parikos_ έγραψε:Πληροφορήθηκα για το εν λόγω βιβλίω και για τα όσα περίπου γράφει. Δεν με ανησυχεί καθόλου. Αν ζούσα στη δεκαετία του '50 που η διάδοση της γνώσης ήταν περιορισμένη θα με προβλημάτιζε. Τώρα δόξα τω Θεώ υπάρτχουν πολλά βιβλία και παρά τις οικονομικές δυσκολίες ο κάθε μέσος Έλληνας μπορεί να διαθέση το δίμηνο ας πούμε 15 ευρώ να αγοράσει ένα καλό βιβλίο. Αφήνω φυσικά το ίντερνετ όπου μπορείς να βρεις οποτεδήποτε, έστω κι αν δεν εχεις υπολογιστή στο σπίτι, τα ίντερνετ καφέ, οι σύλλογοι, τα ενοριακά κέντρα διαθέτουν υπολογιστές και πρόσβαση στο διαδίκτυο και ξεφύτρωνουν σαν μανιτάρια σε όλη την επικράτεια διάφορα στέκια που με μηδαμινό κόστος σου παρέχουν πρόσβαση στο ίντερνετ. Καλές και άγιες οι διαλέξεις επί του θέματος, αλλά προς τι ο πανικός;
Γιατί, βρέ Παναγιώτη, τέτοια απαξίωση για την ''Ιστορία'' που διδάσκεται στα σχολειά μας και που διαμορφώνει τους αυριανούς Έλληνες πολίτες; Αν δεν ενδιαφερθούμε εμείς ως ενήλικες για την αγωγή των παιδιών, πως θα απαιτήσουμε απο αυτά στο μέλλον να υπερασπιστούν την αλήθεια τους, την Ιστορία τους, την Πίστη και τα ιδανικά τους;
Εσύ τι λές λοιπόν; Δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει ότι απο το βιβλίο των 150 σελίδων λείπει η λέξις, Ορθοδοξία; Ότι οι συγγραφείς ισχυρίζονται ότι ο ρόλος της Εκκλησίας ήταν αρνητικός κατα την Τουρκοκρατία, γιαυτό και παραλείπεται; Ότι ο γνωστός σε όλους μας Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, δεν αναφέρεται πουθενά ως άγιος, αλλά σκέτο Κοσμάς ο Αιτωλός, δίπλα στον Αδαμάντιο Κοραή; Ότι στην 2 και 3η τάξη Λυκείου, στην Τουρκία, διδάσκεται μάθημα ''στοιχεία εθνικής ασφαλείας'' απο ένστολο αξιωματικό, χωρίς βέβαια να τεθεί ποτέ θέμα προβληματισμού ή απόσυρσης του εν λόγω μαθήματος; Ότι κατά την Τουρκία η Ήπειρος, η Μακεδονία, η Θράκη, νησιά του Αιγαίου και η Κρήτη είναι υπό την παράνομη κατοχή της Ελλάδας, τα οποία κατέλαβε η Ελλάδα σε μια στιγμή αδυναμίας της Τουρκίας και ότι τα υπόλοιπα μέρη έχουν δοθεί στην Ελλάδα κατά παραχώρηση του σουλτάνου τον 19ο αιώνα; (Αυτά δεν τα αναφέρουμε για να δημιουργήσουμε αρνητικό κλίμα με τη γείτονα, απεναντίας μας ενδιαφέρει η συνύπαρξη αλλά όχι και η αμνησία!) Ότι απο το βιβλίο της Ιστορίας είναι εμφανής η απουσία προσώπων ενώ γίνεται συστηματική χρήση αόριστων ρημάτων που δεν επαρκούν για να κάνουν ζωντανή τη αφήγηση; (Επ΄αυτού, μάλιστα, ο Ζουράρης σημείωσε ότι για αυτό το λόγο τα παιδιά των 11,12... χρονών καταφεύγουν στα ηλεκτρονικά παιχνίδια και στο Ρομποκόπ, διότι εκεί ασχολούνται με ''πρόσωπα'' ζωντανά, ένσαρκα. Επίσης συμπλήρωσε ότι δεν υπάρχουν διηγήσεις όπως αυτή του γέροντα Κωνσταντή Κανάρη, ο οποίος όταν ρωτήθηκε τι ένοιωθε στο μπουρλότο, εκείνος απάντησε: Είπα, ότι σήμερα Κωνσταντή θα πεθάνεις!)
ΥΣ.Και εγώ δεν έχω διαβάσει το βιβλίο, έχω ενημερωθεί απο την συζήτηση, και απο διάφορα άρθρα στο περιοδικό αντίβαρο.
