Η πρόνοια καταργεί τη βούληση;
Συντονιστής: Συντονιστές
-
ktistos
- Έμπειρος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 292
- Εγγραφή: Δευ Απρ 07, 2008 5:00 am
- Τοποθεσία: Ιωάννης & ΚΑΤΕΡΙΝΗ
Re: Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ?
Σπύρο αφού το κάνεις που το κάνεις το καλό βάλε μας και το link αν το έχεις!
Re: Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ?
Λυπάμαι αλλά έχω μεταφέρει αντίγραφο του άρθρου από τον ιστοχώρο του Πανεπιστημίου στο υπολογιστή μου στο παρελθόν και δεν έχω πλέον κρατήσει το σύνδεσμο. Μπορώ σε όποιον δεν το βρίσκει να του στείλω το αρχείο απευθείας. Ωστόσο έχω την αγγλική έκδοση μόνο.ktistos έγραψε:Σπύρο αφού το κάνεις που το κάνεις το καλό βάλε μας και το link αν το έχεις!
Πάντως δεν θα είναι δύσκολο καθόλου να βρείς το άρθρο με χρήση μιας μηχανής αναζήτησης (π.χ. Google).
Σπύρος.
-
ktistos
- Έμπειρος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 292
- Εγγραφή: Δευ Απρ 07, 2008 5:00 am
- Τοποθεσία: Ιωάννης & ΚΑΤΕΡΙΝΗ
Re: Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ?
Ευχαριστώ Σπύρο για την αμεσότητα! Θα το ψάξω.
- dionysisgr
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 4281
- Εγγραφή: Τρί Φεβ 12, 2008 6:00 am
- Τοποθεσία: Νικαια
Re: Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ?
Συμφωνω απολυτα με τον Σπυρο, και χαιρομαι γιατι αυτο ειναι το φορουμ που αγαπησαμε. Κατα Θεον προβληματικη, διαλεκτικη και θεολογικος προσανατολισμος.
Τετοια θεματα, τετοιες αποψεις τεκμηριωμενες καταξιωνουν το φορουμ, και το διαχωριζουν ακομα ενα απο μετεφηβικο chat room.. της απτης καθημερινοτητας και τριβης.
Υπαρχει γνωση στο φορουμ και ταλεντο, ας τα αξιοποιησουμε προς ωφελεια ολων. Συγχαρητηρια σε οσους συμμετεχουν σε αυτην την συζητηση, με οτι προσφερει ο καθενας.
Το πως καθοραται και νοειται ο Θεος ειναι πρωτιστως θεμα και εφικτον της επενεργειας της Χαριτος του Αγιου Πνευματος. Εν Αγιω Πνευματι οντες μονο θεωρουμε τον Θεον. Οταν καποιος θεωθει τοτε βιωνει και θεωρει τον Θεον. Αρα ειναι η Χαρις που απευθυνει και πληρει-υλοποιει την προκληση-προσκληση για θεωση, ενος εκαστου εξ'ημων, και η Χαρις ειναι ο οφθαλμος μεσω του οποιου λεπταινεται και πλατυνεται ο νους μας (οχι το λογικο οργανο) και καθορά τον Θεον οχι την φυση Του αλλα τις Ακτιστες ενεργειες Του.
Το κατα ποσο θα ανταποκριθουμε στην προσκληση αυτη, συνιστα και το μετρο της ασκησης της οντολογικης προσωπικης μας ελευθεριας. Ειμαστε ελευθεροι πραγματικα μονο εν Θεω, εκτος Αυτου, ειμαστε δουλοι και δεσμιοι της μονωσεως, της αμαρτιας, της φθορας και της απωλειας.
Τετοια θεματα, τετοιες αποψεις τεκμηριωμενες καταξιωνουν το φορουμ, και το διαχωριζουν ακομα ενα απο μετεφηβικο chat room.. της απτης καθημερινοτητας και τριβης.
Υπαρχει γνωση στο φορουμ και ταλεντο, ας τα αξιοποιησουμε προς ωφελεια ολων. Συγχαρητηρια σε οσους συμμετεχουν σε αυτην την συζητηση, με οτι προσφερει ο καθενας.
Το πως καθοραται και νοειται ο Θεος ειναι πρωτιστως θεμα και εφικτον της επενεργειας της Χαριτος του Αγιου Πνευματος. Εν Αγιω Πνευματι οντες μονο θεωρουμε τον Θεον. Οταν καποιος θεωθει τοτε βιωνει και θεωρει τον Θεον. Αρα ειναι η Χαρις που απευθυνει και πληρει-υλοποιει την προκληση-προσκληση για θεωση, ενος εκαστου εξ'ημων, και η Χαρις ειναι ο οφθαλμος μεσω του οποιου λεπταινεται και πλατυνεται ο νους μας (οχι το λογικο οργανο) και καθορά τον Θεον οχι την φυση Του αλλα τις Ακτιστες ενεργειες Του.
Το κατα ποσο θα ανταποκριθουμε στην προσκληση αυτη, συνιστα και το μετρο της ασκησης της οντολογικης προσωπικης μας ελευθεριας. Ειμαστε ελευθεροι πραγματικα μονο εν Θεω, εκτος Αυτου, ειμαστε δουλοι και δεσμιοι της μονωσεως, της αμαρτιας, της φθορας και της απωλειας.
"ἰδοὺ ἐγὼ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι πάσας τὰς ἡμέρας ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος. ᾿Αμήν."
Re: Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΤΑΡΓΕΙ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ?
Διόρθωση στην προηγούμενη ανάρτησή μου (τη δεύτερη μακρά ανάρτηση) στην παρούσα ενότητα.
Αντί του λανθασμένου:
"Αυτό που οι μαθητικές εξισώσεις περιέκλειαν δεν υπήρχε εμφανής τρόπος να περιγραφεί σε απλή μη-μαθηματική γλώσσα."
Διαβάστε:
"Αυτό που οι μαθηματικές εξισώσεις περιέκλειαν δεν υπήρχε εμφανής τρόπος να περιγραφεί σε απλή μη-μαθηματική γλώσσα."
Επίσης,
Αντί:
"Σταδιακά η γλώσσα επίσης προσαρμόζεται ώστε να δύναται να περιγράψει ό,τι καθίστασται εμπειρικά κοινός τόπος."
Διαβάστε:
"Σταδιακά η γλώσσα επίσης προσαρμόζεται ώστε να δύναται να περιγράψει ό,τι καθίσταται εμπειρικά κοινός τόπος."
Σπύρος.
Αντί του λανθασμένου:
"Αυτό που οι μαθητικές εξισώσεις περιέκλειαν δεν υπήρχε εμφανής τρόπος να περιγραφεί σε απλή μη-μαθηματική γλώσσα."
Διαβάστε:
"Αυτό που οι μαθηματικές εξισώσεις περιέκλειαν δεν υπήρχε εμφανής τρόπος να περιγραφεί σε απλή μη-μαθηματική γλώσσα."
Επίσης,
Αντί:
"Σταδιακά η γλώσσα επίσης προσαρμόζεται ώστε να δύναται να περιγράψει ό,τι καθίστασται εμπειρικά κοινός τόπος."
Διαβάστε:
"Σταδιακά η γλώσσα επίσης προσαρμόζεται ώστε να δύναται να περιγράψει ό,τι καθίσταται εμπειρικά κοινός τόπος."
Σπύρος.