Ο Απόστολος Ανδρέας ο πρωτόκλητος! (30 Νοεμβρίου)

[Harrys1934]

Καλή μου φίλοι αγαπημένοι μου φίλοι. Αύριο είναι η Μεγάλη γιορτή του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Για την γιορτή αυτή την μεγάλη Εύχομαι ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΆ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΘΕΟΥ.
Επειδή δεν είχα λεφτά να σας αγοράσω κάρτα για την γιορτή σας μαζί και τις Ανδριάνες σας φέρνω ως δώρο το ιστορικό του Αγίου. ¨Ομως μετά από αυτό αύριο μεθαύριο θα ακολουθίσει ένα σπάνιο ιστορικό που οι ίδιοι οι Πατρινοί που μίλησα μαζί τους δεν ήξεραν για το υδραγωγείο, από τότε μέχρι σήμερα. Καλή Ακρόαση

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ
Καταγόταν από μία μικρή πόλη της Ιερουσαλήμ ονομαζόμενη Βηθσαΐδα η οποία ήταν πατρίδα και του Πέτρου και Φιλίππου. Είχαν πατέρα τον Ιωνά πολύ καλλιεργημένος και έμπειρος ψαράς ο Πέτρος είχε γυναίκα την κόρη του Αριστοδούλου αδελφού του Βαρνάβα, ο δε Ανδρέας προτίμησε την παρθενία.
Οι Απόστολοι μετά την Ανάσταση του Κυρίου έβαλαν κλήρο που θα πήγαινε ο κάθε ένας από αυτούς να κηρύξει. Ο δε Ανδρέας έλαβε κλήρο να κηρύξει στην Βυθανία την Θράκη, τα παράλια της Κων/λεως από το Βυζάντιο την Καβάλλα η οποία λέγεται και Νεάπολης. Εις τον κλήρο έλανχε όλη η Ελλάδα ήτοι Μακεδονία, Θσαλίακαι όλα τα μέρη από την Θεσσαλονίκη, μέχρι τα Φάρσαλα, και μέχρι την Αχαΐα, όπου βρίσκεται η παλαιά Πάτρα
Εκεί στην Πάτρα έκανε πάρα πολλά θαύματα κάνοντας αμέτρητους Χριστιανούς δια του κηρύγματος του και τα θαύματα συνγχρόνος. Οι νεοχριστιανοί έρχονταν και του έθεταν στα πόδια πολλά χρυσαφικά και δώρα, αλλά αυτός τους είπε να τα πάρουν και να τα δώσουν στους ανθρώπους που έχουν ανάγκη. Και ένα μέρος των χρημάτων να τα πάρουν και να χτίσουν Εκκλησία για να έρχονται να δοξάζουν τον Θεό. Εντός ολίγου ο Ναός ήταν έτοιμος και μεγαλοπρεπείς.
¨Έρχονταν εκεί και ευχαριστούσαν τον Θεό και με Λειτουργίες από τους ιερείς που είχε χειροτονήσει ο Απόστολος, ακούωντας και την διδαχή του από το ίδιο του το στόμα Ερμήνευε και τους Προφήτες οι οποίοι μιλούσαν για την έλευση του Χριστού όπου κατά τους εσχάτους καιρούς κατελθών εκ των Ουρανών και σαρκωθείς εκ της Αγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρία δια την σωτηρία των ανθρώπων

