"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Ορθα κριτηρια επιλογης πνευματικου.
Α)Να εχει πειρα του Θεου,να κανει εντονο πνευματικο αγωνα .
Β)Να εχει πληρη και ορθη γνωση της πιστεως,των δογματων και της θεολογιας των Πατερων.
Γ)Να εχει διακριση(που να μιλαει,πως να μιλαει και ποτε).Αυτο ειναι θειο δωρο.
Δ)Ο πιστος οφειλει να υπακουει τον πνευματικο του ΕΦΟΣΟΝ λεει αυτα που ειναι συμφωνα με την πιστη μας.Ειδαλλως οχι μονο δεν οφειλει υπακοη αλλα οφειλει να ελεγξει τον πνευματικο και αν επιμεινει ο πνευματικος του να φυγει για να μην χασει την ψυχη του.
Αρα ο πιστος οφειλει και αυτος να γνωριζει επ'ακριβως την πιστη μας για να διακρινει το ορθο απο το λαθος.
Μ.Βασιλειος.
Ειμαστε 2 εβδομάδες πριν την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα.Ας προστρεξουμε όλοι μας σε ένα πνευματικό να αποθεσουμε τις αμαρτίες μας έτσι ώστε να μπορούμε να κοινωνουμε όχι μόνο 3 φορές το χρόνο αλλά σε κάθε ευκαιρία.
Και φυσικα την Ανασταση κοινωναμε ΜΟΝΟ αν είμαστε εξομολογημενοι γιατί όπως αναφέρει ο Αγ.Ιωαννης ο Χρυσόστομος:"Δεν σε κάνει αξιο για να κοινωνησεις η εορτή αλλά η εξομολόγηση ".

https://www.youtube.com/watch?v=j-IYbrVzFIE

Έρχεται ο Αντίχριστος; - π. Νίκων Αγιορείτης | Εσπερινά Κηρύγματα

Ὅσο πιό σκληρόκαρδος εἶναι ὁ ἄνθρωπος, τόσο πιό βαθιά θά εἶναι ἡ πτώση του. Ἕνα αὐγό σπάει καί ἀπό ὕψος 30 πόντων.
Ὅμως ἕνας βράχος πρέπει νά ἀνέβει πολύ ὑψηλά καί νά πέσει γιά νά συντριβεῖ.
Ὁ ἄνθρωπος πού ἔχει πολύ σκληρή καρδιά, θά ἐπιτρέψει ὁ Θεός νά πετύχει κάποια πράγματα: Νά ἀνέβει ψηλά καί κατόπιν νά πέσει βαρύγδουπα γιά νά συντριβεῖ, νά μαλακώσει, νά σπάσει. Ὅμως ὁ μαλακός ἄνθρωπος, ὁ εὐαίσθητος, ὁ πονόψυχος μπορεῖ νά μήν ἔχει μεγάλες κοσμικές ἐπιτυχίες, νά βρίσκει ὅλο ἐμπόδια, αὐτό ὅμως τόν προστατεύει ἀπό μεγάλες πτώσεις, τίς ὁποῖες ἡ εὐαίσθητη καρδιά του δέν θά ἀντέξει.Νά λοιπόν, πού τά ἐμπόδια στή ζωή μας εἶναι ἡ προστασία μας καί ὄχι ἡ κατάρα μας καί ἡ δοκιμασία μας.
Ἔτσι, ὅταν ὁ Θεός θέλει νά μᾶς γλιτώσει ἀπό ἐγωιστικά στραπατσαρίσματα βάζει ἐμπόδια στά σχέδιά μας.Δηλαδή, τό ἐμπόδιο εἶναι ἡ προστασία ἀπό ἐγωιστικές πτώσεις.
Για αὐτό ὁ λαός λέει:
«Κάθε ἐμπόδιο γιά καλό” καί κατ’κατ’ ἀναλογία “κάθε ἄνεση γιά κακό!»
Άγιος Πορφύριος

Κανεις ας μην θεωρήσει τον εαυτό του ανάξιο για τη μοναχική πολιτεία,προφασιζομενος το βάρος και το πλήθος των αμαρτιών του και ας μην νομίζει ότι έτσι ταπεινωνει τον εαυτό του,ενώ στην ουσία φοβάται μη στερηθεί τις ηδονές του κόσμου.
Περι αποταγης.
Αγ.Ιωαννης της Κλίμακας.

Καλο τριδυμο και τριστυλο θεμελιο είναι η ακακια,η νηστεία και η σωφροσυνη.
Περι αποταγης.
Αγ.Ιωαννης της Κλίμακας.

Φιλους κατεξοχήν του Θεού εμείς οι αμορφωτοι θεωρούμε τις νοερες δυνάμεις των Αγγέλων.
Γνησιους δουλους Του Θεού εκείνους που εξετελεσαν και εκτελουν το παναγιο θέλημα Του ακουραστα και χωρίς καμία παραλειψη.
Αχρειους δουλους ονομάζουμε αυτούς που αξιώθηκαν μεν να λαβουν το αγιο Βαπτισμα,δεν φυλαξαν όμως γνησιους τις προς τον Θεό υποσχέσεις τους.
Ως ξένους και εχθρούς του Θεού θα εννοησουμε αυτούς που είναι αβαπτιστοι ή δεν έχουν ορθη πίστη.
Αντιπαλοι τέλος του Θεού είναι εκείνοι οι οποίοι όχι μόνο αποκρουσαν και απέρριψαν από τη ζωή τους το θέλημα του Κυρίου αλλά και πολεμούν με πάθος αυτούς που το τηρούν.
Περι αποταγης.
Αγ.Ιωαννης της Κλίμακας.

