Σε οίκο ανοχής

[grigoria-ka]

Θα σας αφηγηθώ μια ιστορία, που δείχνει πόσο μεγαλείο είχε η ψυχή του πατρός Πορφυρίου.

Πριν από πάρα πολλά χρόνια, παραμονή των Θεοφανείων, πήγε, κατά το έθιμο, ν’ αγιάσει τα σπίτια. Όπως έμπαινε στα σπίτια ένα ένα, μπήκε και σ’ ένα σπίτι, το οποίο, χωρίς να το γνωρίζει ο ίδιος, ήταν οίκος ανοχής. Την ώρα που άρχισε να ψάλλει «Σώσον, Κύριε, τον λαόν Σου…» και ν’ αγιάζει, του λέει η ιδιοκτήτρια : «Μη, μη, δεν κάνει αυτές να φιλήσουν το σταυρό». Κι ο Γέρων Πορφύριος της αποκρίθηκε: «Δεν ξέρω αν αυτές ή εσύ δεν κάνει να φιλήσουν το Σταυρό». Ασπάσθηκαν το σταυρό οι γυναίκες εκείνες και ο Γέρων Πορφύριος τις είπε μερικά λόγια εκεί. Τους μίλησε για την αγάπη προς το Θεό, που ήταν τα αγαπημένο του θέμα.

Βλέποντας την εξαγιασμένη μορφή του Γέροντος Πορφυρίου, οι γυναίκες εκείνες υπέστησαν μια εσωτερική αλλοίωση ∙ ιδιαίτερα, όταν τις είπε: «Ν’ αγαπήσετε το Χριστό, που σας αγαπά, και θα δείτε τότε πόσο ευτυχισμένες θα είστε. Αν ξέρατε πόσο σας αγαπά ο Χριστός! Προσπαθήστε κι εσείς να τον αγαπήσετε».

Γνώριζε ο Γέρων Πορφύριος ότι, αν εκείνες οι γυναίκες γνώριζαν το Χριστό και τον αγαπούσαν, διότι η γνώση οδηγεί στην αγάπη, θα εγκατέλειπαν εκείνο το άθλιο επάγγελμα που έκαναν.

Πηγή: www.imlemesou.org




«ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ -Ανθολόγιο Συμβουλών»

[dionysisgr]

Ο ιδιος ο Κυριος μας, διαλεχθηκε με πορνη, μεσα στο απειρο και ανεξιχνιαστο πελαγος της αγαθοτητος Του, και της υπερλογης αγαπης Του, και την ανεπαυσε, επαναφεροντας την στο δρομο της σωτηριας.

Την συγχωρησε, την ενδυναμωσε, ελεγχοντας τους αλλους που πορνευαν και αυτοι, αλλα ειχαν εναποθεσει ολα τα βαρη και τα κριματα της απυθμενης υποκρισιας τους, στους ωμους της, και νομιζαν οτι ετσι θα.. ξεμπερδεψουν. Αμ δε..

Κατω στο χωμα, σκαλιζε ο Κυριος τα ονοματα αυτων που πορνευαν, καθως και με ποιες πορνευαν. Δεν εκανε σχεδια, οπως λεει αναφερει η Γραφη, αλλα αφηνει να εννοηθει διακριτικα, και σοφα.

Γιαυτο την κανανε ενας ενας, οι ενοχοι "κριτες", με ελαφρα πηδηματακια, και ψαχνανε μερος να κρυφτουνε.

Και εμεινε η πορνη, γυμνη και τετραχηλισμενη ενωπιον του μονου Δικαιοκριτου. Ο οποιος την δικαιωσε οχι με τροπο νομικο, η ηθικο, αλλα με τροπο οντολογικο, αφου της ειπε: "Πορεύου και μηκέτι αμάρτανε"

Οι μεγαλυτερες και οι πιο βδελυρες πορνες, ειναι οι πορνες στην ψυχη, και οχι στο σωμα, και αυτες ειναι τοσο αρσενικες οσο και θηλυκες, και ενιοτε εχουν και τις τυχες του κοσμου στα χερια τους.

Η μαλλον ετσι νομιζουν..

[avvas]

Οι μεγαλυτερες και οι πιο βδελυρες πορνες, ειναι οι πορνες στην ψυχη, και οχι στο σωμα, και αυτες ειναι τοσο αρσενικες οσο και θηλυκες, και ενιοτε εχουν και τις τυχες του κοσμου στα χερια τους.

