Συμπαράσταση στον π. Ευθύμιο Τρικαμηνά

[ROMFAIA]

Με απλά λόγια : εάν έρθω στην εκκλησία των Γ.Ο.Χ. δέχονται το βάπτισμά μου ως τελεσθέν υπό ιερέως της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας;

Ναι, εαν και εφ' όσον κατά την βάπτισή σου εχει τηρηθεί ορθά το τυπικό μέρος

[ROMFAIA]

Με απλά λόγια : εάν έρθω στην εκκλησία των Γ.Ο.Χ. δέχονται το βάπτισμά μου ως τελεσθέν υπό ιερέως της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας;

Ναι, εαν και εφ' όσον κατά την βάπτισή σου εχει τηρηθεί ορθά το τυπικό μέρος.
Εαν η βάπτιση τωρα εχει γίνει πριν το 1965 για τους υπαγόμενους στο Φαναρι και πριν το 2001 για τους υπαγόμενους στην Ελλάδική εκκλησία, δεν θα γίνει ούτε αναμύρωση.

[sakis]

Λαμβανοντας υπόψιν το μαρτύριο του προεστού της πληθούς των Νέων Μικρασιατών Νεομαρτύρων, μόνο στην περιφέρεια Σμύρνης ήταν το 75% των κληρικών, πως θα έχουμε μούτρα εκει πάνω, στηρίζοντας τον κατεξοχήν λιβελλογράφο και υβριστή του;

Μπορεί να΄χεις δίκιο...
Ερωτώ λοιπόν εγώ ο αφελής (που στο κάτω - κάτω δεν έχω και τις απαραίτητες θεολογικές γνώσεις)
Γιατί η ιερά σύνοδος δεν απάντησε ποτέ και δεν αναίρεσε τις κακοδοξίες που περιέχει το παρακάτω λιβελλογράφημα;;;;;;;;;
Από οτι θα γνωρίζεις το βιβλίο απεστάλη στην ιερά σύνοδο.
Καλό είναι όπου υπάρχει λόγος να υπάρχει και αντίλογος.
Ας βγει λοιπόν η επίσημη εκκλησία να αναιρέσει το βιβλίο με επιχειρήματα για να μην πλανώνται αφελείς χριστιανοί.

[silver]

=============================================
H ROMFAIA έγραψε :

Ναι, εαν και εφ' όσον κατά την βάπτισή σου εχει τηρηθεί ορθά το τυπικό μέρος.
Εαν η βάπτιση τωρα εχει γίνει πριν το 1965 για τους υπαγόμενους στο Φαναρι και πριν το 2001 για τους υπαγόμενους στην Ελλάδική εκκλησία, δεν θα γίνει ούτε αναμύρωση.

Εφ'όσον τα Μυστύρια της Εκκλησίας των νεοημερολογιτων έχουν αγιαστεί
από το Άγιο Πνεύμα σημαίνει ότι η Εκκλησία των νεοημερολογιτών είναι η Εκκλησία η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική.

Τα Μυστήρια της Εκλλησίας των Γ.Ο.Χ. έχουν αγιαστεί από το Πνεύμα το Άγιον, σημαίνει ότι η Εκκλησία των Γ.Ο.Χ. είναι η Εκκλησία η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική.

Η Εκκλησία των νεοημερολογιτών και η Εκκλησία των Γ.Ο.Χ. δεν έχουν
κοινωνία μεταξύ τους.

Με αυτά τα δεδομένα δεν έχουμε Δύο Αγίες Καθολικές και Αποστολικές
Εκκλησίες;

Άρα μία εκ των δύο εκκλησιών είναι η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία και η άλλη όχι αληθινή

ή

Βιώνουμε τη θεολογία της Νέας Εποχής....

Αν κάνω λάθος διόρθωσέ με, αδελφή.

==============================================

[Ioan]

Η Εκκλησία των νεοημερολογιτών και η Εκκλησία των Γ.Ο.Χ. δεν έχουν
κοινωνία μεταξύ τους.

Με αυτά τα δεδομένα δεν έχουμε Δύο Αγίες Καθολικές και Αποστολικές
Εκκλησίες;

Άρα μία εκ των δύο εκκλησιών είναι η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία και η άλλη όχι αληθινή

ή

Βιώνουμε τη θεολογία της Νέας Εποχής....

Κώστα έχεις απόλυτο δίκιο! Πολύ σωστό το σκεπτικό σου.
Ας περιμένουμε λοιπόν την απάντηση.

