Ψυχοφελή μηνύματα...

[toula]

Ἄς κρίνουμε τόν ἑαυτό μας αὐστηρά, καί τότε θά διαπιστώσουμε, ὅτι ἐμεῖς οἱ ἴδιοι εἴμαστε οἱ αἴτιοι τοῦ χωρισμοῦ μας ἀπό τόν Θεό. Ἄς μετανοήσουμε, ἄς κλάψουμε γιά τήν ἄθλια κατάστασή μας, καί ἄς ἀγωνιστοῦμε πιά νά φορέσουμε «τήν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου».

Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

[toula]

"Πίστη στον Χριστό είναι όχι μόνο να καταφρονήσουμε όλα τα ευχάριστα του κόσμου, αλλά και να έχουμε εγκαρτέρηση και υπομονή σε κάθε πειρασμό (δοκιμασία) που μας έρχεται και μας προκαλεί λύπες, θλίψεις και συμφορές, ώσπου να ευδοκήσει να μας επισκεφθεί ο Θεός, όπως λέει ο ψαλμωδός:
Με κάθε υπομονή περίμενα τον Κύριο, και Αυτός με επισκέφθηκε"...!!!

(Ψαλμός 39, 2)
Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

[toula]

"ΠΙΣΤΗ σημαίνει:
- Να πεθάνει κάποιος για χάρη του Χριστού και των εντολών Του, και να πιστεύει ότι αυτός ο θάνατος προξενεί Zωή!
- Να θεωρεί τη φτώχεια σαν πλούτο και την ευτέλεια και ασημότητα σαν αληθινή δόξα και κοινωνική λάμψη!
- Να πιστεύει ότι με το να μην έχει τίποτε, κατέχει τα πάντα ή μάλλον απέκτησε τον ανεξερεύνητο πλούτο της επιγνώσεως του Χριστού, και όλα τα ορατά να τα βλέπει σαν λάσπη ή καπνό"...!!!

Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

[toula]

«Αν υποθέσουμε ότι κάποιος σκορπίζει όλα του τα υπάρχοντα και τα δίνει σε πτωχούς ... και νηστεύει, και αγρυπνεί, και χαμευνεί, και προσεύχεται στον Θεό νύκτα και μέρα ... και δεν ζητήση από τον Θεό να αποκτήση Καρδιά από φυσικού της συντετριμμένη και τεταπεινωμένη, (διότι «πάν δώρημα τέλειον άνωθέν εστι καταβαίνον εκ του Πατρός των Φώτων»!), αυτός ο άνθρωπος δεν πρόκειται να ωφελήση καθόλου τον εαυτό του.
Πρέπει λοιπόν να επιζητούμε εκείνη και μόνο την οδό, διά της οποίας εμφυτεύεται μέσα μας Καρδιά από φυσικού της συντετριμμένη και τεταπεινωμένη»...!!!

Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

[toula]

ΠΡΟΣΕΥΧΗ για την Αποκάλυψῃ (από τον Θεό) Θεραπευτού – Πνευματικού Πατρός…!!!
Οσίου Συμεών του Νέου Θεολόγου

«Κύριε, ὁ μή θέλων τόν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ ὡς τό ἐπιστρέψαι καί ζῆν αὑτόν,
ὁ κατελθών διά τοῦτο ἐπί τῆς γῆς, ἶνα τούς κειμένους καί τεθανατωμένους ὑπό τῆς ἁμαρτίας ἐξαναστήσῃς καί Σε κατιδεῖν αὑτούς, τό Φώς τό Αληθινόν, ὡς ἰδεῖν ἀνθρώπῳ δυνατόν, καταξιώσης,
πέμψον μοι ἄνθρωπον γινώσκοντά Σε, ἶνα ὡς Σοι δουλεύσας αὑτῷ καί πάσῃ δυνάμει μου ὑποταγείς καί τό Σόν ἐν τῷ ἐκείνου θελήματι ποιήσας θέλημα,
εὐαρεστήσω Σοι τῷ Μόνῳ Θεῶ καί καταξιωθῶ Σου κἀγώ τῆς Βασιλείας Σου ὁ ἁμαρτωλός»...!!!