Ακριβώς!
Και κάποιοες ψυχές εξ ημών και υμών συνευρίσκονται εντελώς ξεδιάντροπα όχι με μία αλλά και με δύο και με τρείς ίσως και με περισσότερες πόρνες ταυτόχρονα και μάλιστα μπροστά στα μάτια όλων, δημοσίως, προσβάλοντες την δημόσια αιδώ, χωρίς κάν να κοκκινίζουν, κάνοντας κυριολεκτικά όργια και μάλιστα του χειρίστου είδους, και εν ταυτώ υποκρινόμενοι τους ευσεβείς κατηγορούν τις πόρνες του δρόμου, της τηλεόρασης, της σάρκας. Και αναφέρομαι προφανώς στην πόρνη την περιέργεια, στην πόρνη την κατάκριση, στην πόρνη την ανθρωπαρέσκεια, στην πόρνη την υποκρισία .. την .. την... και δεν συμμαζεύεται.

Αι ουαί όμως του Κυρίου δεν απευθύνθηκαν στις πόρνες ούτε στους τελώνες.
Αι ουαί του Κυρίου είχαν στόχο τους γραμματείς και τους φαρισαίους που τα ήξεραν όλα,
που «δεν ήταν σαν αυτούς τους αμαρτωλούς», που τα έκαναν όλα σωστά.

Και όχι! μην βιαστείτε.. δεν εγκρίνω την πορνεία της σάρκας.
Θεωρώ όμως πιο έντιμη μια πόρνη του δρόμου από μια πόρνη που παντρεύεται κάποιον για την οικονομική και κοινωνική του θέση, για να εξασφαλίσει μια ζωή καλύτερη, για να χρησιμοποιήσει αυτόν που παντρεύεται για ικανοποίηση προσωπικών φιλοδοξιών και τα παρόμοια. Επειδή αυτή η δεύτερη πόρνη πέραν του ότι ξεπουλάει τη σάρκα της υποκρίνεται και την καθωσπρέπει από πάνω και κατηγορεί και τις πόρνες που εκδίδονται.
Σαφώς τα ίδια ισχύουν και για τους άντρες αντίστροφα.

[irida]

avvas συμφωνω μαζι σου απολυτα!

[avvas]

Δεν βαρεθήκατε ακόμα;;;; δεν βαρεθήκατε.

Τι να κάνουμε.. έτσι είναι αυτά τα πράγματα.
Πάντα ο διάβολος «πληροφορεί» για το αντίθετο της αλήθειας.
Αυτή είναι και η μεγάλη του τέχνη.. χιλιετίες εμπειρία.
Τι να περιμένει κάποιος απ τον ανθρωπάκο; ξεγελιέται.
Ειδικά αν βασίζει την κρίση του στα μάτια και στ' αυτιά του..
... γίνεται βούτυρο στο ψωμί του διαβόλου.
Επειδή εμπιστεύεται τον λογισμό του ο άνθρωπος, την «εξυπνάδα» του..
που μάλλον είναι βαθειά ..«υπνάδα»... ούτε αλογόμυγες δεν τον ξυπνάνε

Τι να κάνουμε;.. έτσι είναι αυτά τα πράγματα...

Λίγο κομποσχοινάκι.. καμμιά προσευχούλα.. λίγη ταπείνωση..
όχι ταπείνωση μπροστά στα μάτια των άλλων... όχι.. δεν μετράει αυτή
ταπείνωση μέσα στην καρδιά.. ενώπιον του Θεού .. εν τω κρυπτώ..

συγχωρέστε μου το παραλήρημα.. απ τα φάρμακα είναι..
είναι και περασμένη η ώρα.. και η ηλικία.. και οι πειρασμοί πολλοί
παραμιλάει ο άνθρωπος.. τι νομίζετε; πολύ θέλει;

[vivika]

Οι μεγαλυτερες και οι πιο βδελυρες πορνες, ειναι οι πορνες στην ψυχη, και οχι στο σωμα, και αυτες ειναι τοσο αρσενικες οσο και θηλυκες, και ενιοτε εχουν και τις τυχες του κοσμου στα χερια τους.

Ακριβώς!
Και κάποιοες ψυχές εξ ημών και υμών συνευρίσκονται εντελώς ξεδιάντροπα όχι με μία αλλά και με δύο και με τρείς ίσως και με περισσότερες πόρνες ταυτόχρονα και μάλιστα μπροστά στα μάτια όλων, δημοσίως, προσβάλοντες την δημόσια αιδώ, χωρίς κάν να κοκκινίζουν, κάνοντας κυριολεκτικά όργια και μάλιστα του χειρίστου είδους, και εν ταυτώ υποκρινόμενοι τους ευσεβείς κατηγορούν τις πόρνες του δρόμου, της τηλεόρασης, της σάρκας. Και αναφέρομαι προφανώς στην πόρνη την περιέργεια, στην πόρνη την κατάκριση, στην πόρνη την ανθρωπαρέσκεια, στην πόρνη την υποκρισία .. την .. την... και δεν συμμαζεύεται.

