"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Θεμα διπλωματικων εξετασεων Βιοηθικής του Τμήματος Φιλοσοφικών Κοινωνικών Σπουδών "“Μάνα δεν είναι μόνο αυτή που γεννά - Βιοηθικά διλήμματα γύρω από την παρένθετη μητροτητα"


Aνέκαθεν θεωρείτο ότι η μητέρα ενός παιδιού είναι ένα πρόσωπο βέβαιο και συγκεκριμένο. Είναι γνωστή εξ άλλου η ρήση: «mater semper certa est», η οποία ήταν για πάρα πολλά χρόνια σύμφωνη με την πραγματικότητα. Με τη πρόοδο ωστόσο της ιατρική επιστήμης έφτασε η στιγμή που η βεβαιότητα αυτή κλονίστηκε σοβαρά. Η εξωσωματική γονιμοποίηση και η μεταφορά του γονιμοποιημένου ωαρίου στη μήτρα προς κυοφορία καθιστούν δυνατή τη διαφοροποίηση ανάμεσα στη γυναίκα που προσέφερε το ωάριο («γενετική μητέρα») και σε εκείνη που κυοφόρησε και γέννησε το παιδί («κυοφόρος μητέρα»). Είναι η πολύ γνωστή μέθοδος της παρένθετης μητρότητας που ξεκίνησε δειλά-δειλά στη χώρα μας με την πρώτη απόφαση υπʼ αριθ.31/5803/176/1999 του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Ηρακλείου και που σήμερα ολοένα και κερδίζει έδαφος, καθώς η κυριαρχία της επιστήμης επί της αναπαραγωγής είναι πλέον γεγονός, δίνοντας στο δάνειο έμβρυο τη δυνατότητα να επανορθώσει τη στειρότητα ενός ζευγαριού και μια τρίτη γυναίκα, η παρένθετη μητέρα, να το φέρει στα σπλάχνα της.

Στην περίπτωση παρένθετης μητρότητας εμφυτεύεται στη μήτρα ξένης γυναίκας ή το ωάριο της ενδιαφερόμενης να τεκνοποιήσει γυναίκας, το οποίο στη συνέχεια γονιμοποιείται τεχνητά με σπέρμα του συντρόφου της ενδιαφερόμενης, ή γονιμοποιημένο εξωσωματικά ωάριο που προέρχεται από γενετικό υλικό του άτεκνου ζευγαριού ή γονιμοποιημένο in vivo ωάριο.

Η παρένθετη μητρότητα διαφέρει της υποκατάστατης μητρότητας. Υποκατάστατη μητρότητα υπάρχει, όταν σπέρμα του άνδρα άτεκνου ζευγαριού γονιμοποιείται τεχνητά με ωάριο ξένης γυναίκας, που αναλαμβάνει και την κυοφορία γονιμοποιημένου ωαρίου. Με τη μέθοδο αυτή υποκαθίσταται ξένη γυναίκα σε όλη τη διαδικασία της μητρότητας, τόσο δηλ. στη χορήγηση του γενετικού υλικού(ωαρίου), όσο και στη διαδικασία της κυοφορίας. Η τελευταία αυτή περίπτωση απαγορεύεται ρητά από τον ελληνικό νόμο 3089/2002 για την Ιατρική Υποβοήθηση στην Ανθρώπινη Αναπαραγωγή που στο άρθρο 1458 ΑΚ ο νομοθέτης δηλώνει ξεκάθαρα ότι τα γονιμοποιημένα ωάρια θα πρέπει να είναι ξένα προς την κυοφόρο.

Ο νέος θεσμός γεννά πολλά, ενδιαφέροντα, δυσεπίλυτα, σύνθετα, νομικά, κοινωνιολογικά και βιοηθικά διλήμματα όσο και αν η κοινωνία προσπαθεί να προλάβει και να αποφύγει. Η παρένθετη οπωσδήποτε είναι μια πολύπλοκη κατάσταση που υπαγορεύει νέους κανόνες, ρόλους και βασικά δικαιώματα στα εμπλεκόμενα μέλη. Ενδέχεται να υπάρχουν πέντε γονείς: δύο πατέρες, άτεκνος και δότης σπέρματος, τρεις μητέρες: άτεκνη, δότρια ωαρίου και η κυοφόρος. Η βιολογική διάσπαση της μητρότητας είναι πλέον γεγονός και η σύγκρουση μητροτήτων που προκύπτει κυρίως από το δανεισμό μήτρας θα πρέπει να λυθεί de lege ferenda με βάση το βουλητικό και κοινωνικοσυναισθηματικό στοιχείο.

