Σόγια

[lefte]

Γειά σας παιδιά, θα ήθελα να ρωτήσω για τη σόγια. Με αυτή γίνεται κιμάς, κεμπάπ, γάλα, τυρί , κασέρι ...και εγώ δεν ξέρω άλλο τι. Είναι σωστή μιά νηστεία όπου τρως από όλα με τη μορφή της σόγιας. Έτσι δεν υπάρχει καμία στέρηση. Τι λέτε;
Ευχαριστώ.

[Savas]

Νήστεια δεν είναι να μην έχεις καμία στέρρηση αλλά το αντίθετο θα έλεγα. Όποτε ποιος ο λόγος να νηστέυεις αν τρώς όλα με σόγια, για μένα είναι το ίδιο.. Επι της ουσίας μέσα στη νηστεία έχεις αποχή απο ότι σου δίνει ευχαρίστηση , οτιδήποτε και αν είναι αυτό, όχι μόνο σε φαγητά δηλαδή .

[avvas]

Γειά σας παιδιά, θα ήθελα να ρωτήσω για τη σόγια. Με αυτή γίνεται κιμάς, κεμπάπ, γάλα, τυρί , κασέρι ...και εγώ δεν ξέρω άλλο τι. Είναι σωστή μιά νηστεία όπου τρως από όλα με τη μορφή της σόγιας. Έτσι δεν υπάρχει καμία στέρηση. Τι λέτε;
Ευχαριστώ.

Η σόγια είναι φυτό.
Εϊτε τρώς φασόλια είτε σόγια είναι ένα και το αυτό.
Και το πώς θα είναι μαγειρεμένα δεν έχει σημασία κατά την γνώμη μου.
Άρα κατά το γράμμα της νηστείας νηστεύεις κανονικά.
Και εδώ που τα λέμε.. κιμάς από σόγια δεν είναι κιμάς από ... κιμά.
Άσε που απ ότι κυκλοφορεί η σόγια είναι απ τα πρώτα μεταλλαγμένα τρόφιμα.

Βέβαια και ο αστακός είναι νηστίσιμος και τρώγεται τα σαββατοκύριακα των νηστειών.
Το να τρώει όμως κάποιος αστακό την Μεγάλη Τεσσαρακοστή
δεν νομίζω ότι εκφράζει ακριβώς το πνεύμα της νηστείας.
Παρόλο που κατά το γράμμα νηστεύει κάποιος.

«Είναι πρόκληση» μου είχε πεί ένας παππούλης κάποτε όταν τον είχα ρωτήσει σχετικά.

Ἀκούετε καὶ συνίετε· οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον,
ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
........
Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ· Φράσον ἡμῖν τὴν παραβολήν ταύτην. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν· Ἀκμὴν καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε; οὐ νοεῖτε ὅτι πᾶν τὸ εἰσπορευόμενον εἰς τὸ στόμα εἰς τὴν κοιλίαν χωρεῖ καὶ εἰς ἀφεδρῶνα ἐκβάλλεται; τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος ἐκ τῆς καρδίας ἐξέρχεται, κἀκεῖνα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον. ἐκ γὰρ τῆς καρδίας ἐξέρχονται διαλογισμοὶ πονηροί, φόνοι, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, κλοπαί, ψευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι. ταῦτά ἐστι τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον· τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶ φαγεῖν οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.

Κατά Ματθαίον 15, 11 & 15 - 20