Εκκλησία και Διαδίκτυο: ποια η άποψή σας;

[theodosis79]

Θα έλεγα πως δεν είναι κακό αλλά θα πρέπει να χρησιμοποιείται με διάκριση και μέτρο. Φυσικά δεν θα πρέπει να αντικαθιστά την πνευματική μελέτη και προσευχή. Χώροι βάβαια όπως ο συγκεκριμένος χρήζουν ιδιαίτερης ευλογίας και αυτό βάβαια χάρη στις προσπάθειες όλων εδώ μέσα , μελών και συντονηστών. Ο Θεός να μας χαρίζει φώτιση!

[stako]

Παρατηρώ αδελφέ μου ,stako,πως είσαι από τους πρώτους εγγεγραμμένους στο φόρουμ αυτό ,χωρίς όμως να έχεις δημοσιεύσει κάτι.
Άρχισες όμως ,κατά πως φαίνεται, με τον καλύτερο τρόπο .
Με συγκίνησες ,είναι καταπληκτικό το κείμενό σου και αρκετά διδακτικό.
Είμαι βέβαιος πως πολλά καλά θα δούμε απ`την αγάπη σου.Περιμένουμε![/quote]

Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια αδελφέ. δεν είχα προσέξει ότι υπάρχει το φόρουμ, και όλα αυτά τα όμορφα που υπάρχουν εδώ, και βεβαία τώρα θα είμαι παρών εδώ, όσο είναι δυνατόν.

[aposal]

Το αν στεριώνουν κληρικοί, ή όχι, δεν το γνωρίζω. Σίγουρα όμως κάποιοι μπαίνουν με ψευδώυμα (nick-names) βεβαίως. Όμως έχουν πολλή δουλειά να επιτελέσουν και αυτό δεν τους αφήνει πολύ χρόνο για συζητήσεις στο διαδίκτυο.

[dionysisgr]

Παρατηρώ αδελφέ μου ,stako,πως είσαι από τους πρώτους εγγεγραμμένους στο φόρουμ αυτό ,χωρίς όμως να έχεις δημοσιεύσει κάτι.
Άρχισες όμως ,κατά πως φαίνεται, με τον καλύτερο τρόπο .
Με συγκίνησες ,είναι καταπληκτικό το κείμενό σου και αρκετά διδακτικό.
Είμαι βέβαιος πως πολλά καλά θα δούμε απ`την αγάπη σου.Περιμένουμε!

Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια αδελφέ. δεν είχα προσέξει ότι υπάρχει το φόρουμ, και όλα αυτά τα όμορφα που υπάρχουν εδώ, και βεβαία τώρα θα είμαι παρών εδώ, όσο είναι δυνατόν.[/quote]


Αγαπητε Stako, ειναι δικο σου το κειμενο που παρεθεσες, παραπανω, η, το εχεις παρει απο καποιο αλλο ιστολογιο;

Απαντησε μου εαν θελεις. Γιατι εαν το εχεις παρει απο αλλου, πρεπει να γραφεις την πηγη απαραιτητως. Για λογους δεοντολογιας.

Εαν ειναι πρωτογενως δικο σου πονημα, αλλαζει το πραγμα.

Χωρις παρεξηγηση, χαριν της αληθειας και της ορθοτητος των πραγματων, καταλαβαινεις..

[johnge]

Διαφωνώ κι εγώ, χωρίς να είμαι απόλυτος βέβαια, για την χρήση του διαδικτύου από κληρικούς ή/και μοναχούς.

Θα συμφωνούσα στην ύπαρξη ενός χώρου όπου θα μπορούσε κανείς να βρει εύκολα συγγράματα, κυρήγματα, βίους κι άλλων ειδών πληροφορίες προς τόνωση κι ενημέρωση. Ήδη αυτό μας το προσφέρουν πολλά forums με πιο μικρή εμβέλεια στο τι μπορεί να βρει κανείς και πως μπορεί να το επεξεργαστεί. Στην ουσία θα μου άρεσε η ιδέα να υπάρχει ένας χώρος, ο οποίος θα επιβλέπεται από την Εκκλησία, και θα συντηρείται από λαϊκούς. Και σαφώς θα μπορούσαν να υπάρχουν κληρικοί όπου κι αυτοί με τη σειρά τους και με την καθοδήγηση φωτισμένων ανθρώπων να απαντούν σε ερωτήσεις.

