"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

grigoria-ka έγραψε:ειναι οντος το μεγαλυτερο δωρο τα μνημοσυνα για τους νεκρους.
να μη τους ξεχναμε.
να μαθουμε κ στα παιδια μας τι σημασια των μνημοσυνων να τα κανουν κ αυτα,
(σκεφτομαι ρεαλιστικα? )

Γι’ αυτό και η Εκκλησία μας έχει τα κόλλυβα, τα μνημόσυνα. Τα μνημόσυνα είναι ο καλύτερος δικηγόρος για τις ψυχές των κεκοιμημένων. Έχουν τη δυνατότητα και από την κόλαση να βγάλουν τη ψυχή. Κι εσείς σε κάθε Θεία Λειτουργία να διαβάζετε κόλλυβα για τους κεκοιμημένους. Έχει νόημα το σιτάρι: Σπείρετε εν φθορά, εγείρεται εν αφθαρσία (Α’ Κορινθ, κεφ 15, εδ 42)(δηλαδή συμβολίζει το θάνατο και την ανάσταση του ανθρώπου), λέει η Γραφή…

Μεσα στην ιδιαίτερη μέριμνά της για τούς κεκοιμημένους η αγία Ορθόδοξη Εκκλησία μας έχει καθορίσει ξεχωριστή ημέρα της εβδομάδος γι’ αυτούς.

Όπως η Κυριακή είναι η ημέρα της αναστάσεως του Κυρίου, ένα εβδομαδιαίο Πάσχα, έτσι το Σάββατο είναι η ημέρα των κεκοιμημένων, για να τους μνημονεύουμε και να έχουμε κοινωνία μαζί τους. Σε κάθε προσευχή και ιδιαίτερα στις προσευχές του Σαββάτου ο πιστός μνημονεύει τούς οικείους, συγγενείς και προσφιλείς, ακόμη και τούς εχθρούς του που έφυγαν από τον κόσμο αυτό, αλλά ζητά και τις προσευχές της Εκκλησίας γι’ αυτούς.

Στο δίπτυχο, που φέρνουμε μαζί με το πρόσφορο για τη θεία Λειτουργία, αναγράφονται τα ονόματα των ζώντων και των κεκοιμημένων, τα οποία μνημονεύονται.

Σε ετήσια βάση η Εκκλησία έχει καθορίσει δύο Σάββατα, τα οποία αφιερώνει στους κεκοιμημένους της. Είναι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα• το ένα πριν από την Κυριακή της Απόκρεω και το άλλο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής.

Με το δεύτερο Ψυχοσάββατο διατρανώνεται η πίστη μας για την καθολικότητα της Εκκλησίας, της οποίας την ίδρυση και τα γενέθλια ( επί γης ) γιορτάζουμε κατά την Πεντηκοστή. Μέσα στη μία Εκκλησία περιλαμβάνεται η στρατευομένη εδώ στη γη και η θριαμβεύουσα στους ουρανούς.

Το Ψυχοσάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω έχει το εξής νόημα : Η επόμενη ημέρα είναι αφιερωμένη στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου, εκείνη τη φοβερή ημέρα κατά την οποία όλοι θα σταθούμε μπροστά στο θρόνο του μεγάλου Κριτή. Για το λόγο αυτό με το Μνημόσυνο των κεκοιμημένων ζητούμε από τον Κύριο να γίνει ίλεως και να δείξει τη συμπάθεια και τη μακροθυμία του, όχι μόνο σε μας αλλά και στους προαπελθόντας αδελφούς, και όλους μαζί να μας κατατάξει μεταξύ των υιών της Επουράνιας Βασιλείας Του.

Κατά τα δύο μεγάλα Ψυχοσάββατα η Εκκλησία μας καλεί σε μία παγκόσμια ανάμνηση «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου». Μνημονεύει:

* Όλους εκείνους που υπέστησαν «άωρον θάνατον», σε ξένη γη και χώρα, σε στεριά και σε θάλασσα.

* Εκείνους που πέθαναν από λοιμική ασθένεια, σε πολέμους, σε παγετούς, σε σεισμούς και θεομηνίες.

* Όσους κάηκαν ή χάθηκαν.

* Εκείνους που ήταν φτωχοί και άποροι και δεν φρόντισε κανείς να τούς τιμήσει με τις ανάλογες Ακολουθίες και τα Μνημόσυνα.

