η γέννηση παιδιού
Συντονιστής: Συντονιστές
Εχει ο Θεός ξέρει Εκείνος και ανησυχεί πιο πολύ και από σένα και μένα για αυτό123 έγραψε:Α...μπράβο Μάνο! Τώρα έφτασες στο βάθος αυτού που σκεφτόμουν.
Τα εφόδια για τη σωτηρία της ψυχής...
Μόνο που εγώ λυπάμαι γι αυτούς που δεν έχουν τόσα εφόδια και δεν απέκτησαν ποτέ....Τι γίνεται η ψυχή τους?
Καλή Σαρακοστή
-
ekpaideytikos
- Συστηματικός Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 159
- Εγγραφή: Σάβ Οκτ 21, 2006 5:00 am
- Τοποθεσία: ΑΘΗΝΑ
Παιδιά τα γονίδια παίζουν μεγάλο ρόλο στο χαρακτήρα ενός παιδιού. Είτε καλά είναι αυτά είτε άσχημα.Απλά εμείς σα γονείς καλούμαστε να παρέμβουμε στη φύση και τη δύναμη και το ρόλο των γονιδίων.Μπορούμε να επέμβουμε στη φύση, με πολύ υπομονή και διαβάζοντας, αποκτώντας γνώση. Θα παρατηρήσετε φερσίματα και αντιδράσεις στενών συγγενών (γονιών, παππούδων,θείων κλπ). Είναι κάτι το ασύλληπτο.
Δηλαδή να φτάσουμε το παιδί μας σε ψυχιάτρους και ψυχολόγους για να του αλλάξουμε τη δύναμη και το ρόλο των γονιδίων του ?ekpaideytikos έγραψε:.Απλά εμείς σα γονείς καλούμαστε να παρέμβουμε στη φύση και τη δύναμη και το ρόλο των γονιδίων.
Ο Χαλίλ Γκιμπράν είχε πει το εξής
Οι γονείς είμαστε τα τόξα , και τα παιδιά μας τα βέλη
Καλή Σαρακοστή
-
ekpaideytikos
- Συστηματικός Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 159
- Εγγραφή: Σάβ Οκτ 21, 2006 5:00 am
- Τοποθεσία: ΑΘΗΝΑ
Αμέσως στους ψυχιάτρους! παρεμβολή στη φύση! Μεγάλες κουβέντες!lovethink έγραψε:Δηλαδή να φτάσουμε το παιδί μας σε ψυχιάτρους και ψυχολόγους για να του αλλάξουμε τη δύναμη και το ρόλο των γονιδίων του ?ekpaideytikos έγραψε:.Απλά εμείς σα γονείς καλούμαστε να παρέμβουμε στη φύση και τη δύναμη και το ρόλο των γονιδίων.
Ο Χαλίλ Γκιμπράν είχε πει το εξής
Οι γονείς είμαστε τα τόξα , και τα παιδιά μας τα βέλη
Και ο πιο άσχετος ξέρει ότι ένα 40% παίζουν ρόλο τα γονίδια και ενα 60% η επιρροή του περιβάλλοντος στο νεογέννητο.
Μου φαίνεται το ότι έχει η Κέρκυρα ΙΧ ψυχιατρείο επηρεάζει. Κάτι αυτό κάτι το κλίμα. Αστα να πάνε. ;)
(εγώ που τα λέω μεγαλώνω δύο κερκυραιόπουλα, έχω λίγη πείρα)
Απλά όποιος γίνεται γονιός να έχει συνειδητοποιήσει τι κάνει και τις συνέπειες αυτού που κάνει. Και οπωσδήποτε δεν πρέπει οι μέλλοντες γονείς να είναι αδαείς.¨Ο Θεός τα δίνει και εκείνος οικονομεί χωρίς καμμία σκοτούρα από εμάς¨ Προσπαθούμε γι αυτό το 40% εάν και εφόσον υπάρχει λόγος! #:-S #:-S
-
silver
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3145
- Εγγραφή: Παρ Δεκ 29, 2006 6:00 am
- Τοποθεσία: Κων/νος@Μόντρεαλ-Καναδά.
- Επικοινωνία:
η γέννηση παιδιού.