[toula]

Κάποτε ο Άγιος Κομμάς ο Αιτωλός είχε μιλήσει για άθεα γράμματα. Ευελπιστώ, όσοι είστε γονείς να ελέγχετε τι διαβάζουν τα παιδιά σας στο σχολείο και να διαμαρτύρεστε.

[toula]

Δέν εἶναι δυνατόν τό θέλημα τοῦ Θεοῦ νά σοῦ φέρει στή ζωή σου ἀναστάτωση, προβλήματα καί νά σέ ὁδηγήσει σέ δίλημμα. Ἀλλοίμονο. Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ φέρνει εἰρήνη στόν ἄνθρωπο, φέρνει φῶς, ἀνοίγει διάπλατα ὁ δρόμος, ἀρκεῖ νά βρεῖς τή δύναμη νά πεῖς, «γενηθήτω τό θέλημά σου». Αὐτό εἶναι τό μυστικό τῆς ἐλπίδος στόν Θεό. Νά βρεῖς τή δύναμη νά παραδώσεις τόν ἑαυτό σου στά χέρια τοῦ Θεοῦ.

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

[toula]

Να είσαι πράος και να μην θυμώνεις, επειδή ο θυμός είναι καρπός της φιλαρέσκειας και της ισχυρογνωμοσύνης, ενώ η πραότητα είναι ο καρπός της ταπεινής καρδιάς και της άρνησης της δικής μας βούλησης
Όταν θυμώνει ένας άνθρωπος, το μυαλό του χάνει τη λογική και, ως συνέπεια, παρασύρεται από ανάρμοστες σκέψεις και εικόνες.

Γέροντας Εφραίμ ο Φιλοθεΐτης –

[toula]

Μόλις η καρδιά του ανθρώπου ξυπνήσει από τον λήθαργο της αμαρτίας, αρχίζει η ψυχη να δέχεται τα μηνύματα του Θεού!!

Μητροπολιτης Λεμεσού Αθανάσιος
.

[toula]

Ας σπεύσουμε να βρούμε τον Χριστό (Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)

Αν θέλεις να επιτύχεις αυτά που επιθυμείς και ποθείς, εννοώ τα αγαθά του Θεού, και αν θέλεις από άνθρωπος να γίνεις επίγειος άγγελος, αγάπησε, αδελφέ, τη θλίψη του σώματος, δέξου την κακοπάθεια, και μάλιστα αγάπησε πολύ τους πειρασμούς, επειδή αυτοί πρόκειται να σου γίνουν πρόξενοι κάθε καλού.

Πες μου, τι ωραιότερο υπάρχει από μία ψυχή που θλίβεται με επίγνωση, ότι κάνοντας υπομονή πρόκειται να κληρονομήσει τη χαρά όλων; Τι ανδρειότερο υπάρχει από μία καρδιά συντριμμένη και ταπεινωμένη, που τρέπει σε φυγή χωρίς κόπο τις φάλαγγες των δαιμόνων και τις απομακρύνει ολότελα; Τι ενδοξότερο υπάρχει από την πνευματική πτωχεία (*) που είναι πρόξενος της βασιλείας των ουρανών, αλλά και τι θα μπορούσε να είναι αντάξιο με την πνευματική πτωχεία, ή τώρα ή στον μέλλοντα αιώνα;

Και ακόμη το να μη μεριμνά κανείς για τον εαυτό του, για να αποκτήσει δηλαδή κάτι από τα γήινα, αλλά να έχει στραμμένο ολόκληρο το νου του προς τον Χριστό, πόσα αιώνια αγαθά φαντάζεσαι ότι προξενεί, πόση αγγελική κατάσταση; Και ακόμη το να καταφρονεί κανείς όλα μαζί τα πρόσκαιρα και αυτές ακόμη τις απαραίτητες ανάγκες του σώματος, ώστε να μη φιλονεικεί με κάποιον γι’ αυτά, για να διατηρεί αμείωτη την ειρήνη και την αγάπη μέσα σε ατάραχη ψυχική κατάσταση, για ποιες αμοιβές και για ποια στεφάνια και βραβεία δεν είναι αντάξιο;

Πραγματικά, η εντολή ξεπερνά τη φύση και οι αμοιβές ξεπερνούν τη λογική· ο Χριστός θα γίνει γι’ αυτούς τα πάντα, αναπληρώνοντας τα πάντα.