Θεωρώ αδιανόητο όμως έναν μοναχό, να χρησιμοποιεί το διαδίκτυο και ειδικότερα τόπους κοινωνικής δικτύωσης. Όπως επίσης και για κληρικούς. Αλλοιώνεται η εικόνα τους και παράλληλα περιθωριοποιείται η σχέση Εκκλησίας και πιστών. Χωρίς να σημαίνει πως δεν υπάρχουν κληρικοί/μοναχοί που θα μπορούσαν να χειριστούν με διάκριση την συμμετοχή τους σε ένα τέτοιο δίκτυο. Αλλά για τους μοναχούς τουλάχιστον, είναι σαν καταφεύγουν και πάλι στο κόσμο (έτσι τουλάχιστον φαίνεται σε μένα, που μπορεί να είμαι και λάθος).

Νομίζω πως η Εκκλησία και τα διδάγματα/κυρήγματα αυτής διαδόθηκαν σε εποχές που η επικοινωνία αλλά και η μετακίνηση ήταν σαφώς δυσκολότερη. Μην βάζουμε στο περιθώριο τη σχέση αυτή.

Μην διαλέγουμε πάντα τον ευκολότερο δρόμο. Άλλωστε αυτό δεν είναι που θέλει ο Κύριος; Να πορευόμαστε μέσω της στενής οδού. Ας κάνουμε τον κόπο και εμείς μια φορά να πάμε στον οίκο του Θεού, και μην περιμένουμε πάντα τον Θεό να έρχεται στον δικό μας οίκο.

Γιάννη είσαι Πνευματικός; Είσαι Γέροντας και καθοδηγείς μοναχούς; Πως εκφράζεις τόσο απόλυτη άποψη σ' ένα τόσο σοβαρό θέμα;

Η χρήση των σύγχρονων μέσων μπορεί να ωφελήσει ή να βλάψει κάποιον ανάλογα με την πνευματική του κατάσταση. Αρμόδιος ν' απαντήσει γι αυτό είναι ο Πνευματικός του κάθε Χριστιανού, λαϊκού ή κληρικού.

Τι ρατσισμός είναι αυτός κατά των κληρικών. Δηλαδή για μας τους λαϊκούς το Διαδίκτυο δεν είναι επικίνδυνο και για τους κληρικούς είναι;

Πρέπει να πάψουμε να παριστάνουμε κάτι που δεν είμαστε. Να προσπαθούμε να επιβάλουμε στους άλλους πνευματική συμπεριφορά σύμφωνα με τα δικά μας πρότυπα και μάλιστα να τους κρίνουμε και να τους κατακρίνουμε με βάση τους δικούς μας λογισμούς. Ας αφήσουμε αυτή τη δουλειά σ' αυτούς που έταξε ο Χριστός γι αυτό, κι εμείς να κοιτάξουμε τα χάλια μας.

Filotas να με συγχωρείς.

Δεν είμαι ούτε πνευματικός ούτε γέροντας ούτε κληρικός. Αμαρτωλός είμαι το μόνο που ξέρω.

Δεν είχα πρόθεση και η θέση μου δεν είναι απόλυτη και φαίνεται από το: (έτσι τουλάχιστον φαίνεται σε μένα, που μπορεί να είμαι και λάθος). Δεν κατακρίνω κανένα. Αν έδωσα την εντύπωση αυτή, ζητώ συγγνώμη. Αλίμονο αν εγώ θα μπορούσα να δώσω έστω και συμβουλή σε κάποιον, ειδικότερα δε κληρικό.

Την συμπάθεια σου.

[stako]

Παρατηρώ αδελφέ μου ,stako,πως είσαι από τους πρώτους εγγεγραμμένους στο φόρουμ αυτό ,χωρίς όμως να έχεις δημοσιεύσει κάτι.
Άρχισες όμως ,κατά πως φαίνεται, με τον καλύτερο τρόπο .
Με συγκίνησες ,είναι καταπληκτικό το κείμενό σου και αρκετά διδακτικό.
Είμαι βέβαιος πως πολλά καλά θα δούμε απ`την αγάπη σου.Περιμένουμε!

Σε ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια αδελφέ. δεν είχα προσέξει ότι υπάρχει το φόρουμ, και όλα αυτά τα όμορφα που υπάρχουν εδώ, και βεβαία τώρα θα είμαι παρών εδώ, όσο είναι δυνατόν.