Ένα από τα θαύματα του, ήταν και τα εξής Ηγεμόνας της πόλεως ήταν ο ονομαζόμενος Αιγεάτης του οποίου ο δούλος ήταν παράλυτος και πεταμένος σε μια άκρη. Όταν τον είδε ο Απόστολος τον ελυπίθει και του λέγει. Εν ονόματι του Ιησού Χριστού που εγώ κηρύττω φίνε υγιείς κα πήγαινε εν ειρίνη. Γύρισε ο πρώην παράλυτος και πήγε στο παλάτι και διηγήθηκε την ιστορία στην γυναίκα του Αιγεάτης ονομαζόμενη Μαξιμίλλα. Μετά από καιρό η Μαξιμίλλα αρρώστησε, και ξοδεύτηκαν πολλά λεφτά για να γίνει καλά, αλλά κανείς γιατρός δεν μπόρεσε να την ιατρεύσει και ο Αιγεάτης ήταν πολύ απελπισμένος μέχρι σημείου να θανατωθεί κι’ αυτός μαζί της
Τότε θυμήθηκαν τον Απόστολο κάποιοι και το είπαν στον Αιγεάτης, και αμέσως κάλεσε τον Απόστολο να πάει προς συνάντηση. ¨όταν έφτασε εκεί έβαλε τα χέρια του με προσευχή και αμέσως έγινε καλά η Μαξιμίλλα. Από την χαρά του ο Αιγεάτης έριξε πολύ θησαυρό στα πόδια του Αγίου, και γονατιστός παρεκάλει να τα πάρει΄Λέει ο Άγιος. Ο Διδάσκαλος μας, μας είπε. Δωρεάν λάβατε δωρεάν δώτε. Εμείς δεν κάνουμε αυτά τα θαύματα με αμοιβή χρημάτων. Κατήχησε αυτούς και έφυγε. Μετα από αυτά οι χριστιανοί γκρέμισαν τους ναούς των ειδώλων με τα ίδια τους τα χέρια.

Μετά λίγο καιρό ο Αιγεάτης πήγε στην Ρώμη για κάποιες δουλιές Στρατοκλής ο αδελφός του Αιγεάτη σοφός και μαθηματικός πήγε στην Πάτρα να επιτρόπευση κατά την απουσία του αδελφού του. Είχε μαζί του ο Στρατοκλής έναν υπηρέτη τον οποίο αγαπούσε πολύ, Αυτός εσεληνιάσθη τις ημέρες εκείνες και υπόφερε τρομερά. Ο Στρατοκλής αγαπούσε τόσο πολύ τον δούλο του που έφτανε μέχρι να κλαίει μαζί του. ¨Όταν έμαθε η Μαξιμίλλα κάλεσε τον ανδράδελφων του και του είπε Είναι αδύνατον να γιατρευτεί ο δούλος σου ότι και να κάνεις, αλλά υπάρχει εδώ στην πόλη μας ένας ξένος ιατρός που θεραπεύει μόνο με έναν λόγο, χωρίς χρήματα. ¨Όταν άκουσε αυτά ο Στρατοκλής σοφός και πεπαιδευμένος εξ Αθηνών προσκάλεσε τον ¨Αγιον σπίτι του.
Με την είσοδο του Αγίου στο σπίτι αμέσως τα δαιμόνια εξαφανίστηκαν. Όταν είδαν το θαύμα ο Στρατοκλής και η Μαξιμίλλα αμέσως ανεθεμάτησαν την αρχαία εκείνη πλάνη και έγιναν Χριστιανοί και βαπτίσθηκαν από τον Απόστολο, και συνέχεια έκτοτε δεν έλειπαν από κοντά του. Μετά λίγο καιρό επίστεψε ο Αιγεάτης από την Ρώμη και θέλησε να συνευρεθεί με τη γυναίκα του, αλλά αυτή προφασιζόταν κάποια αδιαθεσία, και απόφευγε με κάθε τρόπο γιατί ήταν αβάπτιστος και ειδωλολάτρης Δεν μπορούσε να πάει για πόλη ακόμη έως του φανέρωσε την αλήθεια. Είπαν στον Αιγεάτη ότι από την ημέρα που έφυγες άλλαξε και τα φαγητά και έκανε μεγάλη νηστεία, και κορόιδευε τους θεούς μας.

Προσηνών μόνον τον Χριστόν αυτόν που κηρύττει ο ξένος άνθρωπος. Περικυκλωθεί από πολλά δαιμόνια τον έριξε στην φυλακή και σκεπτόταν με ποιον τρόπο να τον θανατώσει. Κατά τα μεσάνυχτα ο Στρατοκλής και η νύφη του Μαξιμίλλα πήγαν στην φυλακή και χτύπησαν ελαφρά την πόρτα. ¨Όταν άκουσε τον κτύπο στην πόρτα προσεχθείς ο Άγιος άνοιξε η πόρτα και μπήκαν μέσα, και παρακαλούσαν τον Άγιον Ανδρέα να τους δυναμώσει στην πίστη. Τους κατήχησε αρκετά και χειροτόνησε τον Στρατοκλής, επίσκοπον Παλαιων Πατρών, και τους απέστειλε εν ειρίνη.
Φεύγοντας αυτοί προσευχηθείς πάλι ο Άγιος έκλεισε η πόρτα πάλι όπως ήταν πριν και περίμενε την απόφαση του Ηγεμόνα. Τυφλωμένος από τον θυμό του ο Ηγεμών αποφάσισε τον Σταυρικόν θάνατο, νομίζων ότι άμα θα ακούσει θα φοβηθεί, και θα μεταμεληθεί. Αυτό ήταν ιδιαίτερη χαρά και αγαλλίασης γιατί θα γινόταν, συγκοινωνός των παθημάτων του Διδασκάλου του.