[sakis]

Μη περιμένετε απάντηση σ΄αυτό το ερώτημα. Εξάλλου το έχει γράψει (χωρίς να πάρει απάντηση) τόσες φορές ο silver (Κωνσταντίνος) που κοντεύει να γίνει βαρετός.Απάντηση μέχρι τώρα δε λάβαμε......
Μπορείτε να βρείτε ολόκληρα βιβλία που υποστηρίζουν το παλιό όπως το παρακάτω του Σακαρέλλου. Διαβάστε την άλλη άποψη εδώ:

http://www.orthodoxosagon.gr/index.php? ... Itemid=481

[silver]

==============================================
Ο Sakis έγραψε :

Μη περιμένετε απάντηση σ΄αυτό το ερώτημα. Εξάλλου το έχει γράψει (χωρίς να πάρει απάντηση) τόσες φορές ο silver (Κωνσταντίνος) που κοντεύει να γίνει βαρετός.Απάντηση μέχρι τώρα δε λάβαμε......
Μπορείτε να βρείτε ολόκληρα βιβλία που υποστηρίζουν το παλιό όπως το παρακάτω του Σακαρέλλου. Διαβάστε την άλλη άποψη εδώ:

http://www.orthodoxosagon.gr/index.php? ... Itemid=481

Είναι λυπηρό αδελφέ Sakis, το γεγονός της παραλείψεως εκ μέρους του
συγγραφέα του βιβλίου, του τόσο ύπουλου και αντiχριστιανικού ρόλου
της Εκκλησίας των Ρώσων της Διασποράς ( ROCOR ), ενάντια στην αδελφή
Εκκλησία της Ελλάδος, με τις αντικανονικές χειροτονίες( Ακάκιου κ.λ.π.), με στόχο την αποδυνάμωσή της.

Εάν η Εκκλησία των Ρώσων της Διασποράς δεν υπέφερε
και ακόμη δυστυχώς υποφέρει, από την αίρεση του εθνοφυλετισμού ( Πανσλαβισμού, Τρίτης Ρώμης ),
η τοπική Εκκλησία της Ελλάδος δεν θα θρηνούσε από την πληγή των εν Ελλάδι παλαιοημερολογιτών.

Και είναι πληγή, όχι για τους οικουμενιστάς-(που με ευχαρίστηση απηλλάχθησαν από το μεγαλύτερο αριθμό
μελών με ζήλο για αγώνα και ομολογία υπέρ της Εκκλησίας, όπως είναι αναμφισβήτητα, οι εν Ελλάδι παλαιοημερολογίτες),
αλλά για το υγιές σώμα της Εκκλησίας της Ελλάδος.


==============================================

[Thomas15n]

Γεννήθηκε εις την Τριγλία της Βιθυνίας το 1867. Το 1902 ο γέρων Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ΄ τον χειροτονεί Μητροπολίτη Δράμας. Στον λόγο του λέει: «Εν όλη την καρδία και εν όλη την διανοία θα υπερασπίσω την εκκλησία και το γένος».

Μήπως πρέπει να μεταφέρεις το άρθρο σου στην συζήτησι που υπάρχει γιά τον Χρυσόστομο Σμύρνης και όχι εδώ;
Αυτή η συζήτησι αφορά τον Τρικαμηνά και όχι τον Χρυσόστομο Σμύρνης.

[anny]

Αγαπητέ Κωνσταντίνε,καταλαβαίνω πως πονάς πολύ για την Ορθοδοξία.
Αυτό είναι εμφανές σε όλες τις δημοσιεύσεις σου, όσο ακραίες κι αν είναι πολλές φορές.
Η δική σου οπτική όμως,είναι τελείως διάφορη από εκείνη που υπαγόρευε την αναγκαιότητα διατήρησης των πιστών του Πατρίου Ημερολογίου.
Θεωρείς, οτι οι πιστοί που θεώρησαν προδοσία και διολίσθηση προς τον Παπισμό και τον Οικουμενισμό την αλλαγή του εορτολογίου, θα μπορούσαν να είναι ενταγμένοι στην εκκλησία της Ελλάδος και να μνημονεύουν αυτούς που θεωρούσαν υπεύθυνους για το άνοιγμα της πύλης πρός την εκκοσμίκευση της εκκλησίας?
Το θεωρώ παράλογο να μνημονεύει κάποιος για μακροημέρευση αυτών, που θεώρησαν σύγχρονους Ιούδες του Χριστού.
Ισως αγαπητέ μου να επέτρεψε ο Κύριος να γίνουν έτσι τα πράγματα ώστε να διατηρηθεί το μικρό "λήμμα", που πορεύεται έξω από την κοσμική εξουσία διατηρώντας ατόφια την Πατερική παράδοση.
Με αγάπη

[nkope]

Ζωή έχεις δίκιο για τον Ορθόδοξο Αγώνα, έκανα λάθος ζητώ συγγνώμη.

Παιδιά το θέμα περί Τρικαμηνά έληξε στις τελευταίες 2 σελίδες η αναφορές σ΄αυτόν είναι ελάχιστες.

Τα υπόλοιπα θέματα μπορούμε να τα συζητήσουμε στα αντίστοιχα ανοιχτά ή αν δεν υπάρχουν ν΄ανοίξουμε καινούργια. Το κλείνω.