"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Τυπικά η υπό του Τσολακίδη ένταξη είναι αυθαίρετη. Ο Άγιος αυτός δεν υπάρχει στην Ανατολική Ορθοδοξία στις 14 Φεβρουαρίου. Ούτε είμαι βέβαιος ότι μπορεί να ταυτιστεί με τους 1 ή 2 αναφερομένους που τιμούμε και εδώ. Είναι όμως Άγιος υπαρκτός απο την Ύστερη Αρχαιότητα στο (κάποτε) πρεσβυγενές Πατριαρχείο της Ρώμης και τα αγιολόγιά της. Απήντησα και πριν ότι το κάθε Πατριαρχείο και όχι μόνο το της Κωνσταντινουπόλεως, μπορεί να αγιοκατατάξει, τυπικά ακόμα και μια μητρόπολη. Δεν τιμώνταν όλοι οι Άγιοι παντού σε όλα τα Πατριαρχεία. Έτσι και ο Βαλεντίνος. Εγώ στο δικό μου Αγιολόγιο, έχω σε παράρτημα τους "Λατίνους" Αγίους και κυρίως τους μάρτυρες. Από μόνος μου δεν μπορώ να βάζω Λατίνους Αγίους σε καταλόγους ανατολικούς καλή ώρα όπως ο Τσολακίδης. Τέλος τα συναξάρια δεν έχουν διαμορφωθεί κυρίως στη Δύση. Στην Δύση κατέληξαν μετά τις Αλώσεις πολλοί χειρόγραφοι αγιολογικοί κώδικες της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Προφανως αναφερεσαι στο πολυτομο εργο Acta Sanctorum των Βολλανδιστων 16ος αιων,
το οποιο οντως ειχε μεγαλο τμημα του προερχομενο απο το Συναξαρι της Εκκλησιας εν Κωνσταντινουπολει, σε εναν τομο του.

Αυτο φυσικα ισχυει, αλλα δεν αναιρει οτι ο κυριος ογκος ειναι απο την δυση, επι εποχης ενωμενης Χριστιανοσυνης βεβαια.

Ετσι πολλες ερευνες λενε οτι τα πρωτα μαρτυρολογια ειχανε συγκεντρωθει κυριως στην δυση, κατα τους αιωνες που ακολουθησαν το τελος των διωγμων, και εμπλουτισθηκαν αργοτερα σε διασκευες, προσθηκες, παραφρασεις απο πληθος ανωνυμων συγγραφεων.

Ανταλλαγες και επιπροσθετα στοιχεια ηταν συχνα στην διαρκεια των αιωνων, στην ενωμενη Χριστιανοσυνη.
Αλλωστε το μεγιστο πληθος των μαρτυρων περιξ της πρεσβυτερας Ρωμης, επιβεβαιωνει τον ισχυρισμο αυτο.

Σε καθε περιπτωση, ειναι ιδιαιτερα δυσκολο για την ερευνα να διαπιστωσει, τι, που, ποιος, ποτε και την αληθεια των πραγματων,
με τροπο αποδεικτικο και τεκμηριωμενο, αλλωστε για μαρτυρες μιλαμε σε τελικη αναλυση οχι για χημικες ενωσεις..

Κυριως εργο φιλολογων και επιμονων και φιλοτιμων μελετητων ειναι.

Νομιζω οτι ειναι μια σχολαστικη αναζητηση που δεν οδηγει σε ιδιαιτερο νοημα και δη πνευματικα.

Όντως είναι θέμα που υπερβαίνει τον εδώ διάλογο. Δοθείσης ευκαιρίας "Καλή Σαρακοστή" σε όλους.

Αν είναι αλήθεια πως οι πραπανω έχουν διαβάσει
το πολύτιμο έργο των Βολλανδιστων...
Ελεος!!!!!!!!
Και εγώ καμαρώνω που έχω όλη τη βιβλιογραφία Λούκυ Λουκ...

Κορυφαίο ! Παρότι έχω διαβάσει ορισμένες δημοσιεύσεις βυζαντινών χειρογράφων και όχι ειδικά τα έργα των Βολλανδιστών.

Τελικα υπαρχει Αγιος Βαλέντινος που εοραζεται η μνημη του στις 14/02 η οχι

ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΣΤΙΣ 14/02 ΔΕΝ ΕΓΡΑΨΕ ΤΟ ΣΥΝΑΞΑΡΙ ΓΙΑΤΙ?

Στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία και στις 14-02 όχι.

vasilisalt έγραψε:Αν είναι αλήθεια πως οι πραπανω έχουν διαβάσει
το πολύτιμο έργο των Βολλανδιστων...
Ελεος!!!!!!!!
Και εγώ καμαρώνω που έχω όλη τη βιβλιογραφία Λούκυ Λουκ...

Και εγώ Ντίσνευ και Αστερίξ