Οι στρατιώτες είχαν διαταγή να τον σταυρώσουν κατακέφαλα. Όταν εύθασαν στον τόπο και είδε ο Απόστολος Ανδρέας τον Σταυρόν εχάρη πολύ, και ανέβει στον Σταυρόν αφού πρώτα ευλόγησε τους παραβρισκόμενους χριστιανούς γύρω του. Μετά την Σταύρωση ο Στρατοκλής πήγε να ξεκρεμάσει από τον Σταυρόν τον Άγιον, αλλά ο Αιγεάτης έχοντας την εξουσία της πόλεως δεν τον άφησε. Μαζεύτηκαν πολλοί Χριστιανοί και φώναζαν να κατεβάσουν τον ¨Αγιο από τον Σταυρό, αλλά ο Άγιος ζούσε ακόμη, είπε στους Χριστιανούς να μην κάνουν φασαρία, γιατί ήθελε και ήταν ευχαριστημένος για τον Σταυρικό του Θάνατο. Όταν είδε την φασαρία την μεγάλη ο Αιγεάτης, πήγε ο ίδιος να τον κατεβάσει, αλλά ούτε αυτόν άφησε ο ¨Άγιος, αλλά του είπε. Καλύτερα είναι να λύσεις ον εαυτόν σου από τα δεσμά της απιστίας παρά εμένα.

Εγώ σε λίγο πηγαίνω εις αιωνία ανάπαυση ενώ εσύ αν δεν μετανοήσεις σε λίγες ημέρες χάνεις και την πρόσκαιρον ζωή και την αιώνια. Αυτά είπε, ο Απόστολος του Θεού, και Παρέδωκεν την ψυχή του στα χέρια του Κυρίου. Ο Αιγεάτης μην υποφέρων την φωνή του λαού, και οδηγούμενος υπό των δαιμόνων, δια τον άδικο θάνατον του Αποστόλου και ιατρού της πόλεως, ανέβει σε υψηλόν γκρεμό ονομαζόμενον, ΥΨΗΛΑ ΑΛΩΝΙΑ έπεσε από εκεί και διασκορπίστηκαν τα οστά του.

Τότε ο Στρατοκλής και η Μαξιμίλλα κατέβασαν από τον Σταυρό τον Απόστολο Ανδρέα τον άλειψαν με Μύρο και τον έβαλαν σε τόπο επίσημο. Ο δε Στρατοκλής διαμοίρασε τα πλούτη του αδερφού του, εις τους φτωχούς και με δικά του έξοδα έχτισε επισκοπή ωραιωτάτη διετέλεσε Επίσκοπος μέχρι τέλος της ζωής του. Το ίδιο και η Μαξιμίλλα μοίρασε την περιουσία της και κράτησε μέρος από αυτά και έχτισε δύο μοναστήρια ένα για τους άνδρες και ένα για τις γυναίκες.

Έζησε και αυτή Θεοπρεπως απήλθε εις τας αιωνίας μονάς.
Καλοί μου φίλοι, έχει ακόμη ένα πολύ σπουδαίο θέμα εν συνεχεία, αλλά για να προλάβουμε τους εορτάζοντας κατά πρώτον και για να μην πέσει μεγάλο πολύ το θέμα θα το συνεχίσουμε αργότερα. Είναι πολύ ωραίο ιστορικό για την Πάτρα και τους άγιους που αξίζει να ξέρουμε
Αν σας κούρασα μην με μαλώνετε γιατί εγώ κουράστηκα πιο πολύ.
Χάρης

[ntinoula]

Θα έχετε προσέξει ότι η σημαία της Σκωτίας έχει σχήμα Χ, είναι από το σχήμα του Σταυρού του Αγίου Ανδρέα. Τον τιμούν ιδιαίτερα σε αυτά τα μέρη! Από τη Σκωτία το Χ το υιοθέτησε και η Αγγλία, αν προσέξετε στη σημαία της υπάρχουν δύο σταυροί, ένας + και ένας χ. Κι όσες άλλες βόρειες χώρες έχουν το χ, ξέρετε τώρα από που προέρχεται. :)

Αυτό συνέβη, επειδή ο Σταυρός του Αγίου έμεινε πολλά χρόνια έξω. Ήταν και στη Γαλλία.

