Ρώσικοι ύμνοι

[Misha]

Σόγουρα φίλε η μουσική δεν έχει να κάνει με την πίστη. εξάλλου, ΄να παράδειγμα αναφέρω, ο άγ. Σιλουανός αγωνίστηκε και αγίασε στον Άγιο Παντελεήμονα στο Όρος, που δεν έψαλλαν βυζαντινά και δεν υπήρχε ίχνος βυζαντινής αγιογραφίας. Όλα ήταν "δυτικότροπα"

να πω πως εχεις δικιο?

θα σηκωθει απο το μνημα του στο μοναστηρι του οσιου Εφραιμ ο κυρ Φωτης Κοντογλου λκαι θα μας κυνηγα για την αλλοτριωση που φερααμε στον τοπο μας...


να πω πως εχεις αδικο φιλε Παροικε?


πώς να το κανω οταν θυμαμαι τον μακαριστο παπα Εφραιμ στο κελλακι του στα Κατουνακια,να μου λεει πως προτιμα τις ρωσικης τεχνοτροπιας εικονες της Παναγίας μας από τις βυζαντινές....


ο καθενας οπου και οπως αναπαυεται,καλωσυνατη ψυχη και ελεημονα καρδια θελει ο Θεός τα υπολοιπα δεν μπαινουν σε καλουπια....

εξαλλου η στρατιωτική ομοιομορφια ειναι βαρετη και γι αυτο "ας αφησουμε ολα τα λουλουδια ν ανθισουν"

[yparxei]

oraia pragmata .den eixa idea gia rosikoys ymnoys kai oyte exo akoysei .den iksera oti diaferoyn toso apo toys dikoys mas.ma kala oi rosoi to 1000 toso dne toys ekane xristianoys to byzantio?pote prolavanan na ephreastoyn kai apo thn dysh na alalksoyn kai texnotorpia sthn zografikh ktl ktl..isos meta thn ptosh toy vyzantioy gia na diaforopoiithoyn...
alitheia kai ton allon orthodoxn laon oi ymnoi diaferoyn?

[archon]

ΤΟ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΤΗ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΟΥΣ ΕΠΙΔΕΙΞΗ ΕΚΤΕΛΩΝΤΑΣ ΑΡΓΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΑΥΤΟ ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΟΡΘΟ. ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΒΕΒΑΙΑ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ Η ΑΡΓΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ. ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ ΕΠΙΛΕΓΕΤΑΙ ΑΦΟΥ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΗΝ ΑΝΤΟΧΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΜΟΝΗ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΕΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥΣ. Η ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΝΟΗΜΑΤΩΝ ΑΦΟΥ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ ΦΡΟΝΤΙΣΑΝ ΝΑ ΔΙΑΤΥΠΩΣΟΥΝ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΕΜΜΕΛΩΣ.

Ο κόσμος μάλλον δεν έχει πάντα τις στοιχειώδεις γνώσεις της Ρωμαίικης Μουσικής για να καταλάβει ότι ο Μέλωδός χρησιμοποιώντας τοιουτοτρόπως τα ακούσματά του, εμπνεύστηκε και έγραψετη μουσική αυτή.
Δυστυχώς τα αυτιά μας έχουν συνηθίσει στη μελωδία του πιάνου, στα minore και στα majore. Έφτασαν δηλαδή οι Τούρκοι, οι Σύριοι και γενικά οι λαοί της ανατολής να έχουν εντρυφήσει στην πατρώα μουσική μας περισσότερο από εμάς προσαρτώντας την στην δική τους κουλτούρα και παράδοση.
Το άσμα ανέκαθεν χρησιμοποιήθηκε από πολλούς για να περάσουν τα δικά τους νοήματα. Έτσι ο Άρειος, ένας από τους πρώτους και μεγαλύτερους αιρεσιάρχες, για να διαδώσει τις αιρετικές δοξασίες του, έγραψε τραγούδια.
Με αυτό τον τρόπο βέβαια καταπολέμησαν οι ορθόδοξοι την εξάπλωση του αρειανισμού.