Αι ουαί όμως του Κυρίου δεν απευθύνθηκαν στις πόρνες ούτε στους τελώνες.
Αι ουαί του Κυρίου είχαν στόχο τους γραμματείς και τους φαρισαίους που τα ήξεραν όλα,
που «δεν ήταν σαν αυτούς τους αμαρτωλούς», που τα έκαναν όλα σωστά.

Και όχι! μην βιαστείτε.. δεν εγκρίνω την πορνεία της σάρκας.
Θεωρώ όμως πιο έντιμη μια πόρνη του δρόμου από μια πόρνη που παντρεύεται κάποιον για την οικονομική και κοινωνική του θέση, για να εξασφαλίσει μια ζωή καλύτερη, για να χρησιμοποιήσει αυτόν που παντρεύεται για ικανοποίηση προσωπικών φιλοδοξιών και τα παρόμοια. Επειδή αυτή η δεύτερη πόρνη πέραν του ότι ξεπουλάει τη σάρκα της υποκρίνεται και την καθωσπρέπει από πάνω και κατηγορεί και τις πόρνες που εκδίδονται.
Σαφώς τα ίδια ισχύουν και για τους άντρες αντίστροφα.

Επικροτώ, και προσθέτω ... ίσως εύκολα 'ξεχωρίζει' η/ο του δρόμου, αλλά πολύ δύσκολα διακρίνεται η/ο της ψυχής, ειδικά στο σημερινό κόσμο του καθωπρεπισμού και του φαίνεσθαι...

Μακάρι να επιτρέπουμε στο Θεό να μας φωτίζει και να μας δίνει τη δύναμη που χρειάζεται ώστε να μην υποκύπτουμε στα πάθη μας...

[angieholi]

Βίντεο όπου ακούγεται ο Γέροντας Πορφύριος να διηγείται την παραπάνω ιστορία.....
Είναι πολύ συγκινητικό.......



Την ευχή του να έχουμε!

[avvas]

Βίντεο όπου ακούγεται ο Γέροντας Πορφύριος να διηγείται την παραπάνω ιστορία.....
Είναι πολύ συγκινητικό.......

Ευχαριστούμε πολύ για το βίντεο!!!

Όλα τα ηχητικά του γέροντος Πορφυρίου είναι μοναδικά!
Και αξίζει κάποιος να έχει έστω δυό - τρείς κασσέτες ..

Την ευχή του να έχουμε!

Αμήν!!!

[aposal]

Θεωρώ ότι το δίδαγμα ΔΕΝ είναι πως οι πόρνες είναι μεν αμαρτωλές, αλλά ίσως λιγότερο αμαρτωλές από άλλους, αλλά ότι ΚΑΝΕΝΑ αμαρτωλό, δεν πρέπει να κατακρίνουμε και να τον απαγορεύουμε να έρθει κοντά στα μυστήρια της Εκκλησάις, ως "βρώμικο"!
Άλλωστε εμείς δεν είμαστε σε θέση να κρίνουμε ποιός είναι ο πιο αμαρτωλός. Ας μην ξεχνάμε ότι και η οσία Μαρία η Αιγυπτία ήταν πόρνη, αλλά έγινε αγία!
Επομένως ΟΛΟΙ μπορούμε να γίνουμε άγιοι και αυτό πρέπει να επιδιώξουμε. Αυτός είναι ο προορισμός του ανθρώπου.

[irida]

Θεωρώ ότι το δίδαγμα ΔΕΝ είναι πως οι πόρνες είναι μεν αμαρτωλές, αλλά ίσως λιγότερο αμαρτωλές από άλλους, αλλά ότι ΚΑΝΕΝΑ αμαρτωλό, δεν πρέπει να κατακρίνουμε και να τον απαγορεύουμε να έρθει κοντά στα μυστήρια της Εκκλησάις, ως "βρώμικο"!
Άλλωστε εμείς δεν είμαστε σε θέση να κρίνουμε ποιός είναι ο πιο αμαρτωλός. Ας μην ξεχνάμε ότι και η οσία Μαρία η Αιγυπτία ήταν πόρνη, αλλά έγινε αγία!
Επομένως ΟΛΟΙ μπορούμε να γίνουμε άγιοι και αυτό πρέπει να επιδιώξουμε. Αυτός είναι ο προορισμός του ανθρώπου.

Συμφωνω κι εγω. Καλο ειναι να ειμαστε συνετοι και να ξερουμε οτι μονο για τον εαυτο μας μπορουμε να γνωριζουμε κι αυτο πολλες φορες δυσκολο ειναι.