Ο δρόμος της μετανοίας
Δημοσιεύτηκε: Κυρ Οκτ 15, 2006 9:45 am
Ο ΔΡΟΜΟΣ THΣ
[ MΕΤΑΝΟΙΑΣ
1. Μή λες: «Τί νά κάνω; Έγώ δε θέλω καί όμως (ή λησμοσύνη) έρχεται». 'Επειδή δταν θυμόσουνα τό Θεό, δεν έκανες δ,τι οφειλές.
2. "Οσοι αξιωθήκαμε και βαπτιστήκαμε, τά καλά έργα δεν τά προσφέρουμε στό Θεό γιά νά λάβουμε ανταπόδοση γι' αυτά, αλλά γιά νά φυλάξουμε την καθαρότητα τοΰ βαπτίσματος.
3. Κάθε καλό εργο πού κάνουμε, μας κάνει νά απέχουμε άπό τό αντίθετο κακό, αλλά δεν μπορεί νά μας προσθέσει αγιασμό χωρίς τή θεία Χάρη.
4. "Αν έχουμε χρεος νά κάνουμε κάθε ήμερα δσα καλά μπορεί νά κάνει ό άνθρωπος, τί λοιπόν θά ανταποδώσουμε στό Θεό γιά τίς προηγούμενες αμαρτίες μας;
5."Οσο υπερβολική αρετή καί αν πραγματοποι
ήσουμε σήμερα, αυτό δέν επιφέρει ανταπόδοση, αλ
λά είναι έλεγχος της αμέλειας τοΰ παρελθόντος. Ή Χάρη δόθηκε μυστικά σε όσους βαπτίστηκαν στό δνομα του Χρίστου, ενεργεί δμως σ' αυτούς ανάλογα με τήν εργασία των εντολών. Καί κρυφά ή Χάρη δέν παύει νά μας βοήθα, από έμας δμως εξαρτάται νά πράττουμε τό αγαθό κατά δύναμη.
6. Εκείνος πού λησμονεί τήν αληθινή γνώση, αγωνίζεται γιά χάρη τών αντιθέτων σάν νά ήταν αυτά πού συμφέρουν στους ανθρώπους.
7. Εντολή Χρίστου πού εκτελείται συνειδητά, ανάλογα με τίς λύπες της καρδίας, χαρίζει παρηγοριά. 'Αλλά κάθε τι από αυτά έρχεται στον καιρό του.
8. 'Αποτελεσματική συμβουλή σ' αυτόν, πού θέλει νά ωφεληθεί, δέν είναι άλλη παρά ή επίμονη προσευχή, ή ορθη πίστη καί ή υπομονη στίς θλίψεις.
10. Ό κατά Θεό πράος, ενώ περιφρονείται από αυτούς πού δέν έχουν πνευματική γνώση, είναι σοφότερος από τους σοφούς καί ό ταπεινός στην καρδιά είναι δυνατότερος από τους δυνατούς. 'Επειδή τό ζυγό τοΰ Χρίστου βαστάζουν μέ πνευματική γνώση.
12. "Ας μάθουμε από τό Χριστό τήν ταπεινοφροσύνη καί από τό Δαβίδ τήν ταπείνωση καί από τόν Πέτρο τά δάκρυα γιά οσα συμβαίνουν νά αποφεύγουμε τήν απόγνωση, άφοΰ μέ τήν πίστη βαδίζουμε καί «ου δι' είδους» (πρβλ. Β' Κορ. 5,7), ή μέ συναισθήματα. Εκείνος πού με βία κράτα τήν εσωστρέφεια απολαμβάνει τήν καρποφορία, αποκτά τή σωφροσύνη καί τήν κατά χάρη θεωρία στην οποία βρίσκεται ή θεολογία καί ή καθαρή προσευχή. Καί αυτό είναι εκείνο πού λέει ό 'Απόστολος: «Νά οδηγείστε άπό τό Πνεΰμα καί δε θά εκτελέσετε επιθυμία της σάρκας» (πρβλ. Γαλ. 5,16).
13. Ή ταπείνωση καί ή κακοπάθεια ελευθερώνουν τόν άνθρωπο άπό κάθε αμαρτία' ή πρώτη καταργεί τά πάθη της ψυχής, ή άλλη τά πάθη του σώματος. Γι' αυτό λέει ό Κύριος: «Μακάριοι όσοι 'έχουν καθαρή καρδιά* αυτοί θά δουν τό Θεό» (Ματθ. 5,8). Θά δουν τό Θεό καί τους θησαυρούς του, όταν μέ τήν αγάπη καί τήν εγκράτεια καθαρίσουν τόν εαυτό τους. Καί τόσο περισσότερο θά τόν δουν, οσο επιτείνουν τήν κάθαρση.
14. Ό Κύριος, θέλοντας νά δείξει ότι κάθε εντο
λή τήν εκτελούμε άπό χρεος ενώ ή υιοθεσία πού
προσφέρει συντελείται στους ανθρώπους μέ τό αίμα
του-, λέει: « "Οταν κάνετε Οσα 'έχετε διαταχθεί, νά
πείτε δτι εϊμαστε αχρείοι δοϋλοι καί κάναμε αυτό
πού οφείλαμε» (πρβλ. Λουκ. 17,10). Γι' αυτό δέν
είναι μισθός έργων, ή Βασιλεία των Ουρανών, άλ
λα χάρη καί δωρεά, πού ό Κύριος 'έχει ετοιμάσει
γιά τους πιστούς δουλους του.
15. "Οποιος τιμά τόν Κύριο, εκτελεί δσα διατά
ζει Εκείνος. "Οταν κάνει σφάλμα ή παρακοή,
υπομένει σάν δίκαιες τίς συμφορές.
