"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Δηλαδή σε αιρετικούς πρέπει να συμφωνούμε και να αποδεχόμαστε την άποψή τους?
Αν αυτό γίνει είναι εκ προοιμίου λανθασμένο και καταστροφικό αν βρούμε έναν άθεο και του ρίχνουμε μαργαριτάρια και αυτός ρίχει λάσπη τους τι θα κάνουμε?
Ή θα σταματήσουμε την κουβέντα ή θα ξεκινάμε να αναλύουμε γιατί η Ισπανία νίκησε στον τελικό και κατέκτησε το Euro.
EKEI MPOΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ. :D

panagiotis2008, εαν αναφερεσαι σε εμενα, δεν εχεις διαβασει σιγουρα λεξη απο το post μου. εαν δεν αναφερεσαι να με συγχωρεις για την σπουδη μου να σου απαντησω.

Παντως σε τριτη περιπτωση που απλα σχολιαζεις, θελω να σου πω, οτι διαλογο με οποιονδηποτε, θα κανεις. Δεν ειναι καλο να αρνεισαι εξ'αρχης τον διαλογο. Τωρα εαν δεις στην πορεια οτι σε υποτιμα, η παει να σε υπερκερασει για να περασει τις δικες του αποψεις, τοτε με ωραιο τροπο, του λες να ζησει να χαιρεται τις αποψεις του, και αναχωρεις για αλλα πιο σπουδαια και πιο μεγαλα..

η αντιφαση αφορα την προταση ευρη πνευμα και παγιωμενες αποψης....και επιμενουμε στο δικο μας
δεν ενουσα το γενικο ανθροπο και γενικα
απλα ανελισα την κατασταση που περιγραφη το βυζαντινο πνευμα
και εκανα ας πουμε στρατιγικη αναλυση στην κατασταση αυτη

συμφονο μαζυ σου στο οτι χανω την πορεια.......


απορος ειμαι

δοξα τω Θεω

Διονυση μου δεν ειναι οτι εχεις αδικο........

ΑΔΕΡΦΕ ΜΟΥ dionysisgr



ΝΑ ΕΥΧΕΣΕ ΥΠΕΡ ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΑΔΥΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ

εγώ εγώ εγώ και ξανά εγώ οτι σκεφτωμαι εγώ είναι το σωστώ εγω εγώ εγώ και ξανά εγώ τα πάντα για να παιρνάω καλά εγώ.ποιός μου τρέφει αραγε αυτο το εγώ? ?

Gewrgiosgr έγραψε:εγώ εγώ εγώ και ξανά εγώ οτι σκεφτωμαι εγώ είναι το σωστώ εγω εγώ εγώ και ξανά εγώ τα πάντα για να παιρνάω καλά εγώ.ποιός μου τρέφει αραγε αυτο το εγώ? ?

"Μα ποιος άλλος;; ΕΓΩ!!!!" (ατάκα παντός...καιρού)

Γιώργο μου έχεις απόλυτο δίκιο!

Σε ευχαριστώ που με παρακίνησες να ξαναπάω στον ποιο ευλογημένο τοπο του κόσμου.Δυστηχώς εξώ ξανά τα ίδια και χειρότερα!

Gewrgiosgr έγραψε:Σε ευχαριστώ που με παρακίνησες να ξαναπάω στον ποιο ευλογημένο τοπο του κόσμου.Δυστηχώς εξώ ξανά τα ίδια και χειρότερα!

Α, όλα κι όλα! ΜΟΝΟΣ σου πήρες την απόφαση και πήγες. Μη μ΄ανακατεύειες εμένα! :)

"]

Byzantine_Spirit έγραψε:Πως γίνεται να λέμε ότι έχουμε ευρύ πνεύμα (ανοιχτό μυαλό εν ολίγοις) ενώ οι περισσότεροι συνήθως, έχουμε παγιωμένες απόψεις για κάποια ζητήματα και παρόλο που είμαστε ανοιχτοί προς συζήτηση εν τούτοις επιμένουμε το δικό μας;
Και πόσο μάλλον όταν βλέπουμε μια άλλη άποψη να στέκει (να είναι τεκμηριωμένη καθόλα δηλ.) και παραταύτα, πάλι το δικό μας να επιμένουμε.

Ο κάθε άνθρωπος μέσα του από μια ηλικία και μετά αποκτά τρεις κατηγορίες απόψεων, που βασίζονται πάνω στις εμπειρίες και τις γνώσεις, που έχει αποκτήσει μέχρι εκείνη τη στιγμή:

1. Παγιωμένες απόψεις, που βασίζονται σε επανηλλειμμένες πανομοιότηπες εμπειρίες (πολλές φορές τραυματικές), ή σε βαθείες τεκμηριωμένες γνώσεις. Οι απόψεις αυτές ανατρέπονται μόνο με ένα σοκ ή από άλλες απόψεις, που είναι πολύ καλύτερα τεκμηριωμένες και προέρχονται από άνθρωπο, που έχει το τεκμήριο της αυθεντίας.

2. Απόψεις, που προέρχονται από μικρό αριθμό εμπειριών και δεν έχουν ψαχτεί πολύ ή από επιφανειακές κι επιπόλαιες γνώσεις. Οι απόψεις αυτές ανατρέπονται σχετικά εύκολα από νέες διαφορετικές εμπειρίες ή από σοβαρή και τεκμηριωμένη γνώση, που προσφέρεται από ανθρώπους που "γνωρίζουν τα πράγματα καλύτερα" ή από βιβλία και άλλες αποθήκες γνώσεις.

3. Άγνωστα θέματα ή απορίες για τις οποίες οι εμπειρίες και η γνώση δεν ήταν αρκετά για να διαμορφώσουν άποψη.

Ο εγωισμός ή η ταπείνωση του ανθρώπου μπορεί να δυσκολέψει αφάνταστα ή να διευκολύνει την διαδικασία αλλαγής άποψης.

Ο διάλογος πάντοτε οφελεί σχεδόν όλους τους ανθρώπους, γιατί μπορεί να περιέχει στοιχεία της 2ης ή της 3ης κατηγορίας. Δεν οφελέί μόνο τους πολύ εγωιστές, που θεωρούν ότι έχουν παγιώσει άποψη για τα πάντα και δεν έχουν ανάγκη των απόψεων των άλλων.