Το ντύσιμο (αμφίεση) απο χριστιανικής απόψεως...

[marinam]

το να συζηταμε για το αν αναμενεται ή όχι ο χριστιανος να ντυνεται σεμνα ειναι σα να συζηταμε αν πρεπει ή όχι να κλεβουμε κτλ. Μερικα πραγματα ειναι αυτονοητα!!!
το να συζηταμε για το αν πρεπει ή όχι να κατακρινουμε ο ενας τον αλλο για τις αδυναμιες του παλι ειναι σα να συζηταμε τα αυτονόητα!
το να λεμε οτι αφου ο ταδε δεν κανει την Α αμαρτια κανει ομως τη Β που εγω δεν κανω αρα μπορω εγω να κανω την Α ειναι αμίμητο!
Eπισης ΘΑ ΠΡΕΠΕ να ναι αυτονοητο οτι τις αδυναμιες μας τις πολεμαμε ΛΟΓΩ του θειου ερωτα που υποτιθεται μας κατακλυζει και ΜΕ ΣΚΟΠΟ την εσωτερικη μας καθαρση ωστε να μπορουμε να γεμισουμε Θεια Χαρη κτλ.
Γιατι δεν ανοιγουμε κι ενα θεμα που να ρωτα αν η ληστεια επιτρεπεται στην ορθοδοξια, υπαρχει κανενα παραθυρακι, κτλ;;;;

συμφωνώ.

ξέρεις όμως κάτι? αν κάποιος "γνωρίσει" το Θεό, νιώσει αυτό που λες τον Θείο Έρωτα δεν θα "σκάσει μούρη" λαικίζω? , δεν θα πάει στην Εκκλησία με άπατο και άβαθο (χωρίς πάτο τόσο βαθύ) ντεκολτε. μέσα στον Θειο Ερωτα και με την Θεία Χάρη αυτό θα διορθωθεί. Αλλά δεν είναι σωστό ανθρώπους που για τον α και β λόγο δεν γνώρισαν ακόμη τον Χριστό να τους κρίνω εγώ και όλοι μας. Δεν θα πρέπει να τείθεται θέμα περί ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ και του ευπρεπεί ντυσίματος απο τους ανθρώπους που βιώνουν τον Θείο Έρωτα αλλά απο ανθρώπους που είναι κοσμικοί και ακομα "παλευουν" με τον πειρασμό και τον ευατό τους, τους δικαιολογώ.

απλά εδώ σε αυτό το θέμα έχουμε μπερδέψει και άλλο θέμα. άλλο θέμα προκαλώ με την εμφάνιση μου (γυμνή ή με μπουργκα) λόγω υπερηφάνειας προκαλώ πνευματικά, άλλο θέμα το ντύνομαι προκλητικά γυμνή και προκαλώ σαρκικά, και άλλο θέμα πως πρέπει και πως μας θέλει ο Θεός, άλλο θέμα το πως πρέπει να ντυθούν οι εν Εκκλησία άνθρωποι και χριστιανοί και άλλο θέμα πως ντύνονται οι κοσμικοί.

Ο άνθρωπος δεν προκαλεί όπως ξέρετε με την γύμνια του μόνο. Πολλές φορές προκαλεί και με το να είναι καλυμμένος ολόκληρος.

Κατάλαβες ; και πετάγεται το στομάχι έξω απ'το πολύ φαγητό και μετά σου λένε ότι δεν ντύνεσαι σεμνά ,εμ με τόσο φαγητό που να χωρέσει η κοιλιά στη μπλούζα ;

Μάνο μου, πρώτον δεν ανάφερες την πράσινη μπλούζα και ανησυχώ μην άλλαξες χρωματικό προσδιορισμό

δευτερον Στάθη μου χαίρομαι που δεν αναφέρθηκες επι φαγητού προσωπικά στον φίλο Βασίλη



τριτον Απόστολε δίκιο έχεις ότι, ότι πει ο Πνευματικός αλλά ακόμα και εκεί άλλα λέει ο Πνευματικός της Μαρίας, άλλα ο δικός μου κια άλλα ο δικός σου. Αλλά κάνουμε υπακοη και ακούμε μόνον αυτόν και αυτό μετράει.

[aposal]

Απόστολε δίκιο έχεις ότι, ότι πει ο Πνευματικός αλλά ακόμα και εκεί άλλα λέει ο Πνευματικός της Μαρίας, άλλα ο δικός μου κια άλλα ο δικός σου. Αλλά κάνουμε υπακοη και ακούμε μόνον αυτόν και αυτό μετράει.

Ακριβώς. Η σωστή άποψη είναι ό,τι πει ο πνευματικός. Που μπορεί άλλη να είναι για μένα και άλλη για σένα, ανάλογα με την πνευματική κατάστση του καθενός.
Όπως και σε δύο άτομα που υποφέρουν από την ίδια ασθένεια μπορεί να χορηγηθούν διαφορετικές φαρμακευτικές αγωγές.

[lovethink]

Μάνο μου, πρώτον δεν ανάφερες την πράσινη μπλούζα και ανησυχώ μην άλλαξες χρωματικό προσδιορισμό
ι.

