Βεβαίως..aposal έγραψε:Ορθοδοξία ή θάνατος;
Πλην όμως, η απάντηση περί της ως άνω διακρίσεως, έρχεται από τον Απόστολο Παύλο (Α' Κορινθίους Επιστολή ιγ΄):
Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, Aγάπην δε μη έχω,
γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον. και εάν έχω προφητείαν και ειδώ τα μυστήρια πάντα
και πάσαν την γνώσιν, και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε όρη μεθιστάνειν, Aγάπην δε μη έχω, ουδέν ειμι....
και εάν ψωμίσω πάντα τα υπάρχοντά μου, και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι,
Aγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι.
Η Aγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η Aγάπη ου ζηλοί, η Aγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί,
ου ζητεί τα Eαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία.
πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. η Aγάπη ουδέποτε εκπίπτει.
είτε δε προφητείαι, καταργηθήσονται. είτε γλώσσαι παύσονται. είτε γνώσις καταργηθήσεται.
εκ μέρους δε γινώσκομεν και εκ μέρους προφητεύομεν. όταν δε έλθη το τέλειον, τότε το εκ μέρους καταργηθήσεται.
ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος ελάλουν, ως νήπιος εφρόνουν, ως νήπιος ελογιζόμην.
ότε δε γέγονα ανήρ, κατήργηκα τα του νηπίου. βλέπομεν γαρ άρτι δι΄εσόπτρου εν αινίγματι, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον. άρτι γινώσκω εκ μέρους, τότε δε επιγνώσομαι καθώς και επεγνώσθην.
νυνί δε μένει πίστις, ελπίς, Aγάπη, τα τρία ταύτα.
μείζων δε τούτων η Aγάπη....
