dionysisgr έγραψε:avvas, ευλογημενε, φαινεται οτι με την σπουδη που εχεις να κανεις πολλες δημοσιευσεις ωστε να καλυψεις τον χρονο της απουσιας σου απο τα δρωμενα, δεν διαβαζεις καλα και προσεκτικα τα κειμενα των αδελφων σου.
Με αδικεις γιατι,
Εγω ΔΕΝ ειπα, οτι η Γεροντισσα ηταν αιρετικη. Βρες το σημειο που το ειπα εαν θελεις. Δεν υπαρχει. Εκτιθεσαι.
Δεν είπα ότι είπες ότι η γερόντισσα ήταν αιρετική.
Δεν σε αδικώ
Διαβάζω αρκετά προσεκτικά ότι γράφουν οι άλλοι και προσέχω τι γράφω
Δεν βιάζομαι να συμπληρώσω τις παραθέσεις που μου λείπουν
dionysisgr έγραψε:Εγω ειπα, οτι εξεταζουμε ολες τις γνωμες, και ριχνω ευθυνη στην συγγραφεα, η οποια στο κατω κατω ειναι υπευθυνη για το βιβλιο.
Ποιος διαφωνει με αυτο; Δηλαδη εαν γραφθει ενα βιβλιο για εμενα, και λεει ανοησιες, βαρυνομαι εγω; Και ιδιως εαν αυτο εχει γινει και μετα τον θανατο μου; Οχι βεβαια.
Ναι ευλογημένε αλλά εγώ σου είπα πως μέχρι στιγμής μεταφέρεις απόψεις τρίτων
Αφού δεν έχεις διαβάσει το βιβλίο πως εκφέρεις δική σου άποψη; Είναι δυνατόν;
Εγώ αν δεν είχα διαβάσει όλο το βιβλίο προσεκτικά δεν θα έγραφα τίποτε.
dionysisgr έγραψε:Απο την αλλη, ο π.Σαραντης Σαραντου, ειναι η Εκκλησια, οπως και ολοι μας, και δεν θα προκαλειται και.. Οικουμενικη Συνοδος, προκειμενου να καταδικαζεται καθε τυχον πλανεμενο βιβλιο βρε αδερφε, δεν νομιζετε;
Προσωπικά όχι δεν το νομίζω.
Γιατί αν όπως λές εγώ είμαι εκκλησία - και όχι απλό μέλος της εκκλησίας - όπως και σύ και ο π. Σαράντης και όλοι μας, και εγώ λέω πως το βιβλίο δεν είναι αιρετικό, εσύ λές ότι είναι αιρετικό, ο π. Σαράντης λέει ότι δεν είναι αιρετικό, ο abosal λέει ότι δεν είναι αιρετικό, ο "χ" λέει ότι είναι αιρετικό, ο "y" λέει ότι δεν είναι αιρετικό κ.ο.κ. για πές μου εσύ ένας που δεν είναι και τόσο χωμένος μέσα στην Εκκλησία και στα πράγματα γιατί να πιστέψει τον π. Σαράντη και όχι τον π. "Χ" ή τον π."z" που λένε οτι δεν είναι αιρετικό το βιβλίο;
Η εκκλησία έχει μια επιτροπή αντιαιρετικού αγώνα ή όπως αλλοιώς την λένε
Όποιος κρίνει ότι το βιβλίο είναι αιρετικό ας το καταγγείλει μαζί και με την συγγραφέα του.
Και ας αποφασίσει η Εκκλησία αν είναι ή δεν είναι αιρετικό το βιβλίο
Μέχρι τότε εμμένω στην δική μου άποψη ότι το βιβλίο είναι μια χαρά και δεν είναι αιρετικό.
dionysisgr έγραψε:Υπαρχουν πολυ πιο σοβαρα θεματα, να ασχοληθει η Εκκλησια. Παρεπιπτοντως εαν θυμαστε καποιοι το περινοητο βιβλιο του Μαξιμου Μοναχου με τον πηχιαιο τιτλο: ο Αντιχριστος ηλθεν 1983-2013, ΠΟΛΛΟΙ εδω μεσα αλλα και εξω το ειχαν ασπαστει και χρησιμοποιουσαν κομματια απο εκει, μεχρι που ελαβε θεση η Εκκλησια και το ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕ, αλλα και ο Επισκοπος Κορινθου, εστειλε τον Μαξιμο, σπιτι του, εκδιωχνοντας τον απο την επαρχια του.