Το λείψανο του Αποστόλου μεταφέρθηκε το 357 μ.Χ. στη Κωνσταντινούπολη και τοποθετήθηκε από τον αυτοκράτορα Κωνστάντιο στο ναό των Αποστόλων. Η κάρα του επιστράφηκε από τον αυτοκράτορα Βασίλειο Α΄ ( 867-886 μ.Χ.) στην Πάτρα. Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης και πριν την κατάληψη και της Πάτρας από τους Τούρκους, το 1460 μ.Χ., ο δεσπότης του Μορέως Θωμάς Παλαιολόγος ( αδελφός του τελευταίου βυζαντινού αυτοκράτορα) μετέφερε την Κάρα στην Ρώμη. Δυο χρόνια αργότερα την παρέδωσε στον Πάπα Πίο Β΄ που την τοποθέτησε στο ναό του Αγίου Πέτρου. Επεστράφη από τον Πάπα Παύλο ΣΤ στην Πάτρα 500 χρόνια αργότερα, στις 26-9-1964. Από τότε φυλάσσεται μέσα σε λειψανοθήκη βυζαντινής τεχνοτροπίας στο νέο ναό αποτελώντας παγχριστιανικό προσκύνημα. Ακριβώς πίσω από την Κάρα έχει τοποθετηθεί ο σταυρός του μαρτυρίου του Αποστόλου. Βρισκόταν πριν από το 1250 μ.Χ. στο ναό του Αγίου Βίκτωρος στη Μασσαλία. Παραδόθηκε στη Πάτρα το 1980.

[ntinoula]

Πάρτε μια γεύση.

[smarti]

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ......ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΜΑΘΑΙΝΕΤΕ! :)

[ntinoula]

Έχω ιδιαίτερη αγάπη στον Άγιο Ανδρέα, τόσα χρόνια Πάτρα... ένα κομμάτι μου ανήκει εκεί. :)

Θα μπορούσα να γράψω πάρα πολλά! Αλλά θα σας κουράσω! Να ξέρετε μόνο ότι η Πάτρα έχει πολύ μεγάλο προστάτη! Κάθε μέρα προσεύχεται γονατιστός στον Θεό και παρακαλεί για την Πάτρα: "Θεέ μου εγώ γι'αυτούς σταυρώθηκα, μην αφήσεις να πάθουν κακό..."!

[Domna]

Ο Άγιος Απόστολος Ανδρέας (30 Νοεμβρίου)
30 Νοεμβρίου, 2009 — VatopaidiFriend
Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει και τιμά την ιερή μνήμη του αγίου αποστόλου Ανδρέα του πρωτοκλήτου. Ο άγιος Ανδρέας ήταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, μια μικρή πόλη στις όχθες της λίμνης Γεννησαρέτ. Ήταν γιός του Ιωνά και αδελφός του Σίμωνα, που από τον Ιησού Χριστό μετονομάσθηκε Πέτρος. Υπήρξε πρώτα μαθητής του βαπτιστή Ιωάννη και ονομάζεται πρωτόκλητος, επειδή είναι ο πρώτος, που ο Ιησούς Χριστός κάλεσε στο αποστολικό αξίωμα. Ήταν βέβαια ψαράς μαζί με τον πατέρα του και τον αδελφό του. Άκουσε το βαπτιστή Ιωάννη, που είπε κι έδειχνε τον Ιησού Χριστό· «Ίδε ο αμνός του Θεού». Ο Ανδρέας κι ένας άλλος μαθητής πήραν από κοντά τον Ιησού Χριστό. Εκείνος στράφηκε και τους ρώτησε· «Τί ζητείτε;». Και τότε ο Ανδρέας του είπε· «Διδάσκαλε, πού μένεις;».