Αγαπητε Stako, ειναι δικο σου το κειμενο που παρεθεσες, παραπανω, η, το εχεις παρει απο καποιο αλλο ιστολογιο;

Απαντησε μου εαν θελεις. Γιατι εαν το εχεις παρει απο αλλου, πρεπει να γραφεις την πηγη απαραιτητως. Για λογους δεοντολογιας.

Εαν ειναι πρωτογενως δικο σου πονημα, αλλαζει το πραγμα.

Χωρις παρεξηγηση, χαριν της αληθειας και της ορθοτητος των πραγματων, καταλαβαινεις..

την καλησπερα μου

Οχι δεν ειναι δικο μου το κειμενο, ωμος το εχω πολυ καιρο στον υπολ. και αρκετα αλλα κειμενα και βιβλια και δυστιχως δεν μπορω να εχω και την πηγη.

[Athanasius]

Ο Θεός δεν έδωσε φώτιση να φτιαχτεί ο υπολογιστής και να γίνει το δυαδίκυο.

Για τους αναπήρους που δεν μπορούν να πάνε στην εκκλησία στο δυαδίκυο θα βρουν ύμνους, ακολουθίες χριστιανικές ταινίες και διαφορές πνευματικές ομιλίες πολλά θέματα για πνευματική μελέτη.








-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Το να μη γνωρίζεις είναι αμάθεια. Το να μη θέλεις, όμως, να μάθεις, είναι υπερηφάνεια"
,Άγιος Γρηγόριος

[aposal]

Αθανάσιες θα μου επιτρέψεις να διαφωνήσω στο ότι ο Θεός δεν έδωσε φώτιση να φτιαχτεί ο υπολογιστής και το διαδίκτυο.
Πρώτα απ' όλα δεν νοείται να μιλούμε εκ μέρους του Θεού.
Κατά δεύτερον η επιστήμη και η τεχνολογία δεν είναι κακές. Εμείς οι άνθρωποι είμαστε. Ο κακός άνθρωπος θα χρησιμοποιήσει την τεχνολογία για να πετύχει κακούς σκοπούς, και ο άνθρωπος του Θεού για καλούς.

[ψυχουλα]

Αθανάσιες θα μου επιτρέψεις να διαφωνήσω στο ότι ο Θεός δεν έδωσε φώτιση να φτιαχτεί ο υπολογιστής και το διαδίκτυο.
Πρώτα απ' όλα δεν νοείται να μιλούμε εκ μέρους του Θεού.
Κατά δεύτερον η επιστήμη και η τεχνολογία δεν είναι κακές. Εμείς οι άνθρωποι είμαστε. Ο κακός άνθρωπος θα χρησιμοποιήσει την τεχνολογία για να πετύχει κακούς σκοπούς, και ο άνθρωπος του Θεού για καλούς.

βασει του συνολικου νοηματος της απαντησης του Αθανάσιου, εχω την εντύπωση ότι ήθελε να βάλει ένα ερωτηματικό στο τέλος της παραπάνω πρότασης.

[Athanasius]

Αθανάσιες θα μου επιτρέψεις να διαφωνήσω στο ότι ο Θεός δεν έδωσε φώτιση να φτιαχτεί ο υπολογιστής και το διαδίκτυο.
Πρώτα απ' όλα δεν νοείται να μιλούμε εκ μέρους του Θεού.
Κατά δεύτερον η επιστήμη και η τεχνολογία δεν είναι κακές. Εμείς οι άνθρωποι είμαστε. Ο κακός άνθρωπος θα χρησιμοποιήσει την τεχνολογία για να πετύχει κακούς σκοπούς, και ο άνθρωπος του Θεού για καλούς.

βασει του συνολικου νοηματος της απαντησης του Αθανάσιου, εχω την εντύπωση ότι ήθελε να βάλει ένα ερωτηματικό στο τέλος της παραπάνω πρότασης.

Αδελφέ έχεις δίκαιο ξέχασα να βάλω ερωτηματικό συγγνώμη για το λάθος μου.

..................................................................................................................................................................................
"Το να μη γνωρίζεις είναι αμάθεια. Το να μη θέλεις, όμως, να μάθεις, είναι υπερηφάνεια"
,Άγιος Γρηγόριος