Η θεση της εκκλησιας ποια ειναι πανω σε αυτο το θεμα? ενα ζευγαρι δεν εχει την οικονομικη δυνατοτητα να υιοθετησει ενα παιδακι και θελει παρα πολυ να αποκτησει παιδια και βρισκεται απο το συγγενικο της περιβαλλον η απ το φιλικο καποιο ατομο που προθυμοποιηται να κυοφορησει αυτη το παιδι τους πως αντιμετωπιζεται απο την εκκλησια?...να επισημανω οτι δε μιλαω για αυτες που το κανουν σαν επαγγελμα.

Χριστός Ανέστη , Ελπίδα,δεν ξέρω ποια μπορεί να είναι η θέση της εκκλησιας μας αλλά μάλλον δεν θα είναι αποδεχτό όπως και η εξωσωματική γιατί για να μην μπορεί να συλλάβει η γυναίκα παιδί είναι θέλημα Κυρίου και εμείς παρεμβαίνουμε στο θέλημα Του!

Γιατι βρε παιδια να κυριαρχει αυτη η νοοτροπια???....δε μπορω να το καταλαβω αυτο,αν και περιμενα τετοιου ειδους απαντησεις..

Και η εξέλιξη όμως της ιατρικής επιστήμης με την βοήθεια του Θεού γίνεται! Σε τέτοια θέματα (βιοηθικής) υπεύθυνος για την Εκκλησία της Ελλάδος ήταν ο π. Νικόλαος Χατζηνικολάου, νυν Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής. Δεν γνωρίζω αν παραμένει.

Εγω το θεωρω λειτουργημα το να μπορεις να προσφερεις μια ψυχουλα σε ενα ζευγαρι και μια και δυο βεβαια,και παλι επισημαινω οτι δε μιλαω για αυτες τις γυναικες που ζητανε υπερογκα ποσα απο ταλαιπωρους γονεις για να φερουν στο κοσμο το παιδι τους...δε ξερω γιατι η εκκλησια να ειναι αρνητικη σ αυτο το θεμα...ακομα και στην εξωσωματικη γιατι να ειναι αρνητικη?...τοσα προβληματα υπογονιμοτητας εχουν οι γυναικες στην εποχη μας,που μπορει να οφειλονται και στο περιβαλλον και απο κληρονομικης φυσης,γιατι να μην ειναι αποδεκτη απ την εκκλησια?

όχι Ελπιδούλα δεν λέω οτι αυτό θα έπρεπε να ισχύει, λέω πια είναι η γνώμη μου, εγώ προσωπικά αν έρθει η ώρα να παντρευτώ και να κάνω παιδιά και δεν μπορώ, θα τα αφησω όλα στον Υψιστο και ότι θέλει ας γίνει, υπάρχουν και παιδάκια που είναι ορφανά καλύτερα τα υιοθετήσω παρά να κάνω εξωσωματική ή να το γεννήσει η φιλή μου ή ξαδέρφη μου,από μικρή αυτό πιστευα και τωρα που γνωρισα Τον Κυριο αυτό πιστευω, λέω εγω τωρα δεν ξέρω αν θα έρθει εκείνη η ώρα.
Ναι Απόστολε ΚΑΙ ο Θεός έδωσε γνώση στους Αμερικάνους και ΣΙΑ να φτιάχνουν όπλα και βόμβες και να σκοτώνουν κόσμο

δεν ξέρω αν είναι αρνητική αλλά είναι ενάντια στην φύση, δεν μπορεις να κάνεις -δεν κάνεις... γιατί πρέπει σονι και καλα να το αποτρέψεις αυτό?πρέπει να τα δεχόμαστε ολα, βεβαια είναι σκληρό αυτό δεν λέω..

pepiixthis έγραψε:όχι Ελπιδούλα δεν λέω οτι αυτό θα έπρεπε να ισχύει, λέω πια είναι η γνώμη μου, εγώ προσωπικά αν έρθει η ώρα να παντρευτώ και να κάνω παιδιά και δεν μπορώ, θα τα αφησω όλα στον Υψιστο και ότι θέλει ας γίνει, υπάρχουν και παιδάκια που είναι ορφανά καλύτερα τα υιοθετήσω παρά να κάνω εξωσωματική ή να το γεννήσει η φιλή μου ή ξαδέρφη μου,από μικρή αυτό πιστευα και τωρα που γνωρισα Τον Κυριο αυτό πιστευω, λέω εγω τωρα δεν ξέρω αν θα έρθει εκείνη η ώρα.
Ναι Απόστολε ΚΑΙ ο Θεός έδωσε γνώση στους Αμερικάνους και ΣΙΑ να φτιάχνουν όπλα και βόμβες και να σκοτώνουν κόσμο

Βρε Πεπη μου δε μιλαω για σενα προσωπικα για ονομα του Θεου αλλα να σου πω κατι?κι εγω δε μπορουσα να κανω παιδια και υποβληθηκα σε μια σειρα εξετασεων και τελικα τα καταφερα....δηλαδη τι σημαινει τα αφηνω στον Υψιστο?....πρεπει να κουνησουμε και μεις το χερακι μας λιγο...υπαρχουν τοσα και τοσα προβληματα γυναικολογικα και η ιατρικη μας κανει θαυματα...δε λεω οτι δε γινονται θαυματα εκ Θεου ετσι?αλλα συν Αθηνα και χειρα κινει...μη περιμενουμε και το μαννα εξ ουρανου γιατι δε προκειται ναρθει ποτε.