[paroikos]

Σόγουρα φίλε η μουσική δεν έχει να κάνει με την πίστη. εξάλλου, ΄να παράδειγμα αναφέρω, ο άγ. Σιλουανός αγωνίστηκε και αγίασε στον Άγιο Παντελεήμονα στο Όρος, που δεν έψαλλαν βυζαντινά και δεν υπήρχε ίχνος βυζαντινής αγιογραφίας. Όλα ήταν "δυτικότροπα"

να πω πως εχεις δικιο?

θα σηκωθει απο το μνημα του στο μοναστηρι του οσιου Εφραιμ ο κυρ Φωτης Κοντογλου λκαι θα μας κυνηγα για την αλλοτριωση που φερααμε στον τοπο μας...


να πω πως εχεις αδικο φιλε Παροικε?


πώς να το κανω οταν θυμαμαι τον μακαριστο παπα Εφραιμ στο κελλακι του στα Κατουνακια,να μου λεει πως προτιμα τις ρωσικης τεχνοτροπιας εικονες της Παναγίας μας από τις βυζαντινές....


ο καθενας οπου και οπως αναπαυεται,καλωσυνατη ψυχη και ελεημονα καρδια θελει ο Θεός τα υπολοιπα δεν μπαινουν σε καλουπια....

εξαλλου η στρατιωτική ομοιομορφια ειναι βαρετη και γι αυτο "ας αφησουμε ολα τα λουλουδια ν ανθισουν"

Μιsha δεν ξέρω ποιος Γέροντας το είπε αυτό, πιθανώς ο Εφραιμ, ότι προτιμ΄λω δυτικότροπη εικόνα που την ζωγράσφισε ευσεβής και με φόβο Θεού αγιογράφος, παρά βυζαντινή που την ζωγραφισε κάποιος με το ένα χέρι κρατώντας πινέλο και με το άλλο τσιγαρο

[Pris]

Δεν θα διαφωνήσω απόλυτα μαζί σου ως προς τη χορωδιακή απόδοση, καθότι ψάλλουν με μία φωνή άπαντες, όμως ο τρόπος που ψάλλουν δεν θεωρείται από πολλούς Ορθόδοξος. (Ρώτα τους Δανιηλαίους και τους Θωμάδες στο Άγιον Όρος!)

Μήπως εννοείς παραδοσιακός και εν τη ρύμη του λόγου σου "βγήκε" το ορθόδοξος;;;
Διότι ορθόδοξοι είναι οι άνθρωποι!

Όσο για το παραδοσιακός παίζετε από το τι εννοούμε παραδοσιακός ε;

Μπορείς βέβαια να ρωτήσεις κάποιον από την Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία πώς φεύγουν οι καρέκλες στις πρόβες όταν κάποιος λαθέψει

Και αυτό σημαίνει τι; (πέραν του ότι ο μαέστρος είναι οξύθυμος...)
Είναι απόδειξη του μη παραδοσιακού ακούσματος; Εμένα κομμάτι άσχετο μου φαίνεται με το θέμα και ειπωμένο με τρόπο "μια και τα λέμε ας πούμε κι αυτό"...

Ζητώ συγγνώμη διότι παρέλιψα να αναφέρω την κορυφαία χορωδία του Πανεπιστημίου Αθηνών "Οι Μαϊστορες της Ψαλτικής Τέχνης" με τους καλύτερους ψάλτες που έχω ακούσει αλλά συνάμα και επιστήμονες στο αντικείμενό τους.

Επιστήμων είναι μόνο όποιος έχει διδακτορικό; Όχι ότι το είπες απλά ρωτάω, διότι η χορωδία που ανέφερες έχει πληθώρα (υποψηφίων) του είδους και μάλιστα ταυτοχρόνως. (αυτό για όποιον καταλαβαίνει...)