[ MΕΤΑΝΟΙΑΣ
1. Μή λες: «Τί νά κάνω; Έγώ δε θέλω καί όμως (ή λησμοσύνη) έρχεται». 'Επειδή δταν θυμόσουνα τό Θεό, δεν έκανες δ,τι οφειλές.
2. "Οσοι αξιωθήκαμε και βαπτιστήκαμε, τά καλά έργα δεν τά προσφέρουμε στό Θεό γιά νά λάβουμε ανταπόδοση γι' αυτά, αλλά γιά νά φυλάξουμε την καθαρότητα τοΰ βαπτίσματος.
3. Κάθε καλό εργο πού κάνουμε, μας κάνει νά απέχουμε άπό τό αντίθετο κακό, αλλά δεν μπορεί νά μας προσθέσει αγιασμό χωρίς τή θεία Χάρη.
4. "Αν έχουμε χρεος νά κάνουμε κάθε ήμερα δσα καλά μπορεί νά κάνει ό άνθρωπος, τί λοιπόν θά ανταποδώσουμε στό Θεό γιά τίς προηγούμενες αμαρτίες μας;
5."Οσο υπερβολική αρετή καί αν πραγματοποι
ήσουμε σήμερα, αυτό δέν επιφέρει ανταπόδοση, αλ
λά είναι έλεγχος της αμέλειας τοΰ παρελθόντος. Ή Χάρη δόθηκε μυστικά σε όσους βαπτίστηκαν στό δνομα του Χρίστου, ενεργεί δμως σ' αυτούς ανάλογα με τήν εργασία των εντολών. Καί κρυφά ή Χάρη δέν παύει νά μας βοήθα, από έμας δμως εξαρτάται νά πράττουμε τό αγαθό κατά δύναμη.
6. Εκείνος πού λησμονεί τήν αληθινή γνώση, αγωνίζεται γιά χάρη τών αντιθέτων σάν νά ήταν αυτά πού συμφέρουν στους ανθρώπους.
7. Εντολή Χρίστου πού εκτελείται συνειδητά, ανάλογα με τίς λύπες της καρδίας, χαρίζει παρηγοριά. 'Αλλά κάθε τι από αυτά έρχεται στον καιρό του.
8. 'Αποτελεσματική συμβουλή σ' αυτόν, πού θέλει νά ωφεληθεί, δέν είναι άλλη παρά ή επίμονη προσευχή, ή ορθη πίστη καί ή υπομονη στίς θλίψεις.
10. Ό κατά Θεό πράος, ενώ περιφρονείται από αυτούς πού δέν έχουν πνευματική γνώση, είναι σοφότερος από τους σοφούς καί ό ταπεινός στην καρδιά είναι δυνατότερος από τους δυνατούς. 'Επειδή τό ζυγό τοΰ Χρίστου βαστάζουν μέ πνευματική γνώση.
12. "Ας μάθουμε από τό Χριστό τήν ταπεινοφροσύνη καί από τό Δαβίδ τήν ταπείνωση καί από τόν Πέτρο τά δάκρυα γιά οσα συμβαίνουν νά αποφεύγουμε τήν απόγνωση, άφοΰ μέ τήν πίστη βαδίζουμε καί «ου δι' είδους» (πρβλ. Β' Κορ. 5,7), ή μέ συναισθήματα. Εκείνος πού με βία κράτα τήν εσωστρέφεια απολαμβάνει τήν καρποφορία, αποκτά τή σωφροσύνη καί τήν κατά χάρη θεωρία στην οποία βρίσκεται ή θεολογία καί ή καθαρή προσευχή. Καί αυτό είναι εκείνο πού λέει ό 'Απόστολος: «Νά οδηγείστε άπό τό Πνεΰμα καί δε θά εκτελέσετε επιθυμία της σάρκας» (πρβλ. Γαλ. 5,16).
13. Ή ταπείνωση καί ή κακοπάθεια ελευθερώνουν τόν άνθρωπο άπό κάθε αμαρτία' ή πρώτη καταργεί τά πάθη της ψυχής, ή άλλη τά πάθη του σώματος. Γι' αυτό λέει ό Κύριος: «Μακάριοι όσοι 'έχουν καθαρή καρδιά* αυτοί θά δουν τό Θεό» (Ματθ. 5,8). Θά δουν τό Θεό καί τους θησαυρούς του, όταν μέ τήν αγάπη καί τήν εγκράτεια καθαρίσουν τόν εαυτό τους. Καί τόσο περισσότερο θά τόν δουν, οσο επιτείνουν τήν κάθαρση.
14. Ό Κύριος, θέλοντας νά δείξει ότι κάθε εντο
λή τήν εκτελούμε άπό χρεος ενώ ή υιοθεσία πού
προσφέρει συντελείται στους ανθρώπους μέ τό αίμα
του-, λέει: « "Οταν κάνετε Οσα 'έχετε διαταχθεί, νά
πείτε δτι εϊμαστε αχρείοι δοϋλοι καί κάναμε αυτό
πού οφείλαμε» (πρβλ. Λουκ. 17,10). Γι' αυτό δέν
είναι μισθός έργων, ή Βασιλεία των Ουρανών, άλ
λα χάρη καί δωρεά, πού ό Κύριος 'έχει ετοιμάσει
γιά τους πιστούς δουλους του.
15. "Οποιος τιμά τόν Κύριο, εκτελεί δσα διατά
ζει Εκείνος. "Οταν κάνει σφάλμα ή παρακοή,
υπομένει σάν δίκαιες τίς συμφορές.