Πιστεύω ότι είναι πολύπλοκο το θέμα ...
Προσωπική μου άποψη είναι πως όταν δε μπορείς να αποκτήσεις παιδί τότε πρωτίστως δε θα ακολουθούσα τη τεχνική της εξωσωματικής - θεωρώ ότι στη δημιουργία της ζωής δε μπορούν να παρεμβαίνουν τεχνολογικά μέσα....κάπου χάνουμε το μέτρο
Και μιλώ αποκλειστικά και μόνο ως προς τη δημιουργία....
Διότι και η ιατρική με την ευλογία του Θεού κάνει προόδους - προς όφελος και διευκόλυνση , θεραπεία των ασθενειών μας ....
Στην εξωσωματική δεν έχουμε μια σθένεια που θα τη θεραπεύσουμε ...εκεί έχουμε παρέμβαση ανθρώπινη / τεχνολογική για δημιουργία ζωής.
Μιλάμε λοιπόν για μια παρέμβαση που η ίδια η φύση μας - δε μας την έχει ευλογήσει - διότι αν ήταν έτσι θα υπήρξε εγκυμοσύνη.
Εκτός απ΄αυτή τη παράμετρο πιστεύω ότι μπαίνει μέσα μας και ο εγωισμός.
Τι είναι αυτό που κάνει άτεκνα ζευγάρια να τρέχουν με το χρήμα παραμάσχαλα σε κέντρα εξωσωματικής γονιμοποίησης ? Ο εγωισμός να αποκτήσουν ΔΙΚΟ τους παιδί ....
Αυτό το ΔΙΚΟ μου , κυριαρχεί στο μυαλό τους .....
Με λίγα λόγια - δε μπορείς να μοιράσεις την αγάπη σου σε παιδί / παιδάκια ορφανά .....

Για μένα μια και συγκαταλέγομαι στις ιδίες περιπτώσεις γονιών δε θα μπορούσα να προβώ σε τίποτα απο αυτό που παραθέτετε εδώ στο πόστ - δε δέχομαι τη παρένθετη μητέρα , ούτε και την εξωσωματική....για να μη σου έχει χαρίσει ο Θεός παιδί κάτι θα ξέρει ...για όλους μας ότι μας δίνει κάτι ξέρει .....εκτός αν πιστεύουμε ότι δε λαμβάνουμε απο το Θεό.

Αυτό που θα πάλευα με νύχια και με δόντια εάν το κίνητρο μου είναι Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΑΓΑΠΗΣ ΣΕ ΠΑΙΔΙ θα ηταν η υιοθεσία ενός παιδιού.

Αν σα χριστιανή χαρακτηρίζομαι από αγάπη , αν σα χριστιανή θέλω παιδί και δε μπορώ να τεκνοποιήσω , αν θέλω να είμαι μανούλα και να προσφέρω μια αγκαλιά σε παιδάκι που ο Θεός μου στέρησε να έχω δικό μου - τότε ναι θα το δώσω απλόχερα σε κάποιο/α που έχουν την ανάγκη μας .

Τα ιδρύματα είναι γεμάτα , εκεί που πρέπει να στρέψουμε τον αγώνα μας είναι στη λειτουργία της υιοθεσίας στην Ελλάδα και τα εμπόδια που βάζουν ( στους απλούς πολίτες ) .....

Πιστεύω ότι η πραγματική αγάπη δεν έχει εγωισμό δεν έχει τη λεξούλα ΔΙΚΟ ΜΟΥ

Ναι βρε Βασιλικη μου φυσικα και να υιοθετησεις ενα παιδακι ειναι ευχης εργον αλλα αν δεν εχεις την οικονομικη δυνατοτητα δεν εχεις να προσφερεις τιποτα σ αυτο το παιδι?...ζητανε τα μαλλια της κεφαλης σου για να κανεις ενα τετοιο βημα τι πιο ομορφο απ το να βρεθει μια εθελοντρια μητερα που να τη γνωριζεις καλα και να σου χαρισει ενα αγγελουδι που τοσο ποθεις η εστω και με τη μεθοδο της εξωσωματικης γιατι το βλεπεις εγωιστικο? τοτε σε ολες τις ασθενειες που μας βρισκουν να μην τρεχουμε σε γιατρους να τις αφηνουμε στο ελεος του Θεου...και οι καρδιοπαθεις και οι καρκινοπαθεις να μοιρολατρουν ετσι?
Δε το βλεπω εγω ετσι βρε παιδια συγχωρεστε με