Η θέση της Παναγίας στην καρδιά

[Alexandra]

Καλησπέρα σας..
Έχω ένα ερώτημα που ίσως να με χαρακτηρίσεται αιρετική όμως θα ήθελα να ενημερωθω..
Συχνά στην εκκλησία επικαλούμαστε την Θεοτόκο να μας σώσει, να μας λυτρώσει.Την καλούμε Στρατηγό, Μεσίτρια.
'Οπως επίσης και στην προσευχη "Υπεράγια Θεοτόκε σώσον ημας" την ζητάμε να μας σώσει.
Από την άλλη αναφέρεται ρητά μέσα στον Λόγο ότι τι
"είναι εις Θεός, εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων, άνθρωπος Ιησούς Χριστός,
6 όστις έδωκεν εαυτόν αντίλυτρον υπέρ πάντων, μαρτυρίαν γενομένην εν ωρισμένοις καιροίς."

Ανυπομνώ να με διαφωτίσεται , ποια η θέση της Παναγίας μέσα στην ορθή χριστιανική πίστη?
Ευχαριστώ

[anny]

Αγαπητή Αλεξάνδρα, είναι εύλογο το ερώτημά σου.
Η Παναγία μας είναι η Αγία υπεράνω όλων των Αγίων.
Αυτή που μέσω της οποίας ο Αχώρητος και Αναρχος Θεός Λόγος, έλαβε την ανθρώπινη φύση.
Αυτή που μέσω των αγνών της αιμάτων, έλαβε σάρκα ο Κύριός μας.
Στην Υπεραγία Θεοτόκο οφείλουμε την ύψιστη τιμή,γιατί αυτή είναι η προστάτις του "Νέου Ισραήλ", που είμαστε εμείς όλοι οι χριστιανοί.
Οταν ψάλλουμε....
"Ακουσον θύγατερ, και ίδε και κλίνον το ούς σου και επιλάθου του λαού σου, και του οίκου του Πατρός σου και επιθυμήσει ο Βασιλεύς του κάλλους σου", την παρακαλάμε σαν Μητέρα του Ιησού να μεσιτεύσει σ' Αυτόν με την παρρησία μιας μάννας, και να μας βοηθήσει να σωθούμε.
Στον Κύριο ικετεύουμε κράζοντας "Κύριε ελέησον", στην γλυκειά Παναγιά μας, την Υπέρμαχο στρατηγό, "Υπεραγία Θεοτόκε μεσίτευσε, και σώσον ημάς".

[dalitis]

Όταν λέμε "σώσον ημάς" μπορεί να εννοούμε την αιώνια λύτρωση ή μπορεί να εννοούμε τη σωτηρία από δεινά και περιπέτειες της ζωής αυτής.

Ως προς το 2ο, όλοι καταλαβαίνουμε ότι η Παναγία μας με την ισχυρή μεσιτεία της στον Παντοκράτορα, μπορεί να μας διασφαλίζει ειρηνική και απείραστη ζωή. Και το ξέρουμε από την πείρα μας με τα τόσα άπειρα θαύματα.

Ως προς το 1ο, το "σώσον ημάς" λέγεται (αυτονόητο) με σχετική έννοια. Μόνο ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι Εκείνος που παρέχει την άφεση και την ψυχική λύτρωση. Η Παναγία μας μετέχει ως σκεύος Εκείνου. Παρεμβαίνει στη σωτηρία της ψυχής μας μητρικά, και θα έλεγα μάλλον γιά να μαλάξει και να κάνει ευαίσθητες τις ψυχές μας, ώστε να επέλθει η θεία Χάρη και να θαυματουργήσει την άφεση.

[pAntonios]

Σωστές όλες οι παρατηρήσεις που έγιναν μέχρι τώρα.
Στην κυριολεξία θα μπορούσαμε να πούμε <<Υπεραγία Θεοτόκε, δυνάμει του Υιού σου, σώσον ημάς>> γι αυτό λέμε και <<ταις πρεσβείαις της Θεοτόκου Σώτερ σώσον ημάς>>.

Το ερώτημα όμως που τίθεται είναι: Διαφέρει πλέον η Παναγία από το Χριστό, αφού βρίσκεται στα δεξιά Του;
Αν θέλεις τον Πρωθυπουργό θα βρεθείς μπροστά στη γραμματέα του και είναι βέβαιο ότι εάν εκείνη σου υποσχεθεί τη λύση του προβλήματός σου, δεν χρειάζεται να δεις τον Πρωθυπουργό.
Πολύ περισσότερο που εδώ δεν πρόκειται για τη γραμματέα αλλά για τη Μάνα του Δεσπότου, όχι απλώς μια Αγία αλλά την Παναγία. Είναι τελειωμένη υπόθεση λοιπόν η σωτηρία μας με τις πρεσβείες της Παναγίας!
Αυτό είναι απολύτως βέβαιο!

