"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

http://www.agioritikovima.gr/politika/1 ... ktai-tou-u

άλλο κόσμος,άλλο μοναστήρι.

οι χριστιανοί της Ελλάδας εχουμε μια ιδιαιτερη ευλογία. δίκοπο μαχαίρι.
κοινή πορεία Εκκλησίας-κράτους.

αυτή η ευλογία δεν πρεπει να χαθεί. αλλά να πολλαπλασιαστεί.
οι καιροί είναι έσχατοι και λυσσάνε να κανουν χωρισμό Εκκλησίας-κράτους.
διότι όταν γίνει ο χωρισμός, θα πέσουν να φάνε την Ελλάδα πολύ πιο ευκολα.
ενώ τώρα μια μερίδα καλοπροαιρετων και θερμων χριστιανών κάνει πολύ καρπό με αυτήν την ενωση.
και αυτο εμποδίζει πολλά σχέδια πολλών.
ετσι θελουν να γινει χωρισμός.

παραλληλα οι σκοτεινεές δυναμεις προσπαθουν να προωθουν εκκοσμικευση της Εκκλησίας.
και ειναι φυσικό οτι αυτό είναι πιο ευκολο, επειδή η Εκκλησία πλατειάζει πολύ λόγω του κράτους.
και η ποιότητα εχει πέσει σε πολλούς τομεις και μέτωπα.

Οι ιεραρχες λόγω αυτού του πλατειασμού κανουν οικονομία. Αλλά σε τετοια ζητήματα νομίζω δεν χωραει
οικονομία.

καλύτερο θεωρώ να χάνονταν πολλά δικαιώματα και προνόμια της απλωμενης Εκκλησίας,
αλλά να δινόταν έλεγχος και σύγκρουση, να γινόταν ξεσηκωμός, πόλεμος
παρα παράβλεψη, υποχώρηση για κάτι τετοιο!

γιατι με τον πόλεμο θα λέγαμε τα πραγματα με το ονομα τους, ενώ με την σιωπή
ο πιστός εξουθενώνεται και κλονίζεται η πίστη και το αγωνιστικό του φρόνημα.
Σου λεει, ε, αφου δεν μιλάνε, ας κάνω και εγώ το ίδιο, δεν πειραζει,
ο Θεός παραβλέπει!

Αλίμονο όμως, κατα τη γνωμη μου ετσι οι πιστοί απομακρύνονται απο την Εκκλησία,
ξεχνώντας ότι χωρίς ζήλο, χωρίς κριτική, χωρις διαμαρτυρία, χωρίς κόντρα δεν θα αποκεφαλιζόταν ο αγ.Ιωάννης ο Πρόδρομος,
δεν θα στέλνονταν στις εξορίες οι άγιοι, δεν θα υπήρχαν μάρτυρες, και η Αποκάλυψη θα είχε
γίνει απο τα πρώτα χρόνια του χριστιανισμού!

Η ζωή στην πόλη για τον πιστό θέλει θυσίες.
η πόλη δεν είναι μοναστήρι, ώστε να υπαρχει συμπορευση και ταύτιση με όλους τους
συνανθρωπους μας.. θα διαφωνούμε σε πολλά ζητήματα.

και επειδή πολλοί θα κοιταξουν να περασουν αντίχριστους νόμους,
εμεις εφόσον εχουμε παραλαβει θεσεις ευθύνης και ισχύος, οφείλουμε να τις
αξιοποιήσουμε κατάλληλα, αλλιώς θα τις χάσουμε.
θα μας τις αφαιρέσει ο Θεός! οι αγγλοι λένε use it or lose it ,
δηλαδή χρησιμοποιησέ το ή θα το χάσεις!

το λέει κ η Γραφή, ότι ακόμη και εκείνο που έχουμε , θα μας αφαιρεθεί για να δοθεί
σε εκείνον που κάνει καλή χρήση!

ευτυχως που υπαρχει ο Πειραιώς, τουλαχιστον ας τον βάζουμε στις ευχές μας,
έτσι θα κάνουμε καλό σε όλους μας!

άλλο κόσμος, άλλο μοναστήρι.
στο μοναστήρι ο ηγούμενος και οι πατέρες εχουν το πρόγραμμα και την τάξη τους,
και οι παραβρισκόμενοι συνηθως εναρμονιζονται σε μεγάλο βαθμό με τα βασικά ζητήματα της πίστεως.
ετσι ο ηγούμενος ασχολείται με την εφαρμογή ενος ορθοδόξου πολιτευματος.

στην κοινωνία όμως οι ιεραρχες εχουν να απευθυνθουν σε μεγάλο πλήθος αδιαφορων κυρίως
ανθρωπων, που κατηγορουν και χτυπανε την Εκκλησία.
πολλές φορές με τους αντιχριστιανικους νομους.

στον κόσμο λοιπόν δυσχυχως η Εκκλησία είναι αναγκασμένη, να αμυνθεί και να προσπαθήσει
να κρατήσει και να καλιεργησει τις Παραδόσεις και το πρόγραμμά της, προς ωφέλεια
και σωτηρία των πιστών. Εστω και αν είναι λίγοι. Η ποιότητα παιζει τον κύριο ρόλο.
Οχι η ποσότητα. Ετσι, παίζει πρώτα ρόλο η ποιότητα της πίστεως, η ποιότητα της Εκκλησιας,
του ποιμνίου, της ενορίας, του ιερέα κλπ, και μετά η ποσότητα και η έκταση!
Ειδικά όταν η Εκκλησία εχει θέση ισχύος, καλύτερα ας κινδυνευσει να χάσει
τη θέση ισχύος, καλυτερα να βρεθει στο περιθώριο κρατώντας κόντρα,
παρά να συνθηκολογεί σε καίρια ζητήματα, για τα οποία ο πιστός ισως ξεχασει την
φωνή και τις θεσεις της επίσημης Εκκλησίας.
Καλύτερα αποδιδουν λίγοι και αγνοί, παρά πολλοί και αδύναμοι.
3 σύγχρονοι άγιοι Παίσιος, Πορφύριος, Ιάκωβος, δίνουν τρομερή απολογία και δείχνουν την αλήθεια,
τόσο καλά όσο δεν εχουν πράξει χιλιάδες χλιαρων πιστων.
Πόσοι και πόσοι άγιοι δεν δίστασαν να χάσουν τα παντα,
για να κρατήσουν την πίστη.(σε καίρια ζητήματα).

Εαν το άλας χασει τη δύναμη του, τότε δεν ειναι τιποτα.