Τους απιστους που λενε ανοησίες για το Άγιο Φως ξέρετε ποιος θα τους κρίνει;
Ο ΑΓΙΟΣ ΤΟΥΝΟΜ.
"οὐκ οἴδατε ὅτι οἱ ἅγιοι τὸν κόσμον κρινοῦσι;" (Α Κορ. 6,2)
Το έτος 1579 μ.Χ. οι αντιχαλκηδόνιοι Αρμένιοι δωροδόκησαν τους Τούρκους που κατείχαν τα Ιεροσόλυμα και το Μεγάλο Σάββατο εισήλθε στον Πανάγιο Τάφο ο δικός τους Πατριάρχης να πάρει το Άγιο Φως. Έτσι, οι Ορθόδοξοι με τον Πατριάρχη ήλθαν και έμειναν έξω από το Ναό της Αναστάσεως, στην Αγία Αυλή. Η λύπη τους ήταν μεγάλη, γι᾽ αυτό προσεύχονταν στον Κύριο με πολύ πόνο. Ο Ορθόδοξος Πατριάρχης καθόταν περίλυπος μπροστά στην αριστερή μαρμάρινη κολώνα της Πύλης του Ναού. Εν τω μεταξύ, εντός του Ναού ο Πατριάρχης των Αρμενίων και οι Αρμένιοι προσεύχονταν και παρακαλούσαν τον Κύριο να λάβουν το Άγιο Φως, αλλά τούτο δεν εμφανιζόταν. Το πλήθος των πιστών παρέμεινε στο προαύλιο του ναού καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας, αλλά ακόμη και μετά τη δύση του ηλίου.
Στο απέναντι τζαμί, ήταν ανεβασμένος για να κάνει τη συνηθισμένη προσευχή ο Άραβας Χότζας Εμίρης Τούνομ. Έξαφνα όμως, το Άγιο Φως, «σχίζει» την κολώνα, που ήταν μπροστά στον έλληνα Πατριάρχη και εμφανίζεται θαυμαστά προς μεγάλη χαρά των Ορθοδόξων. Ο Χότζας βλέποντας το παράδοξο αυτό γεγονός και για να προλάβει το ωραίο ουράνιο φως, έπεσε κάτω απο τον μιναρέ και δεν έπαθε τίποτα. Και ενώ όταν ήταν στον μιναρέ υμνούσε τον Αλλάχ, τώρα άρχιζε να φωνάζει ότι ο Χριστός είναι Θεός αληθινός και ότι Αυτόν πρέπει να προσκυνούμε. «Μπροστά στο κατόφλι της αγίας πόρτας είναι και μερικά καρφία καρφωμένα στην γην, από τον καιρόν εκείνον που έγινε το θαύμα, τα οποία λένε τα έμπηξε ένας εμίρις, ο οποιος βλέποντας εκείνο το εξαίσιο θαύμα πίστευσε ευθύς στον Χριστό, και φωνάζοντας μία είναι η πίστις των χριστιανών, έμπηξε τα καρφιά εκείνα ένα προς ένα στην πέτρα, σαν σε κερί μαλακό, και αυτός μαρτύρησε υπό πυρός κατακαείς.» (Συμεών, Προσκυνητάριον Αγίας Πόλεως Ιερουσαλήμ, Βιέννη 1749, σ. 20) “Άγιον Φως” (Χαράλαμπος Κ. Σκαρλακίδης).
Οι Τούρκοι τον έπιασαν και τον έκαψαν για να μην μαθευθή το γεγονός.
Το ανωτέρω θαύμα συνέβη στις 18 Απριλίου του 1579 μ.Χ. επί Σουλτάνου Μουράτ και Πατριάρχου Ιεροσολύμων Σωφρονίου του Δ΄.
Από τότε σουλτανικό φιρμάνι όρισε ότι μόνον οι Ορθόδοξοι Έλληνες να μεταδίδουν το Άγιο Φως.
Τεμάχια των ιερών λειψάνων του ευρίσκονται για προσκύνημα στη γυναικεία Μονή της Μεγάλης Παναγιάς Ιεροσολύμων, που έκτισε η Αγία Μελάνη.
Η ιερά κολώνα, που «διερράγη» από το Άγιο Φως σώζεται μέχρι σήμερα, ραγισμένη μαυρισμένη αλλά και ευωδιάζουσα δείχνοντας την αλήθεια της Ορθοδοξίας!

Το κλειδί που ανοίγει στην καρδιά τα θεία νοήματα δίνεται μέσα από την αγάπη προς τον συνάνθρωπο.
Οσ.Ισαακ ο Σύρος.

Σε συμφέρει να φροντίζεις να αναστησεις την πεθαμενη από τα πάθη ψυχη σου με το να κινούνται συνεχώς οι σκέψεις σου γύρω από τα θεία πράγματα,πάρα να αναστησεις νεκρούς.
Οσ.Ισαακ ο Σύρος.