Δεν επιλέγω ποτέ τα χρώματα σύμφωνα με "προσδιορισμούς" αλλά σύμφωνα με το τι μου πάει

Γιατι δεν ανοιγουμε κι ενα θεμα που να ρωτα αν η ληστεια επιτρεπεται στην ορθοδοξια, υπαρχει κανενα παραθυρακι, κτλ;;;

Πολλά δεν επιτρέπονται ,αλλά αλλιώς πάλι θα προσεγγίσει ένας πνευματικός κάποιον που έκλεψε ένα κουλούρι για να το δώσει στο παιδί του που πεινάει ,κι αλλιώς έναν που έκλεψε για να τα ξοδέψει σε απολαύσεις

[ψυχουλα]

θελω να πω οτι στην ουσια δεν υπαρχει θεμα!!!!!!!!

[efraim21]

efraim21 έγραψε:
OXI φίλε μου στην αλήθεια δεν υπάρχουν υποθετικά πράγματα που είναι διαφορετικά γιά τον καθένα, η Εκκλησία έχει μιλήσει
μόνο μέσα σε εκείνη υπάρχει η σωτηρία και αν αρχίσουμε να χαιδεύουμε τα πάθη μπορούμε να δικαιολογούμε συνέχεια τον εαυτό μας.
Και αν δικαιολογούμε τα μικρά τότε στα μεγάλα τι θα κάνουμε? Αν δεν μπορούμε να νηστεύσουμε το κρέας πως θα νηστεύσουμε τα μάτια
και τη γλώσσα?

Μάλλον δεν κατάλαβες ότι αυτό που έγραψα "το τι είναι ακραίο και τι όχι ο καθένας το οριοθετεί όπως πιστεύει" δεν ήταν προτροπή αλλά διαπίστωση .
Δεν ήταν "πρόταση" ούτε "τοποθέτηση" αλλά διαπίστωση .Αλλωστε η οριοθέτηση του "ακραίου" είναι ανάλογη της εποχής ,της θρησκείας ,της χώρας ,του βιωτικού επιπέδου ,της κουλτούρας κτλπ κάθε λαού

1) Δεν νομίζω ότι μίλησε κανείς για την σωτηρία εντός ή εκτός της Εκκλησίας
2) Δεν είναι πάθος το να φοράει ένα νέο δροσερό κορίτσι ένα γυναικείο τζιν παντελόνι ,δηλαδή ήμαρτον
3) Οσο αφορά το κρέας ,πολύ πιο εύκολα κόβουμε το κρέας παρά τη κατάκριση .Υπάρχουν άνθρωποι που είναι φυτοφάγοι ,δε νομίζω ότι αυτό σημαίνει ότι δεν πέφτουν ποτέ σε αμαρτία με τα μάτια ή την κατάκριση
4)Οσο αφορά το "δεν υπάρχουν υποθετικά πράγματα που είναι διαφορετικά για τον καθένα" . Οταν πάμε στο γιατρό επειδή έχουμε ένα πρόβλημα δεν του λέμε "θέλω να μου κάνεις το ίδιο που έκανες στον προηγούμενο που ήρθε και να μου δώσεις την ίδια αντιβίωση και τις ίδιες συμβουλές" αλλά μας εξετάζει ξεχωριστά και μας δίνει τις δόσεις και τις συμβουλές ανάλογα την περίπτωσή μας .Σε άλλον του δίνει απλά συμβουλές σε άλλον αντιβίωση ανάλογα την πνευματική κατάσταση του καθενός
Αυτό το λένε ΔΙΑΚΡΙΣΗ και ΚΑΤ'ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΝ και είναι δουλειά των πνευματικών να το εφαρμόζουν στους συνανθρώπους τους που θέλουν να σώσουν την ψυχή τους χωρίς να την τραυματίσουν βίαια με αποτέλεσμα όχι μόνο να μην τους κερδίσουν αλλά να τους απομακρύνουν κι όλας από την Εκκλησία

Ενοώ αν δεν μπορούμε να κρατηθούμε στα μικρά (νηστεία στο κρέας)τότε τι θα κάνουμε γιά την κατάκριση πχ που είναι μεγάλο πάθος και βδελυκτό από τον Θεό.
Τα πάθη δεν πρέπει να τα χαιδεύουμε το μεγαλύτερο λάθος του ανθρώπου είναι η αμαρτία.Οι πνευματικοί δεν βάζουν βάρη γιατί ορισμένες-οι θα τρέξουν να φύγουν.
Στο τέλος δεν πρέπει μόνοι μας να το καταλάβουμε ότι το να προβάλεις τον εαυτό σου μέσω του ντυσίματος(τι άλλο είναι?) η το να ακολουθείς την μόδα που προβάλει ο κόσμος δεν έχει να κάνει με τον Χριστό.Δεν καταδικάζω ανοίχτε όμως τις επιστολές του Παύλου τι λέει εκεί μέσα.
Το σωστό είναι το σωστό, άσχετα αν δεν μπορούμε εμείς να το κάνουμε και αυτό αφορά όλους μας και τις αδυναμίες μας ως Χριστιανοί.
Λέμε, διαβάζουμε πράξη δεν έχουμε.Μη το πάρεις προσωπικά και γιά μένα μιλάω.

[lovethink]

Τα πάθη δεν τα χαιδεύουμε αλλά το χειρουργίο το αναλαμβάνει ο πνευματικός
( δεν καταλαβαίνω γιατί είναι "πάθος" το να φορέσει μια κοπέλα παντελόνι ,εκτός κι αν δεν εννοείς αυτό συγκεκριμένα )
Μην ξεχνάς την διάκριση και το κα'τοικονομίαν που έχει ορίσει η Εκκλησία μας