Λόγος Υπάρξεως των Εικόνων

[Captain Yiannis]

Η ταπεινή μου άποψη , μετά από όσα έχω διαβάσει , ακούσει και τελικά μάθει και πιστεύσει γιά τις εικόνες είναι ότι ,

Ο Θεός είναι ακατάληπτος - απερινόητος , και άρα εμείς , δεν πρόκειται να τα καταλάβουμε όλα , ποτέ.
Βέβαια πάντα μελετώντας τις Γραφές θα μαθαίνουμε το θέλημά Του

Διά μέσου των αιώνων λοιπόν , έχει διαφανεί , ότι οι εικόνες αποτελούν ένα στοιχείο της προς Αυτόν λατρείας , και άρα Αυτός , επιτρέπει να υπάρχουν και κρίνει ότι μας είναι και χρήσιμες .

Ας μην ξεχνάμε ότι υπήρχαν εικόνες και προ Χριστού και μάλιστα κατ’ εντολήν του Θεού ,
- ξέρουμε ότι στην Κιβωτό της Διαθήκης Ο Θεός είχε δώσει εντολή στον Μωυσή να ζωγραφίσουν εκατέρωθεν της Κιβωτού της Διαθήκης δύο Χερουβίμ , Φύλακες,, και άρα αφού το είπε ο Θεός , δεν απαγορευόταν να υπάρχουν εικόνες στους χώρους λατρείας.

Άρα συνάγεται ότι και σήμερα , σωστά , υπάρχουν εικόνες . Τουλάχιστον δεν είναι λάθος όπως ορισμένοι διατίνονται..

Όχι βέβαια σαν ένα κομμάτι ξύλο ή χαρτί , αλλά σαν μία έννοια μέσα από την οποία οι πιστοί Του θα αντλούν δύναμη.

Την δύναμη αυτή την δίνει ο Ίδιος , όπως και όποτε επιθυμεί , διαμέσου των εικόνων , των Πρεσβευτών Του.!

Βέβαια έχω την αίσθηση οτι , εμείς κατά κύριο λόγο , χρειαζόμαστε τις εικόνες ,
και μάλλον μας είναι και απαραίτητες !!


Τριάς Αγία Δόξα σοι.

Υ.Γ. Αν κάποιος από την σεβαστή ομήγυρη έχει κάποια παλαιότερη δημοσίευση , επί του θέματος ας μας το αναφέρει.

[Captain Yiannis]

Αγία Τριάδα ( φιλοξενία του Αβραάμ)

[dionysisgr]

Ποιος διατεινεται Captain Yiannis, 1166 χρονια μετα την οριστικη αναστηλωση των αγιων και ιερων και πανσεπτων εικονων που εγινε πανηγυρικα απο την Αυτοκρατειρα Θεοδωρα, εν μεσω αλαλαγμων δοξολογιας και αιωνιου αναθεματισμου των εικονομαχων;

Ποιος ειναι αυτος, ο οποιος δεν μπορει να κατανοησει την θεοσδοτη και εν Πνευματι Αγιω χορηγουμενη θεολογια των Ιερων Εικονων, που παρεδωσαν οι Αγιοι Ιωαννης ο Δαμασκηνος, Θεοδωρος ο Στουδιτης, και ολοι οι Μοναχοι και Ιερεις και Πατριαρχες ωστε να αντικρουσουν τους δαιμονοκινητους αρνητες των;

Ποιος αντιλεγει οτι η πολεμικη κατα των εικονων, αναγεται στην φοβερη αιρεση του μονοφυσιτισμου, που αφεθηκε κακως να ασελγησει σε μεγαλες περιοχες και επισκοπες της αυτοκρατοριας τα χρονια εκεινα, και η οποια σταθηκε και μια απο τις γενεσιουργες αιτιες του μιασματος του ισλαμισμου;

Ποιος αντιλεγει οτι η Εικονα ειναι το ευαγγελιο των αγραμματων και το μεσο κατανυξεως και αναφορας του πιστου τοσο στον τοπο λατρειας οσο και στο καθε ταπεινο προσκυνηταρι σε καθε σπιτι ορθοδοξων;