Φαίνεται πως ο άλλος μαθητής του βαπτιστή μαζί με τον Ανδρέα ήταν ο ύστερα απόστολος και ευαγγελιστής Ιωάννης, που το συνηθίζει σε τέτοιες περιπτώσεις να μη λέγει το όνομα του. Στην ερώτηση λοιπόν του Ανδρέα ο Ιησούς Χριστός απάντησε· «Έρχεσθε και ίδετε», ελάτε να δήτε. Και συνεχίζει τη διήγηση ο ευαγγελιστής Ιωάννης με τα εξής αξιομνημόνευτα λόγια· «Ήλθον ουν και είδον που μένει, και παρ’ αύτω έμειναν την ημέραν εκείνην ώρα ην ως δεκάτη», ήλθαν λοιπόν και είδαν που μένει και έμειναν κοντά του εκείνη την ημέρα, ως τις τέσσερις το απόγευμα. Μπορούμε να φαντασθούμε τί θα ήκουσαν από τον θείο Διδάσκαλο οι δυό μαθητές του Ιωάννη μια ήμερα ολόκληρη, που έμειναν μαζί του, και ποιες θα ήσαν οι εντυπώσεις των.

Αλλά την εντύπωση που έκαμε και την επίδραση που είχε η ολοήμερη αναστροφή και ο λόγος του Ιησού Χριστού στους ψαράδες της Γεννησαρέτ, την βλέπομε στη συνέχεια της ευαγγελικής διήγησης. Ο Ανδρέας, λέγει το Ευαγγέλιο, «ευρίσκει πρώτος τον αδελφόν τον ίδιον Σίμωνα και λέγει αυτώ· ευρήκαμεν τον Μεσσίαν». Πρώτος ο Ανδρέας βρίσκει τον αδελφό του το Σίμωνα και του λέγει· «Βρήκαμε το Χριστό!». Η εβραϊκή λέξη Μεσσίας στα ελληνικά θα πει Χριστός, ο απεσταλμένος δηλαδή του Θεού, τον οποίο περίμενε ο λαός. Όλα ήσαν έτοιμα· ο βάπτισης Ιωάννης έδειχνε τον Ιησού και έλεγε· «ίδε ο αμνός του Θεού!». Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός μίλησε τώρα στους δύο ψαράδες και τους έπεισε πως αυτός ήταν εκείνος που περίμεναν. Δεν έμενε λοιπόν αμφιβολία, κι ο Ανδρέας γεμάτος χαρά και ιερό ενθουσιασμό έφερε την αγγελία στον αδελφό του.

Κι όχι μόνο αυτό, αλλά το ιερό κείμενο συπληρώνει ότι ο Ανδρέας πήρε τον αδελφό του και τον παρουσίασε στον Ιησού Χριστό· «ήγαγεν αυτόν προς τον Ιησούν». Τότε ο Ιησούς Χριστός κοίταξε το Σίμωνα στα μάτια και του είπε· «Συ ει Σίμων ο υιός Ιωνά, συ κληθήση Κηφάς»· εσύ είσαι ο Σίμωνας ο γιός του Ιωνά, εσύ θα ονομασθείς Κηφάς. Και εξηγεί ο Ευαγγελιστής ότι το Κηφάς στα ελληνικά θα πει Πέτρος. Γιατί ο Ιησούς Χριστός άλλαξε το όνομα του Σίμωνα και τον είπε Κυφό, δηλαδή Πέτρο, μας το λέγει ο ευαγγελιστής Ματθαίος. Ύστερ’ από τη μεγάλη ομολογία του Πέτρου, ο Ιησούς Χριστός μαζί με τα άλλα του είπε· «Συ ει Πέτρος και επί ταύτη τη πέτρα οικοδομήσω μου την Εκκλησίαν…». Η ομολογία του Πέτρου ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός ο Υιός του αληθινού Θεού, είναι η πέτρα της πίστεως και το θεμέλιο της Εκκλησίας.

