Σελίδα 1 από 1
Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 12:01 pm
από melos
Αδέλφια καλησπέρα και Χρόνια Πολλά.
Όλο γκάφες είμαι τελευταία... μετά το κοντό παντελόνι (όπου το εξομολογήθηκα) ήρθε και το σημερινό.
Ενώ πήρα ευχή από τον Πνευματικό μου, νήστεψα τις τελευταίες μέρες και Κοινώνησα σήμερα. Ξέχασα τελείως όμως ότι η ημέρα του Σταυρού είναι νηστεία (!)
Μετά την Εκκλησία, ένιωθα σαν να είναι Κυριακή ή κάποια εορτή όπως ο Δεκαπενταύγουστος και έφαγα κανονικά! Τι να κάνω τώρα... μετά το συνειδητοποίησα ότι έπρεπε να συνεχίσω τη νηστεία και σήμερα (αν και δεν θυμάμαι να μου είπε κάτι σχετικό ο Πνευματικός μου, μου είπε μόνο για την προετοιμασία πριν τη Θεία Κοινωνία -τήρησα όλα όσα μου είπε-)...
Ήταν αμαρτία αυτό που έκανα ή μετά από τη Μετάληψη "νομιμοποιείται" κάποιος να καταλύσει; Να το εξομολογηθώ (ντρέπομαι...);
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 12:06 pm
από ΣΤΕΦΑΝΟΣ
αν ο πνευματικος σου , σου το επετρεψε εκανες καλως που τον ακουσες...
θα σε ρωτησω ομως κατι:
υπαρχει περιπτωση να ξεχασεις τη Μεγαλη Παρασκευη ας πουμε οτι ειναι Μεγαλη Παρασκευη και να φας κανενα κατσικι στη σουβλα;;;
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 12:10 pm
από iliasgr
μετα τη μεταληψη επιτρεπεται η καταλυση αρτυσιμου εδεσματος,αν δεν ειναι μερα νηστειας,εκτος και αν εχει ορισει αλλιως,ο πνευματικος.
η αμαρτια δεν ειναι και προς θανατον,πολυ δε περισσοτερο αφου δεν εγινε εσκεμμενα.
θα το συζητησεις με τον πνευματικο σου και αυτος θα σε συμβουλεψει.
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 12:19 pm
από aposal
Να μην συγχέουμε την νηστεία με την Θεία Μετάληψη!
Είτε κοινωνήσουμε, είτε όχι η νηστεία τηρείται. Εάν δεν κάνουμε καθόλου νηστεία και ζητήσουμε την έγκριση του πνευματικού μας να κοινωνήσουμε, τότε εκείνος, προκειμένου να μας βάλει σιγά-σιγά στο σωστό κλίμα του Χριστιανισμού, είναι πιθανό να μας ζητήσει να νηστέψουμε πχ τρεις ημέρες πριν κοινωνήσουμε. Αυτό είναι παρέκκλιση από σωστό, αλλά γίνεται κατ' οικονομίαν και για μικρό χρονικό διάστημα.
Εν πάσει περιπτώσει, η άποψη του πνευματικού, που πάντοτε περιέχει διάκριση, είναι αυτή που μετράει.
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 12:42 pm
από angieholi
Η κατάλυση δεν νομίζω ότι επιτρέπεται, αλλά ακόμα και αν έφαγες (αθέλητα), κανονικά θα έπρεπε να συνέχιζες τη νηστεία έστω και μετά την κατάλυση. Η μέρα δεν έχει τελειώσει ακόμα!

Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 3:22 pm
από defender
έγινε κάτι χωρίς να το θέλεις..
θα το εξομολογηθείς.. (χωρίς ντροπές)
μεγαλύτερο κακό κάνει αυτό που "βγαίνει" από το στόμα και "πηγάζει" από την καρδιά!
σήμερα είναι Μεγάλη μέρα για σένα (δέχτηκες μέσα σου τον Σωτήρα

),
και για όλους μας!
άλλωστε..
Το πίπτειν ανθρώπινον, το εμμένειν εωσφορικόν, το μετανοείν θείον..
Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 5:51 pm
από ΜΑΡΙΑ
defender με κάλυψες.Δεν έχω τίποτα άλλο να προσθέσω..το φαγητό είναι το λιγότερο , ας μην ''τρώμε'' τη σάρκα του αδελφού μας και δεν θα μας δικάσει ο Θεός αν κάνουμε και καμιά παρασπονδία στις τροφές
Re: Επιτρέπεται η κάτάλυση εις όλα μετά τη Θεία Κοινωνία;
Δημοσιεύτηκε: Τετ Σεπ 14, 2011 6:48 pm
από aposal
Για να μην οδηγούμαστε σε λάθος συμπεράσματα το μη νηστεύειν είναι αμαρτία. Μικρότερη μεν από την σαρκική (πορνεία, μοιχεία), αλλά δεν παύει να είναι αμαρτία.
Το λέω γιατί κάποιοι ερμηνεύουν τα κείμενα της Καινής Διαθήκης λανθασμένα (πολύ συχνό φαινόμενο) και όταν τους λες γιατί δεν νηστεύεις σου απαντάνε ότι ο Χριστός είπε πως "δεν φταίνε τα εισερχόμενα, αλλά τα εξερχόμενα"!
Παραθέτω το σχόλιο του μακαρίτη Π. Τρεμπέλα για τη συγκεκριμένη ρήση του Ιησού:
Ο Χριστός εννοεί την πνευματική βλάβη, την οποία ουδόλως επηρεάζουν οι τροφές, γιατί όσες απ’ αυτές είναι άχρηστες αποβάλλονται στον κοπρώνα (Μαρκ ζ΄ 19). Τα εξερχόμενα όμως, δηλαδή αυτά που βγαίνουν από την ψυχή του ανθρώπου, όπως οι κακές σκέψεις και αποφάσεις μοιχείες, πορνείες, φόνοι, κλοπές, αδικίες, μοχθηρίες, απάτες, μίσος, βλασφημία, περηφάνια, ηθική παραλυσία, αμυαλοσύνη, αυτά είναι που βλάπτουν, γιατί στην αρχή φυτρώνουν σαν σκέψεις και επιθυμίες, αλλά κάνουν ακάθαρτο τον άνθρωπο και τον οδηγούν σε ανάλογες πράξεις (Μαρκ ζ΄ 20-23).