Ας μάθουν ορισμένοι "κατηχητές" πως ο Χριστός μας ανέχεται!

[Domna]

Ας μάθουν ορισμένοι "κατηχητές" πως ο Χριστός μας ανέχεται!

Η Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη είναι εμποτισμένη με χιλιάδες μάρτυρες που με το αίμα τους έδωσαν την του Χριστού μαρτυρία, αλλά και με εκατομμύρια αγωνιστές της πίστεως που παρέδωσαν οσιακά το πνεύμα τους στο Θεό. Τέλος, με μία στρατιά απλών και ταπεινών ανθρώπων που εκούσια καθημερινά αγωνίζονται κατά του τριπλού κακού, της σάρκας, του κόσμου και του διαβόλου.

Η χριστιανική πίστη δεν πιέζει, δεν καταπιέζει, σέβεται άκρως την ατομική ελευθερία του καθενός. Είναι μία θρησκεία που εμπεριέχει μεγάλη διακριτικότητα και ευγένεια. Και δεν θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά, αφού ο ιδρυτής της Εκκλησίας, που δεν είναι άλλος από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό, λέει ξεκάθαρα: «ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι».

Είναι πραγματικά εκπληκτική η ευγένεια του Θεού μας. Ακόμη και αυτόν τον διάβολο, ενώ θα μπορούσε με ένα φύσημά Του να τον διαλύσει, να αφανίσει ακόμη και την ενθύμηση της ύπαρξής του, δεν το κάνει. Όλους και όλα τα ανέχεται ο Θεός μας.

Υπάρχουν όμως δυστυχώς κάποιοι κληρικοί, θεολόγοι και κατηχητές που υποστηρίζουν ακράδαντα πως ο Θεός δεν ανέχεται πλέον την αμαρτία.... Μάλλον οι ίδιοι δεν ανέχονται πλέον τον αμαρτωλό διότι θεωρούν τον εαυτό τους κεκαθαρμένο!... Μα είναι κανείς να απορεί με το φαρισαϊσμό τους: Δεν άκουσαν ποτέ τον Κύριο να λέει «Μην κρίνεις ίνα μην κριθείς» ; Δεν τους συγκίνησε η παραβολή του ασώτου υιού που ο πατέρας όταν επέστρεψε ο άσωτος υιός τον έντυσε με βασιλική ενδυμασία σβήνοντας το αμαρτωλό παρελθόν του; Δεν τους έλεγξε ο λόγος του Κυρίου «Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθο βαλέτω», αθωώνοντας έτσι την μοιχαλίδα γυναίκα; Δεν τους κατέπληξε η κλήση του πρώην τελώνου και αμαρτωλού Ματθαίου στο αποστολικό αξίωμα; Δεν τους συνεπήρε η αθώωση του αμαρτωλού βίου της πόρνης γυναικός που ράντισε με μύρο τα πόδια του Ιησού και τα σκούπισε με τα μαλλιά της; Δεν τους ταρακούνησε ο λόγος του Ιησού: "Δεν ήρθα για να καλέσω δικαίους σε μετάνοια, αλλά αμαρτωλούς."; Δεν διδάχθηκαν από τα φοβερά «ουαί» εναντίον των γραμματέων και φαρισαίων εξαιτίας του υποκριτικού φρονήματος και της βδελυρής προς τον Κύριο αυτοδικαίωσής τους; Δεν μίλησε στην καρδιά τους η μεταλλαγή του Σαύλου σε πρωτοκορυφαίο Απόστολο των εθνών Παύλο; Και τόσα άλλα αμέτρητα παραδείγματα μετανοίας που αναφέρει το Ιερό Ευαγγέλιο...

Είναι πραγματικά να απορεί κανείς με την πνευματική τύφλωση που διακατέχει πολλούς «κατηχητές» της πίστεώς μας. Τελικά πιο Ευαγγέλιο κηρύττουν; Έφτασαν μερικοί «κατηχητές» στο σημείο να διαχωρίζουν τα παιδάκια του κατηχητικού από τα υπόλοιπα λέγοντας πως αυτά του κατηχητικού είναι καλύτερα παιδάκια από τα άλλα που δεν πηγαίνουν στο κατηχητικό. Τι εσφαλμένη θεολογία! Και πόσο βλαβερή μπορεί αυτή να καταστεί στις ευαίσθητες ψυχές των παιδιών.

Η συμβολική κίνηση του Χριστού να βάλει στον παράδεισο πρώτο έναν ληστή, που είχε να επιδείξει έργα μηδέν στον πρότερο βίο του, είναι ένα ηχηρό χαστούκι σε όλους όσους δικαιώνουν τον εαυτό τους βάση των «καλών» τους έργων.

Το Ευαγγέλιο δεν απευθύνεται λοιπόν ούτε στους «αμίαντους» ούτε στους «ηθικιστές» Το Ευαγγέλιο απευθύνεται στους κουρασμένους και δαρμένους από την αμαρτία ανθρώπους, ανθρώπους που έπιασαν πάτο στην πνευματική τους ζωή και που αναζητούν την λύτρωση μέσα στην αγάπη του Χριστού. Όποιος λοιπόν θέλει να γίνει κατηχητής, ιεραπόστολος, ιεροκήρυκας, της του Χριστού διδασκαλίας, ας μάθει πρώτα και κύρια πως ο Θεός όλους και όλα τα ανέχεται, εκτός από την δαιμονική υπερηφάνεια που τέλος της έχει την αμετανοησία.


http://www.enories.gr/enoria-sisaniou/e ... s-anexetai