Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Μεγαλομάρτυρας ὁ Στρατηλάτης - 8 Φεβρ.

[christmas08]

8 Φεβρουαρίου

Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος καταγόταν ἀπὸ τὰ Εὐχάϊτα καὶ ἔζησε στὴν Ἡράκλεια τοῦ Πόντου, στὴν ἀρχαία χώρα τῆς Βιθυνίας, ἐπὶ Λικινίου (307 – 323 μ.Χ.). Κατεῖχε ἀνώτερο βαθμὸ στὸ στρατὸ τῆς Ἀνατολῆς. Στὸ Συναξάρι ἀναφέρεται, ὅτι ἦταν «στρατιωτικὸς ἔνδοξος, ὡραῖος τὴν παράστασιν, εἴλκυεν εἰς φιλίαν τοὺς πάντας καὶ διὰ τῆς λαμπρότητος τοῦ λόγου σαγήνευε τοὺς ἀκούοντας».

Ὅταν ὁ Λικίνιος διέτριβε στὴ Νικομήδεια, ἄκουσε περὶ τοῦ Θεοδώρου ὅτι εἶναι Χριστιανὸς καὶ βδελύσσεται τὰ εἴδωλα. Ἀμέσως ἀπέστειλε στὴν Ἡράκλεια ἀνώτερους ἀξιωματούχους, γιὰ νὰ τὸν συνοδεύσουν μὲ τιμὴ στὴ Νικομήδεια. Ἀλλὰ ὁ Θεόδωρος διεμήνυσε διὰ τῶν ἰδίων ἀπεσταλμένων στὸν Λικίνιο, ὅτι γιὰ πολλοὺς λόγους ἡ παρουσία του στὴν Ἡράκλεια ἦταν συμφέρουσα καὶ τὸν προέτρεπε νὰ μεταβεῖ ἐκεῖ. Ἀποδεχθεῖς τὴν πρόταση ὁ Λικίνιος μετέβη στὴν Ἡράκλεια, ὅπου τὸν προϋπάντησε μὲ λαμπρότητα ὁ Θεόδωρος, πρὸς τὸν ὁποῖο ὁ Λικίνιος ἅπλωσε τὸ χέρι, ἐλπίζοντας ὅτι διὰ τοῦ Θεοδώρου θὰ προσείλκυε τοὺς Χριστιανοὺς στὴ θρησκεία τῶν εἰδώλων. Κάποια ἡμέρα, ἐνώπιον τοῦ λαοῦ, ὁ Λικίνιος προέτρεψε τὸν Θεόδωρο νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα. Ὁ Θεόδωρος ἀρνήθηκε καὶ ζήτησε νὰ τοῦ δοθοῦν τὰ χρυσὰ καὶ ἀργυρὰ ἀγαλματίδια τῶν θεῶν, γιὰ νὰ προσφέρει αὐτὰ θυσία στὸν οἶκο του ἰδιωτικὰ καὶ μετὰ νὰ προσφέρει δημόσια τὶς θυσίες. Πράγματι, ὁ Θεόδωρος ἔλαβε τὰ ἀγαλματίδια τὰ ὁποῖα κομμάτιασε καὶ μοίρασε τὰ χρυσὰ καὶ ἀργυρὰ αὐτῶν στοὺς πτωχούς. Ὁ ἑκατόνταρχος Μαξέντιος εἶδε τὴν κεφαλὴ τῆς θεᾶς Ἀφροδίτης στὰ χέρια ἐνὸς πτωχοῦ καὶ κατέδωσε τὸ γεγονὸς στὸν Λικίνιο, ὁ ὁποῖος θεώρησε τὸν Θεόδωρο ὡς ἐμπαίκτη καὶ καταφρονητὴ τῶν εἰδώλων. Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ τὸν συνέλαβαν καὶ ἀμέσως ἄρχισαν νὰ τὸν ὑποβάλλουν σὲ πολυειδεῖς τιμωρίες. Τὸν κτυποῦσαν, ἔκαιγαν καὶ ἔγδερναν τὸ σῶμα τοῦ Μάρτυρος. Στὴν συνέχεια οἱ δήμιοι τὸν σταύρωσαν καὶ διαπέρασαν τὰ πόδια, τὰ χέρια καὶ τὰ κρυφὰ μέλῃ του διὰ περόνης, τόξευσαν τὸ πρόσωπό του μὲ τέτοιο τρόπο ὥστε νὰ ἐκχυθοῦν τὰ μάτια του καὶ τὸν ἄφησαν ἐπάνω στὸν σταυρό. Ὁ Λικίνιος, φοβούμενος τὴν ὀργὴ τοῦ ὄχλου, διέταξε νὰ τὸν ἀποκεφαλίσουν. Ἔτσι ὁ φόβος παρεχώρησε τὴν θέση του στὴ χαρὰ καὶ ἡ λύπη καὶ ὁ κόπος στὴν ἀνάπαυση.
Τὸ σεπτὸ σκήνωμά του μετετέθη, στὶς 8 Ἰουνίου, ἀπὸ τὴν Ἡρακλεία στὸ προγονικὸ κτῆμα τοῦ Ἁγίου, στὰ Εὐχάϊτα, κατὰ τὴν ἐπιθυμία τοῦ Ἁγίου τὴν ὁποία ἐξέφρασε πρὸ τῆς ἐκτομῆς αὐτοῦ στὸν γραμματέα του Οὔαρο. Ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει στὶς 8 Ἰουνίου τὴν ἀνακομιδὴ τῶν λειψάνων του.



Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Στρατολογίᾳ ἀληθεῖ Ἀθλοφόρε, τοῦ οὐρανίου στρατηγὸς Βασιλέως, περικαλλὴς γεγένησαι Θεόδωρε· ὅπλοις γὰρ τῆς πίστεως, παρετάξω ἐμφρόνως, καὶ κατεξωλόθρευσας, τῶν δαιμόνων τὰ στίφη, καὶ νικηφόρος ὤφθης Ἀθλητής· ὅθεν σε πίστει, ἀεὶ μακαρίζομεν.



Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Ἀνδρείᾳ ψυχῆς, τὴν πίστιν ὁπλισάμενος, καὶ ῥῆμα Θεοῦ, ὡς λόγχην χειρισάμενος, τὸν ἐχθρὸν κατέτρωσας τῶν Μαρτύρων κλέος Θεόδωρε. Σὺν αὐτοῖς Χριστῷ τῷ Θεῷ, πρεσβεύων μὴ παύση, ὑπὲρ πάντων ἡμῶν.



Μεγαλυνάριον.
Χαίροις τῶν Μαρτύρων ἡ καλλονή, καὶ τῆς Ἐκκλησίας, ἀπροσμάχητος βοηθός. Χαίροις δωρημάτων, θησαύρισμα τῶν θείων, Θεόδωρε τρισμάκαρ, ἡμῶν ἀντίληψις.

Πηγή: http://www.synaxarion.gr

[angieholi]

Ἀποσπάσμα ἀπό τόν Νέο Συναξαριστή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς ἱερᾶς Μονῆς Σιμωνόπετρας – Ἁγίου Ὄρους

- Ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στρατηλάτης συγκατένευσε καί πῆρε τά εἴδωλα στό σπίτι του τήν νύκτα, γιά νά τούς ἀποδώσει τάχα λατρευτικές τιμές πρίν τήν δημόσια θυσία, ὅπως τό ἤθελαν οἱ εἰδωλολάτρες. Πῆρε λοιπόν τά χρυσά εἴδωλα πού εἶχε φέρει μαζί του ὁ Λικίνιος, καί πέρασε τήν νύκτα κομματιάζοντάς τα καί πρωί -πρωί μοίρασε τόν χρυσό στούς φτωχούς. Ὅταν ἔφθασε ἡ ὥρα τῆς θυσίας, ἦλθε ἕνας ἑκαντόταρχος καταταραγμένος, ἀναφέροντας στόν αὐτοκράτορα ὅτι εἶχε δεῖ ἕναν φτωχό νά κουβαλάει τό χρυσό κεφάλι ἑνός ἀγάλματος τῆς Ἀρτέμιδος. Μόλις συνῆλθε ὁ ἐμβρόντητος ἡγεμόνας, διέταξε ἔξαλλος νά δέσουν τόν ἅγιο στό τιμωρητικό ξύλο καί μέ βούνευρα νά τοῦ δώσουν ἑφτακόσιες μαστιγιές στήν ράχη, πεντακόσιες στήν κοιλιά καί μέ τό μαστίγιο πού εἶχε στίς ἄκρες του σφαιρίδια μολυβένια νά τόν κτυπήσουν στόν αὐχένα. Κατόπιν ἔγδαραν τόν ἅγιο καί ἀφοῦ πέρασαν δαυλούς πάνω στίς πληγές του, τόν ἔξυσαν μέ θραύσματα ἀγγείων. Τήν ὥρα τοῦ μαρτυρίου τό μόνο πού ἔκανε ὁ ἅγιος μάρτυς ἦταν νά ἐπαναλαμβάνει: «Δόξα Σοι, ὁ Θεός μου!» (Φεβρουαρ. Η´, σελ. 96).

– Τόν ἔρριξαν στήν φυλακή, τόν ἄφησαν γιά ἑπτά ἡμέρες δίχως τροφή, καί κατόπιν τόν σταύρωσαν ἔξω ἀπό τήν πόλη. Οἱ στρατιῶτες ἀνελέητοι βύθισαν στό γεννητικό του ὄργανο σιδερένια ράβδο πού τοῦ ξέσχισε τά σωθικά, ἐνῶ τά παιδιά διασκεδάζοντας ἔρριχναν βέλη γιά νά τοῦ βγάλουν τά μάτια. Ὑπομονετικός στά βασανιστήρια καί μακρόθυμος ἀπέναντι στούς δημίους του, κατά τό παράδειγμα τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ του, ὁ Θεόδωρος παρέμενε ἀκλόνητος στήν προσευχή του καί ἐνεθάρρυνε τόν δοῦλο του Οὔαρο νά σημειώνει γραπτῶς ὅλες τίς λεπτομέρειες τοῦ μαρτυρίου του (Φεβρουαρ. Η´, σελ. 96).

– Παρά τό γεγονός ὅτι ἡ Ἀκολουθία τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου δέν συμπεριλαμβάνει ρητῶς τήν Μεγάλη δοξολογία, τά λειτουργικά βιβλία ὁρίζουν στήν ἑορτή του νά γίνεται κατάλυσις οἴνου καί ἐλαίου, ἄν ἡ ἑορτή τύχει ἐκτός τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς (Φεβρουαρ. Η´, σελ. 95).

http://www.imgortmeg.gr/index.php?optio ... 1&Itemid=7
Καθημερινή Θεολογική Διδαχή, Φύλλο Νο 39