Η πρώτη συνάντηση του Ανδρέα με τον Ιησού Χριστό δεν είναι και η οριστική κλήση του στο έργο του Αποστόλου. Όταν παραδόθηκε ο Ιωάννης ο βαπτιστής, τότε ο Ιησούς Χριστός κάλεσε οριστικά τους μαθητές, που θα γίνονταν Απόστολοι και τότε πρώτον πάλι κάλεσε τον Ανδρέα με τον αδελφό του τον Πέτρο, που τους βρήκε «βάλλοντας αμφίβληστρον εις την θάλασσαν». Άλλες δυό φορές ύστερα βλέπομε τον απόστολο Ανδρέα στα ιερά Ευαγγέλια. Μια φορά, όταν μαζί με τον Φίλιππο έφεραν στον Ιησού Χριστό κάποιους Έλληνες, που ζήτησαν να τον δουν. Και δεύτερη, όταν ο Ιησούς Χριστός μιλούσε για την καταστροφή της Ιερουσαλήμ· τότε, μαζί με τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, ο Ανδρέας ρώτησε· «Ειπέ ταύτα πότε έσται;» πες μας πότε θα γίνουν αυτά;

Μετά την Πεντηκοστή δεν ξέρομε πολλά για τη ζωή και το έργο του αποστόλου Ανδρέα. Είναι όμως βέβαιο ότι η ιεραποστολική του δράση συνδέεται με τη δική μας Βυζαντινή και Ελλαδική Εκκλησία. Είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας στο αρχαίο Βυζάντιο, γι’ αυτό και ο πατριαρχικός ναός σήμερα στην Πόλη τιμάται στο όνομα του. Στην Ελλάδα είναι ο ιδρυτής της Εκκλησίας των Πατρών, όπου και μαρτύρησε, σταυρωμένος ανάποδα. Ο ναός του αγίου Ανδρέου στην Πάτρα είναι από τους μεγαλοπρεπέστερους σήμερα ναούς στην Ελλάδα. Την αγία του κάρα το 1460 ο Θωμάς Παλαιολόγος, φεύγοντας την κατάκτηση των Τούρκων, την πήρε μαζί του από την Πάτρα στη Ρώμη, και πριν από λίγα χρόνια ο Μητροπολίτης Πατρών την ξαναπήρε στην Πάτρα. Μένει πάντα στ’ αυτιά μας ο λόγος του αποστόλου Ανδρέα, από τους πιό αξιομνημόνευτους του Ευαγγελίου· «Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν». Αμήν.


http://vatopaidi.wordpress.com/2009/11/ ... %bf%cf%85/

[Domna]

Η ΣΠΗΛΙΑ ΤΟΥ ΑΓ.ΑΝΔΡΕΑ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΣΑ ΤΗΣ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ

O Άγιος απόστολος Ανδρέας,ο οποίος εκχριστιάνισε τη Ρουμανία είναι ο πολιούχος και προστάτης άγιος ολόκληρης της Ρουμανίας.Κατά την παραμονή του στη ρουμανική γη ένα μεγάλο μέρος το πέρασε σε μια σπηλιά που βρίσκεται κοντά στην πόλη Κωνστάντσα της Ν.Α.Ρουμανίας η οποία τώρα είναι τόπος προσκυνήματος.Κοντά στη «Σπηλιά του Αγ.Ανδρέα» βρίσκονται 9 πηγές όπου σύμφωνα με την παράδοση έκανε τις πρώτες βαπτίσεις.Σκαμμένη μέσα σ”έναν βράχο σήμερα έχει τη μορφή ενός ναού.Στα 200 μέτρα απόσταση έχουν βρεθεί τα ίχνη αρχαίων κελλιών σκαμμένων μέσα σε βράχους.

Μετά από μακρά περίοδο ερημώσεως,στις αρχές του 20ου αιώνα,ένας δικηγόρος ο οποίος ταξίδευε στα μέρη εκείνα είδε επαναλαμβανόμενα όνειρα που του έδειχναν το μέρος όπου βρίσκεται η σπηλιά.Έτσι ανακαλύφθηκε ο πρώτος χριστιανικός ναός της ρουμανικής γης.

Μετά το 1990 χτίστηκε κοντά στη σπηλιά ένας μεγάλος ναός και εγκαταστάθηκε μια μοναστική αδελφότητα,ενω πρόσφατα χτίστηκε άλλος ένας ναός προς τιμήν της Αγίας Σκέπης

http://hristospanagia3.wordpress.com/20 ... %83%ce%b1/