Ποιος αρνειται οτι η προσκυνησις αναβαινει εις το πρωτοτυπον, ητοι η προσκυνησις και η τιμη και το φιλημα των χειλεων, στην εικονα του Παντοκρατορος, αποδιδεται κατ'ουσιαν και περα απο καθε αμφιβολια στο Πρωτοτυπο Θεανδρικο Προσωπο του Κυριου μας; Τα ιδια και με καθε εικονα ειτε της θεοτοκου ειτε των Αγιων.

Ποιος εχει επιχειρημα αξιο λογου, εναντιον της απολυτα ορθης θεολογικως, απεικονισεως του ακαταληπτου Λογου του Θεου, απο την στιγμη που Εκεινος, εγινε καταληπτος στην ανθρωπινη διανοια, Οντας Σαρκωμενος και την ανθρωπινη φυση προσλαμβανομενος εις τον Αιωνα, αρα και περιγραπτος αρα και εικονιζομενος;

Ποιος απορει που αποδιδουμε τιμη και προσκυνηση στο συμβολο της Νικης κατα του θανατου, στο ζωοποιο συμβοο του Σταυρου, απο την στιγμη που και προτυπωθηκε στην εποχη προ της ελευσεως του Χριστου, αγιαστηκε και δοξαστηκε κατα την ελευση Tου, και παρεδοθηκε προς αιωνιο αγιασμο και προστασια και ευλογια μετα την αναληψη Του εις τους ουρανους;

Kαι κλεινοντας ας παραθεσουμε μια αποστροφη απο το Συνοδικον της Κυριακης της Ορθοδοξιας που θα εορτασουμε και θα αναγνωσουμε πανηγυρικα την ερχομενη Κυριακη, στους Ναους μας, και με την περιφορα των πανσεπτων εικονων μας.

<<Οι προφηται ως ειδον, οι αποστολοι ως εδιδαξαν, η εκκλησια ως παρελαβεν, οι διδασκαλοι ως εδογματισαν, η οικουμενη ως συμπεφρονηκεν, η χαρις ως ελαμψεν, η αληθεια ως αποδεδεικται, το ψευδος ως απεληλαται, η σοφια ως επαρρησιασατο, ο Χριστος ως εβραβευσεν, ουτω φρονουμεν, ουτω λαλουμεν, ουτω κηρυσσομεν, Χριστον τον αληθινον Θεον ημων και τους αυτου αγιους εν λογοις τιμωντες, εν συγγραφαις, εν νοημασιν, εν θυσιαις, εν ναοις, εν εικονισμασι, τον μεν ως Θεον και Δεσποτην προσκυνουντες και σεβοντες, τους δε δια τον κοινον Δεσποτην, και ως αυτου γνησιους θεραποντας τιμωντας και την κατα σχεσιν προσκυνησιν απονεμοντες, αυτη η πιστις των πατερων, αυτη η πιστις των ορθοδοξων, αυτη η πιστις την οικουμενην εστηριξεν >>.

Και παλι, οι Αγιοι Πατερες μας τοποθετουνται σαφως και οριστικως,

<< Τοις λογω μεν την ενσαρκον οικονομιαν του Θεου Λογου δεχομενοις,οραν δε ταυτην δι'εικονων ανεχομενοις, και δια τουτο ρηματι μεν κατασχηματιζομενοις, πραγματι δε την σωτηριαν ημων αρνουμενοις, αναθεμα >>

[Andreasmas]

ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ.

[Captain Yiannis]

Σεβαστέ Διονύση , είμαι σίγουρος ότι γνωρίζεις τους Προτεστάντες , οι οποίοι δεν πιστεύουν στις εικόνες.
Επίσης είμαι σίγουρος το γνωρίζεις , ότι μέσα σε αυτούς τους περίτεχνους ναούς των , που έχουν κατασκευάσει , με ψηλά καμπαναριά και πολλά σκαλίσματα , δεν υπάρχουν εικόνες.