Για να μην πούμε ακόμη περισσότερο ότι κανείς δεν μπορεί να πλησιάσει τον Πρωθυπουργό αν δεν περάσει από τις πρεσβείες και μεσιτείες της Θεοτόκου μητέρας Του.
Αυτό το γνωρίζαν καλά όλοι οι Άγιοι της Εκκλήσίας και γι αυτό τρέφαν τόσο μεγάλη ευλάβεια προς την Παναγία. Η Παναγία είναι ένα ακόμη δώρο του Θεού προς την ανθρωπότητα διότι σαν άνθρωπος μας κάνει να την νιώθουμε περισσότερο δική μας.

Υπεραγία Θεοτόκε πρέσβευε υπέρ ημών των αμαρτωλών και σώσον ημάς!

[anny]

Το παλάτιον Παρθένε του Βασιλέως, τον ουρανόν τον έμψυχον,νύν εκδυσωπώ σε, οίκον της Τριάδος με, ευχαίς σου ανάδειξον, σπήλαιον ληστών χρηματίσαντα.


Παρθένε η τεκούσα τον Ιησού μου, ικέτευε ρυσθήναι με της γεένης, η μόνη προστασία των θλιβομένων θεοχαρίτωτε, και καταξίωσον, της ζωής Πανάμωμε της αγείρω με.

Βλέπουμε οτι όλες οι ικεσίες μας προς την Υπεραγία Θεοτόκο, είναι για πρεσβεία για μεσιτεία......για μεσολάβιση προς τον Υιόν της και Κύριο της δόξης...."ίνα ανοίξει καμοί τα φιλάνθρωπα σπλάχνα της Αυτού αγαθότητος", παρακαλάμε στο Ασπιλε αμόλυντε.
Οι Δυτικοί αγαπητή Αλεξάνδρα έχουν διεστραβλώσει την Ορθόδοξη δογματικοί που κληρονόμισαν, και έχουν ανάγει την Θεοτόκο σε Θεά και όχι σε άνθρωπο, αφού μιλούν για άμωμο σύλλησψή της από την Αγία Αννα.
Εμείς οι Ορθόδοξοι της απονέμουμε τις τιμές που έχουμε χρέος, ως μητέρα του Θεού μας.

[panos0]

Τοσα εχουμε δει η εχουμε ακουσει για την Παναγια που δεν ειναι αναγκη να πουμε εαν μεσιτευει η οχι εαν μπορει να σωσει η οχι.
Αλλα ετσι απο περιεργεια που ειχα και εγω θα αναφερω τα εξης λιγοστα, μερικα τα εχουν πει και αλλοι εδω.
Ο Κυριος Ιησους Χριστος ειναι ο μονος μεσιτης με απολυτη εννοια υπαρχουν μεσιτες ομως με σχετικη εννοια οι οποιοι πρεσβευουν ειτε ειναι στον ουρανο ειτε στην Γη.
Οι ζωντες μεσιτευουν, δεονται.
Πραξεις α΄14 (Η Κυρια Θεοτοκος προσευχεται μαζι με τους Αποστολους)
Φιλιππησιους α΄3-11, δ΄6
Β΄ Κορινθιους ε΄18-20
και πολλα αλλα
Οι Αγιοι που ειναι στον ουρανο πρεσβευουν,μεσιτευουν.
Αποκ. η΄ 3-4
Μακαβαιων ιε΄12-14 (ο Ονιας και ο πρ. Ιερεμιας που μεσιτευαν στο οραμα ηταν πεθαμενοι)
Φυσικα οι πεθαμενοι μονο μεσιτευουν αφου εχουν μπει στην θριαμβευουσα εκκλησια.
Αν υπηρχε ενας μονο να μεσιτευει αυτα τα χωρια δεν εχουν λογικη.
Η Κυρια Θεοτοκος σαν μητερα του Κυριου εχει "σουπερπρεσβεια" :D θα ελεγα, εξαλλου εχει τους τιτλους Κεχαριτωμενη, Ευλογημενη, Μακαρία απο τη Γραφη.

Μακαρίζομέν σε, Θεοτόκε Παρθένε, καί δοξάζομέν σε, οι πιστοί κατά χρέος, τήν πόλιν τήν άσειστον, τό τείχος τό άρρηκτον, τήν αρραγή προστασίαν, καί καταφυγήν τών ψυχών ημών.