Λοιπον οταν εγω φωναζα για το βιβλιο πριν γινει αυτο, μου ελεγαν οτι ειμαι ξερολας, και αλλα πολλα.
Λυπάμαι αλλά ειλικρινά δεν ξέρω για ποιό πράγμα μιλάς.
Δεν έχω διαβάσει κανένα βιβλίο του μοναχού Μάξιμου και έτσι δεν μπορώ να εκφέρω καμμία γνώμη
Ούτε τον μοναχό Μάξιμο γνωρίζω οπότε δεν μπορώ να έχω ούτε για τον ίδιον γνώμη
dionysisgr έγραψε:Τωρα εαν συγκρινουμε Αγιο Νεκταριο, Αγιο Συμεων Νεο Θεολογο, και Αγιο Σεραφειμ Σαρωφ, με.. ενταξει τωρα, δεν υποτιμω, το εργο προς Θεου, αλλα δεν ειναι και τα ιδια αναστηματα, σας παρακαλω.
Βλασφημια ειναι αυτο το πραγμα. Εαν Αγιοποιηθει η Γεροντισσα, να το παρω πισω, μεχρι τωρα ομως ετσι ειναι.
Δεν έκανα καμμία σύγκριση.
Η αναφορά μου στον Άγιο Συμεών τον νέο Θεολόγο τον Άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ και τον Άγιο Νεκτάριο δεν εμπεριείχε καμμία απολύτως σύγκριση με την γερόντισσα Γαβριηλία. Έγραψα και σε άλλη αντιπαράθεσή μας πως αν θέλεις να βγάζεις δικά σου συμπεράσματα απ αυτά που γράφω είναι σεβαστό και δικαίωμά σου αρκεί να μην μου προσάπτεις ότι είπα πράγματα που δεν είπα ούτε και έγραψα.
Όσο για το αν τελικά αγιοποιηθεί η γερόντισσα ίσως να μην βρίσκεσαι εδώ για να πάρεις πίσω αυτό που λές περί βλασφημίας. Δεν ξέρω αν θα αγιοποιηθεί κάποτε ή όχι αυτό που ξέρω είναι πως είναι φρόνιμο να μην λέω μεγάλες κουβέντες περί βλασφημίας και τα παρόμοια ειδικά εάν υπάρχει έστω και μία στο τριεσεκατομμύριο να μιλάω για άγιο. Απλά προσέχω τον εαυτό μου.
dionysisgr έγραψε:Λοιπον ας περιμενουμε, και βλεπουμε, επαναλαμβανω και παλι, ΔΕΝ λεω οτι ηταν αιρετικη η ειχε τασεις συγκρητισμου και πανθρησκειας η Γεροντισσα, μπορει να εχει γινει πονηρη δουλεια στο βιβλιο.. και ο νοων νοειτω. Ειναι πονηρες οι μερες μας, και το ξερετε.
Επιμένω και εγώ πως μιλάς για ένα βιβλίο που ακόμα δεν έχεις διαβάσει.
dionysisgr έγραψε:Επισης ο π.Σαραντης, κανει αναλυτικη και διεξοδικη κριτικη στο βιβλιο, που δεν μπορει κανεις να την αγνοησει.
Δεν την αγνόησα προσωπικά. Την διάβασα προσεκτικά
Απλά διαφωνώ με την άποψή του.
dionysisgr έγραψε:Ειδομεν, και δεν θα επανελθω στο θεμα, οποιος θελει ας το εχει το βιβλιο, δεν θα τον καψουμε κιολας, που λεει ο Αποστολος, τον οποιο πολυ θα ηθελα να καψω με μια υποτυπωδη δικη, η μαλλον.. τωρα που το σκεφτομαι, γιατι οχι, χωρις καν δικη. Στην πυρα επι τοπου!
Σε ευχαριστώ για την μεγαλοψυχία σου που τελικά μου επιτρέπεις να ζήσω.
Και προσωπικά σαφώς και έχω και θα έχω το βιβλίο εάν η Εκκλησία της Ελλάδος δεν το κρίνει ως αιρετικό
Δεν ασπάζομαι κανενός άλλου την άποψη πλήν του πνευματικού μου κα της Εκκλησίας της Ελλάδος.