Και δεν είναι μόνο αυτοί , υπάρχουν και άλλοι πολλοί παρόμοιοι.

Επίσης ,πολλοί ορθόδοξοι Χριστιανοί στην Χώρα μας , δεν έχουν ούτε μία εικόνα στο σπίτι τους , έτσι για ευλογία ή γιατί την είχαν από το πατρικό τους , και δεν την πέταξαν.
Υποψιάζομαι , ότι ούτε αυτοί πιστεύουν ότι η εικόνα είναι ένα βασικό στοιχείο στην Ορθόδοξη πίστη, γιατί αυτοί , είναι νεκροί Χριστιανοί, κατά την άποψη Αγιορήτου Μοναχού.

Πολλοί από εμάς τους Ιδίους , έχουμε όλων των ειδών τις εικόνες στο σπίτι μας , αλλά δεν έχουμε , του Κυρίου μας Ιησού χριστού , του Μοναδικού Προσώπου της Αγίας Τριάδος Του Οποίου μπορούμε να έχουμε άποψη και εικόνα , κατά την ανθρώπινη υπόσταση Του , Του Πρώτου της εκκλησίας μας.
Αλλά καλύτερα ας το αφήσουμε αυτό.





Ο Θεός να μας φωτίζει.

[panos0]

Ο Διονυσης τα εγραψε αναλυτικα
Οποιος δεν πιστευει στις εικονες σιγουρα δεν ειναι λογικος και μαλλον δεν εχει διαβασει καλα εως καθολου την Γραφη αφου ενα επιχειρημα που εχω ακουσει αρκετα ειναι οτι ειναι ειδωλα.
Εν τω μεταξυ κανεις τους δεν εχει σκεφτει μα ρε παιδι μου πως γινεται να ειναι ειδωλα αφου εικονιζουν τον αληθινο Θεο. Να εικονιζαν τον ταδε ανθρωπο πχ να πω ενταξει ειναι ειδωλα...
Εαν ζωγραφιζε ο Δανιηλ τον "παλαιο των ημερων" με το λευκο ενδυμα και τον πυρινο θρονο και με οτι αλλο τελοςπαντων ειδε ο Δανιηλ αυτοι ηταν ικανοι να του πουν οτι ειναι ειδωλο
Και στην γωνια τους περιμενεις να σου πουνε οτι μα εικονιζουν και αγιους για να πεις α! δηλαδη δεχεσαι εικονες με τον Χριστο χααχχααχαχχα

[dionysisgr]

Ειπεν ο Κυριος Παντοκρατωρ:

<<Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον Σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι.>>

H Oρθοδοξια τι ειναι περα και πανω απο θρησκεια και δογματα και τυπικα και κανονες, και πατερικα και ολα τα Αγια που εχουμε και ευλαβουμαστε και προσκυνουμε και αγαπουμε και τηρουμε;

Ειναι μια ΑΣΚΗΣΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ. Με το ζορι δεν γινεται να εισαι Ορθοδοξος, η επειδη το κανουν οι αλλοι, η επειδη ετσι το βρηκες, η επειδη ειναι της μοδας.

Η Ορθοδοξια δεν χαριζεται, αλλα κερδιζεται και χανεται ανα πασα στιγμη με οπλο την θεληση και την ελυθερια του ανθρωπου.

Δεν ασφαλιζεται, δεν κατακτιεται, δεν μπαινει μεσα σε κωδικες και συστηματα, δεν ικανοποιει την μικροαστικη και λογοκρατουμενη αυταρκεια μας.

Ειναι αναρχη ειναι προαιωνια ειναι υπερκοσμικη και υπερβατικη. Μα συναμα ειναι και απολυτα πρακτικη ειναι ζωντανη ειναι αληθινη ειναι βιωματικη.

Ειναι η Πιστη της αμορφωτης γιαγιουλας που πιστευει χωρις να ξερει ουτε μια δογματικη παραγραφο, χωρις να εχει διαβασει Ιωαννη της Κλιμακος, και Olivie Cleman, η Αλεξανδρο Σμεμαν η Vladimir Lossky.