Η 123 έγραψε :
Ένα χωρίο της Αγίας Γραφής, ίσως βοηθήσει στον προβληματισμός σας :
μήπω γάρ γεννηθέντων μηδέ πραξάντων τι αγαθόν ή κακόν, ίνα η κατ' εκλογήν του Θεού πρόθεσις μένη, ουκ εξ έργων, αλλ' εκ του καλούντος.
....ενώ ακόμη δεν είχαν γεννηθή τα δίδυμα παιδιά της και δεν είχαν ακόμη πράξει κάτι αγαθόν ή κακόν, ελέχθη εις αυτήν(την μητέρα τους), ότι ο μεγαλύτερος θα δουλεύση εις τον μικρότερον. Και έγινεν αυτό, δια να μένη στερεά και αδιαμφισβήτητος η βουλή και η προαπόφασις του Θεού, η οποία βασίζεται εις την εκλογήν Του και δεν εξαρτάται από έργα ανθρώπου, αλλ' από τον Θεόν, ο Οποίος καλεί και προορίζει τους ανθρώπους.
Ο προβληματισμός σας είναι δύσκολος στό θέμα αυτό. Θέλει, καθαρότητα εσωτερική, και φωτισμό, για να μη οδηγηθεί κάποιος σε αιρετική θεώρηση.
Όπως, ίσως γνωρίζετε αυτό το "ο Θεός καλεί και προορίζει τους ανθρώπους" οδήγησε τον Άγιο Αυγουστίνο στην αιρετική διδασκαλία "περί του απολύτου προορισμού του ανθρώπου".
Ελπίζω, να μην βιαστεί κάποιος, να με ρωτήση : Γιατί ο Άγιος Αυγουστίνος δεν είχε εσωτερική καθαρότητα ; Θα μπούμε, όμως σε άλλο θέμα.
Γιατί αν έφταιγαν οι γονείς όλα θα είχαν μια απάντηση. Όμως δεν νομίζω να είναι έτσι....
Ένα χωρίο της Αγίας Γραφής, ίσως βοηθήσει στον προβληματισμός σας :
μήπω γάρ γεννηθέντων μηδέ πραξάντων τι αγαθόν ή κακόν, ίνα η κατ' εκλογήν του Θεού πρόθεσις μένη, ουκ εξ έργων, αλλ' εκ του καλούντος.
....ενώ ακόμη δεν είχαν γεννηθή τα δίδυμα παιδιά της και δεν είχαν ακόμη πράξει κάτι αγαθόν ή κακόν, ελέχθη εις αυτήν(την μητέρα τους), ότι ο μεγαλύτερος θα δουλεύση εις τον μικρότερον. Και έγινεν αυτό, δια να μένη στερεά και αδιαμφισβήτητος η βουλή και η προαπόφασις του Θεού, η οποία βασίζεται εις την εκλογήν Του και δεν εξαρτάται από έργα ανθρώπου, αλλ' από τον Θεόν, ο Οποίος καλεί και προορίζει τους ανθρώπους.
Ο προβληματισμός σας είναι δύσκολος στό θέμα αυτό. Θέλει, καθαρότητα εσωτερική, και φωτισμό, για να μη οδηγηθεί κάποιος σε αιρετική θεώρηση.
Όπως, ίσως γνωρίζετε αυτό το "ο Θεός καλεί και προορίζει τους ανθρώπους" οδήγησε τον Άγιο Αυγουστίνο στην αιρετική διδασκαλία "περί του απολύτου προορισμού του ανθρώπου".
Ελπίζω, να μην βιαστεί κάποιος, να με ρωτήση : Γιατί ο Άγιος Αυγουστίνος δεν είχε εσωτερική καθαρότητα ; Θα μπούμε, όμως σε άλλο θέμα.
Αγαπητέ silver, συμφωνώ με αυτά που λες και ακόμα περισσότερο με το "γεννηθήτω το όνομά σου".
Αναρωτιέμαι όμως για την σωτηρία της ψυχής μας.
Επειδή όλοι δεν έχουμε τα ίδια εφόδια και ως εκ τούτου δεν φτάνουμε το ίδιο σε υψηλά επίπεδα πίστης.
Αναρωτιέμαι όμως για την σωτηρία της ψυχής μας.
Επειδή όλοι δεν έχουμε τα ίδια εφόδια και ως εκ τούτου δεν φτάνουμε το ίδιο σε υψηλά επίπεδα πίστης.
<div><img width="111" height="148" border="0" src="ierosolimitisa.jpg" /></div>