Ο Θεός δεν περιορίζεται από τόπο και χρόνο. Γι Αυτόν είναι γνωστά και συνεχώς παρόντα όχι μόνο όσα εμείς αντιλαμβανόμαστε στο παρόν, αλλά και τα παρελθόντα και τα μέλλοντα. Το διατυπώνει λυρικότατα μία προσευχή της Ακολουθίας της θείας Μεταλήψεως, που αποδίδεται στον άγιο Ιωάννη Δαμασκηνό η στον άγιο Συμεών τον νέο θεολόγο:
« Επί το βιβλίον δε σου και τα μήπω πεπραγμένα γεγραμμένα σοι τυγχάνει».

Ο Θεός έχει γραμμένες στο βιβλίο της αγάπης του και τις πράξεις που θα γίνουν στο μέλλον, άρα και τις προσευχές που αναπέμπουμε τώρα για πρόσωπα που έζησαν στο παρελθόν. Ως αιώνιος και πανταχού παρών ο πανάγαθος Κύριος μας Ιησούς Χριστός αγκαλιάζει με τη θεία του πρόνοια το άπειρο σύμπαν και τούς ατέρμονες αιώνες. Όλους τους ανθρώπους που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν τούς νοιάζεται η αγάπη του• «η γαρ αγάπη του Χριστού συνέχει ημάς» (Β´ Κο 5,14).

Με αυτήν την πίστη αναθέτουμε στην αγάπη και στην αγαθότητα του Θεού «εαυτούς και αλλήλους», τούς ζωντανούς αλλά και τούς κεκοιμημένους μας.

Στέργιος Ν. Σάκκος

( http://www.apolytrosis.gr/web/guest/home )

magda έγραψε:καλημρα.θα ηθελα να ρωτησω σχετηκα για τα επομενα δυο ψυχοσαββατα ,παμε ξανα στην εκκλησια την παρασκευη τα κολυβα η μονο το σαββατο στα νεκροταφεια? ευχαριστω.

smarti έγραψε:

magda έγραψε:καλημρα.θα ηθελα να ρωτησω σχετηκα για τα επομενα δυο ψυχοσαββατα ,παμε ξανα στην εκκλησια την παρασκευη τα κολυβα η μονο το σαββατο στα νεκροταφεια? ευχαριστω.

Μια πρεσβυτέρα που ρώτησα , μου είπε αυτό ακριβως που έγραφε και η τερι πριν σε μια δημοσιευση οτι τα μεγάλα Ψυχοσάββατα ειναι 2 .Αυτό που πέρασε και αυτό της Πεντηκοστής. Αλλά υπάρχουν και τα αλλα τα οποια είναι καλό να τα κάνουμε στους κεκοιμημενους μας. Η κάθε περιοχη η χωριό νομίζω έχει τον δικό της τρόπο..π.χ εμεις εδω στο χωριό που είμαστε καθιερωθηκε να διαβάζουνε τα κόλλυβα το Σάββατο στα μνήματα..σε άλλες περιοχές στην εκκλησία. Ισως θα πρέπει να ρωτήσεις στην ενορία που ανήκεις..νομίζω.... Ισως και κάποιο άλλο μέλος να ξέρει καλύτερα!

aposal έγραψε:Τα επίσημα Ψυχοσάββατα της Εκκλησίας είναι δύο:

1. Το Σάββατο πριν απο την Κυριακή της Αποκριάς. Φέτος είναι το Σάββατο 6 Φεβρουαρίου.
2. Το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Πεντηκοστής. Φέτος είναι το Σάββατο 22 Μαΐου.

Από συνήθεια, ο κόσμος θεωρεί ότι και τα δύο Σάββατα που ακολουθούν το πρώτο Ψυχοσαββατο, δηλαδή,για φέτος, τα Σάββατα στις 13 και 20 Φεβρουαρίου είναι επίσης Ψυχοσάββατα και δίνει στην Εκκλησία πρόσφορα με τα ονόματα των κεκοιμημένων και τρέχει στα κοιμητήρια να κάνει τρισάγιο για την ανάπαυση της ψυχής τους.
Γενικά η μέρα του Σαββάτου είναι αφιερωμένη στις ψυχές των κεκοιμημένων αδελφών μας και είναι μια καλή συνήθεια, όποιο Σάββατο μπορούμε, να κάνουμε κι εμεις τρισάγιο στη μνήμη τους, ή ακόμη καλύτερα, κάποιο μνημόσυνο.
Τα ψυχοσάββατα η Εκκλησία εύχεται για τις ψυχές ΟΛΩΝ των κεκοιμημένων, γιατί οι περισσότεροι από αυτούς δεν έχουν πλέον απογόνους για μνημόσυνα, ή έχουν, οι οποίοι όμως δεν ενδιαφέρονται.