Eιναι η Πιστη του ακαδημαικου που γνωριζει μετα απο αμετρητη γνωση οτι κατ'ουσιαν τιποτα δεν γνωριζει αλλα κουτουλαει αναμεσα σε οσα ψιχουλα του εχει χαρισει φιλανθρωπα ο Παντογνωστης Θεος, για να του υποδειξει την οδο κατα τα μετρα της προαιρεσεως του.

Ειναι η Πιστη μας, η Πιστη του Θεου, που δικαιωνει, το ιδιο το Ον, και οχι αυτα που πραττει το Ον, οσο καλα και εαν ειναι.

Οποιος λοιπον δεν εχει σπιτι του εικονα, δεν μπορει να ειναι αντικειμενο της δικης μας κρισης. Ισως ερθει ωρα να γεμισει το σπιτι του με εικονες, ισως ποτε να μην γινει αυτο. Ομως εαν δεν γινει ελευθερα δεν εχει καμμια αξια.

Πολλοι προτεσταντες μιας και τους ανεφερες εχουν εντονο ενδιαφερον για την εικονα ως βοηθητικο στοιχειο στην κατανυξη και την λατρεια, και απορουν και ψαχνονται να δουν τι γινεται, οπως επισης και πολλοι απο αυτους γινονται Ορθοδοξοι και μαλιστα πολυ συνειδητα Ορθοδοξοι.

Καταλαβαινουν σιγα σιγα οτι ολο το λειτουργικο τυπικο της Ορθοδοξιας που ειναι θεοσδοτο και θεοφορο ανταποκρινεται στην βασικη αναγκη του ανθρωπου να γνωρισει τα ομοια με τα ομοια την Εικονα με την εικονα τον Λογο με τον λογο, οτι τιποτα δεν μπορει να γινει καταληπτο με το να μην ειναι και περιγραπτο.

Πλην της Θεοτητος βεβαια ως φυσεως και ουσιας, ολα τα υπολοιπα και καταληπτα ειναι και περιγραπτα και σωστο ειναι να απεικονιζονται και να λεγονται και να φιλοσοφουνται.

Ας εχουμε εμπιστοσυνη στον Κυριο τον Θεο, ο οποιος παντας ανθρωπους θελει σωθηναι και εις επιγνωσιν αληθειας ελθειν.. Οσους βεβαια εχουν και την καλη προαιρεση για το συνεργειν μετα του Θεου.

Γιατι του Θεου γρηγορουντος, εμας δε κοιμομενων, τιποτα δεν γινεται.

[Captain Yiannis]

Η Ορθοδοξία είναι η Εκκλησία του Χριστού και δεν είναι Θρησκεία.-

[petrosathonas]

Τόσες θαυματουργές εικόνες έχουμε στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας.

Και πιστεύω ότι ο λόγος υπάρξεως των εικόνων φανερώνεται από τις αχειροποιήτους εικόνες.

Μεγάλη γιορτή έχουμε μεθαύριο την Κυριακή της Ορθοδοξίας.

[theodora]

Λόγος Υπάρξεως των Εικόνων ?

Παρηγοριά.......
Συντροφιά και παραμυθία των αγαπημένων μας προσώπων.

Τιμή σε λατρεμένα πρόσωπα.

Ανάμνηση αυτών.

Η όραση είναι κι αυτή μία από τις ανθρώπινες αισθήσεις που καταφέρνει και μας ανεβάζει εκεί ψηλά που πραγματικά ανήκουμε.
......... κι αυτή που μας κατεβάζει στα τάρταρα της αβύσσου.

Ας την χρησιμοποιούμε για τα υψηλά ! Μακριά από εμάς οράσεις άσεμνες, αντίθεες, αντιχριστιανικές, ψυχοφθόρες!

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΟΡΑΣΕΙΣ ΜΑΣ λοιπόν.