Όταν όμως ακούς το όνομα Χριστός, μην προσέχεις την απλότητα του λόγου και τη συντομία της λέξης, αλλά σκέψου τη δόξα της Θεότητας, που ξεπερνά το νου και τη σκέψη· σκέψου την ανέκφραστη δύναμή της, το αμέτρητο έλεός της, τον ακατανόητο πλούτο της, αυτά που ο Χριστός δίνει σ’ αυτούς με αφθονία και με γενναιοδωρία, και που αρκούν να αναπληρώσουν όλα, επειδή δέχθηκαν μέσα τους εκείνον τον ίδιο τον Χριστό, τον αίτιο και βραβευτή κάθε καλού· διότι αυτός που αξιώθηκε να δει και να αντικρύσει τον Χριστό, δεν επιθυμεί κάτι άλλο, ούτε αυτός που γέμισε από την αγάπη του Θεού, ανέχεται να αγαπήσει επάνω στη γη κάποιον άλλο περισσότερο από τον Χριστό.

Γι’ αυτό λοιπόν, αγαπητοί μου αδελφοί, ας σπεύσουμε να βρούμε τον Χριστό και να τον δούμε τι λογής είναι ως προς την ωραιότητα και την τέρψη, επειδή και βλέπουμε πολλούς από τους ανθρώπους να υπομένουν από την επιθυμία κάποιων πρόσκαιρων αγαθών πολλούς κόπους και μόχθους, αλλά και να κάνουν μακρινά ταξίδια, και όχι μόνο αυτά, αλλά να καταφρονούν και γυναίκα και παιδιά και κάθε άλλη δόξα και απόλαυση, και να μην προτιμούν τίποτε άλλο εκτός από το θέλημά τους, για να μην αποτύχουν στο σκοπό τους.

Και αν μερικοί άνθρωποι κάνουν όλο τον αγώνα και θυσιάζουν την ίδια τους τη ζωή για πρόσκαιρα και φθαρτά πράγματα, εμείς δεν θα παραδώσουμε σε θάνατο τις ψυχές και τα σώματά μας για χάρη του Βασιλιά των βασιλευόντων και του Κυρίου των κυριευόντων, και του δημιουργού και εξουσιαστή των απάντων;

Αλλά και πού να απομακρυνθούμε ή πού να φύγουμε, αδελφοί, από την παρουσία του; Αν δηλαδή ανεβούμε στον ουρανό, θα τον βρούμε να είναι εκεί, αν κατεβούμε στον άδη, και εκεί είναι παρών· αν απομακρυνθούμε στις εσχατιές της θάλασσας, δεν θα αποφύγουμε το χέρι του, αλλά η δύναμη του χεριού του θα κρατά σφιχτά τις ψυχές και τα σώματά μας (Ψαλ. 138:7-10).

Μην μπορώντας λοιπόν, αδελφοί, να σταθούμε απέναντί του ή να φύγουμε από την παρουσία τού Κυρίου, ελάτε, ας προσφέρουμε τους εαυτούς μας δούλους στον Κύριο και Θεό, που έλαβε για χάρη μας σαν ένδυμα μορφή δούλου (Φιλιπ. 2:7) και πέθανε για τη σωτηρία μας· ελάτε, ας ταπεινωθούμε κάτω από τη δύναμη του χεριού του, που αναβλύζει για όλους σαν από πηγή την αιώνια ζωή και την προσφέρει πλούσια με το Άγιο Πνεύμα σ’ εκείνους που τη ζητούν.

(*) πνευματική πτωχεία· η ταπείνωση (Ματθ. 5:3)

Από το βιβλίο: Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου Έργα, Λόγος δεύτερος (απόσπασμα), σελ. 42. Μετάφραση Κωνσταντίνου Γ. Φραντζολά. Εκδόσεις «Το Περιβόλι της Παναγίας», Θεσσαλονίκη 2017.

πηγή: koinoniaorthodoxias
https://simeiakairwn.wordpress.com/