Misha έγραψε:
αλλο ζητημα ομως το ημερολογιο κι άλλο η παναιρεση του οικουμενισμού,που κηρυττεται ευθεως και απροκαλυπτα πια ....
Ωπα εδώ φίλε Μιχάλη ενώ στα έχω πεί πολλές φορές μάλλον τα προσπερνάς βιαστικά.
Βασικό υποστήλωμα του Οικουμενισμού αποτέλεσε η αλλαγή του ημερολογίου και δεν πρέπει να γελιόμαστε.
Αυτή είναι και η διαφορά των ζηλωτών αγιορειτών απο τους υπόλοιπους αγιορείτες. Εξηγούμαι:
Oι ζηλωτές παραδέχονται την άποψη που εξέφρασα παραπάνω.
Οι υπόλοιποι αγιορείτες ενώ κρατούν το παλαιό το κρατούν γιατί το θεωρούν απλά ως ένα έθιμο , ως μια παράδοση της Εκκλησίας . Ετσι όταν βγαίνουν στον Ελλαδικό χώρο δεν έχουν πρόβλημα να λειτουργούνται με το νέο ημερολόγιο (έξω φαίνεται ότι οι παραδόσεις και τα έθιμα ατονούν).
Οταν έγινε η παράνομη και αντικανονική αλλαγή το 1924 οι πιστοί που δεν την αποδέχτηκαν και διέκοψαν την κοινωνία με την υπόλοιπη Εκκλησία της Ελάδας το έκαναν γιατί όπως φώναζαν (και έχει καταγραφεί σε εφημερίδες της εποχής) ΘΑ ΜΑΣ ΦΡΑΓΚΕΨΟΥΝ!! Δεν φώναζαν δηλαδή για την αλλαγή ενός ημερολογίου απλά ως εθίμου που πρέπει να παραμείνει, αλλά διέβλεπαν την αλλοίωση του φρονήματος και το πλησίασμα που γινόταν προς την παπική αυλή.
Μα μήπως αυτά που βλέπουν τα μάτια μας εν έτει 2006 δεν δείχνουν αυτό ακριβώς το ΦΡΑΓΚΕΜΑ;
Δεν είναι φράγκεμα το να ψάλλεται ως παναγιώτατος αρχιεπίσκοπος Ρώμης ο αιρετικός παπας μέσα σε ορθόδοξο ναό και να προσκαλείται να ευλογήσει τους πιστούς;
Kαι εν πάσει περιπτώσει μπορείς να μου πεις ευθέως ποιός πιστεύεις εσύ ότι ήταν ο σκοπός της αλλαγής του ημερολογίου; Ποιός ο σκοπός της αλλαγής του ιουλιανού με το γρηγοριανό , το οποίο όμως επίσης δεν είναι ακριβές στην μέτρηση του έτους; Δικαιολογίες μπορούν να βρεθούν πολλές , η εκκλησιαστική όμως πλευρά (Πατριαρχείο) είχε αυτήν την δικαιολογία , που αποτυπώθηκε στην εγκύκλιο του 1920 :
“Η καθ' ημάς Εκκλησία φρονούσα ότι η των διαφόρων Χριστιανικών Εκκλησιών
προσέγγισις πρός αλλήλας και κοινωνία ουκ αποκλείεται υπό των υφισταμένων μεταξύ αυτών δογματικών διαφορών… νομίζομεν δεύτερον ότι επιβάλλεται ίνα αναζωπυρωθή και ενισχυθή πρό παντός η αγάπη μεταξύ των Εκκλησιών,
μή λογιζομένων αλλήλας ώς ξένας καί αλλοτρίας, αλλ' ως συγγενείς καί οικείας εν Χριστώ καί συγκληρονόμους καί συσσώμους της επαγγελίας του Θεού εν τω Χριστώ".
Δύναται δε η φιλία αύτη και αγαθόφρων πρός αλλήλους διάθεσις εκφαίνεσθαι και τεκμηριούσθαι ειδικώτερον, κατά την γνώμην ημών, ως εξής:
α΄)
ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΧΗΣ ΕΝΙΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟΝ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΕΟΡΤΩΝ ΥΠΟ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ, …» κλπ.
Eτσι συνεόρτασαν του Αγίου Ανδρέα στις 30 Νοεμβρίου στο Φανάρι , έτσι είχαν συνεορτάσει στη Ρώμη στις 29 Ιουνίου των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου και έτσι συνεορτάζουν στη διασπορά σε κάθε μικρή ή μεγάλη ευκαιρία ορθόδοξοι και παπικοί αφού τους δίνει αυτή τη δυνατότητα το κοινό τους ημερολόγιο - εορτολόγιο...
Το νεό ημερολόγιο δηλαδή είναι η μία πατερίστα του Οικουμενισμού.
Η άλλη είναι οι λατινόφρονες κληρικοί ,οι προβατόσχημοι λύκοι..
30 αργύρια ... στο χέρι τότε Βακούφια σήμερα ... 
Αν εσύ γνωρίζεις κάτι άλλο σε παρακαλώ να το αποκαλύψεις για να επιτρέψεις σε αδελφούς ορθοδόξους να άρουν τον σκανδαλισμό απο την ψυχή τους και την πιθανή ιεροκατηγορία ... που λεει και ο φιλος μου ο Patient
