Σελίδα 2 από 2
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 10:56 am
από stratos
Τήν πρώτη φορά που εξομολογηθηκα στό Ορος σέ μια λεπτομερή καί σέ βάθος εξομολογηση ,σε μια ερωτηση τού Πνευματικού μού αν είχε γίνει μία πτώση μου μέ συγκεκριμένο τρόπο απάντησα οχι.
Ειπα ψέμα δηλαδή .
Μέ τό πού βγαίνω καί πρίν προλάβω νά κανω μερικά βήματα χτυπάω μέ τοσο δύναμη τό κεφάλι μού σέ ενα δοκάρι που εχασα τόν κοσμο για αρκετα δευτερόλεπτα.
Τό δοκάρι αυτο εκεινη τή στιγμη δέν τό ειδα καθόλου !
Στήν Μονή αυτή ομως είχα πάει πολλές φορές καί πέρασα από εκείνο τό σημείο χωρίς προβλημα.
Τήν στιγμη που χτυπησα αισθανθηκα μια πληροφορια μέσα μού τόσο καθαρή καί εντονη οτι αυτό πού επαθα ηταν γιά τό ψέμα πού είπα.
Κανω μεταβολή μολις συνήλθα και μπαινω μέσα στόν πνευματικο μου καί τού λεω τί εγινε.
Χαμογελόντας μού λεει.
Εμ . . . ετσι ειναι αυτά τά πραγματα.
Μού ξαναδιαβασε ευχή καί εφυγα
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 10:59 am
από filotas
Όμηρε και Παναγιώτη, μην είστε τόσο απόλυτοι. Ο Θεός είναι ελεήμων Πατέρας κι όχι σκληρός τιμωρός. Τ' ότι από αδυναμία δεν κατάφερες να ομολογήσεις ένα λάθος σου δεν σημαίνει ότι είσαι γενικά αμετανόητος, αλλά ότι έχεις αδυναμίες στην πνευματική σου κατάσταση. "12 ο δε Ιησούς ακούσας είπεν αυτοίς· Ου χρείαν έχουσιν οι ισχύοντες ιατρού, αλλ' οι κακώς έχοντες. 13 πορευθέντες δε μάθετε τι εστιν, Έλεον θέλω και ου θυσίαν· ου γάρ ήλθον καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν. "(Ματθ. κεφ. 9, 12-13). Κατά την έννοια των λόγων του Κυρίου πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί ότι καταρρακώνουμε άδικα αδύνατους αδελφούς μας που προσπαθούν έστω και ατελώς να βρουν το δρόμο της μετάνοιας.
Μην ξεχνάται και το: "1 Μή κρίνετε, ίνα μη κριθήτε· 2 εν ώ γάρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ώ μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται υμίν."(Ματθ. κεφ. 7, 1-2), που σημαίνει ότι, αν αύριο βρεθείτε στην αδυναμία να δυσκολεύεστε να εξομολογηθείτε μια αμαρτία σας, θα κριθείτε κατά το μέτρο, που βάλατε πιο πάνω από μόνοι σας.
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 11:07 am
από omirosx
¨Όσο μεγάλη αξία έχει η εξομολόγηση τόσο πολύ μπορείς να μιλάς για αυτήν. Γιατί χωρίς την εξομολόγηση ούτε Αγία Κοινωνία μπορείς να έχεις. Σώμα Και Αίμα Χριστού. Ο ίδιος ο Χριστός μπαίνει μέσα σου. Και για να μείνει πρέπει να έχεις καθαρίσει τον εαυτόν σου ειλικρινά. ¨Όταν έχεις κρύψει εις γνώση σου λές ψέματα στον Ιερέα; ¨Οχι φίλοι μου εκεί αοράτος βρίσκεται ο ίδιος ο Θεός. Και μέσα στα πολλά ψέματα του λέμε άλλο ένα. Στην εξομολόγηση δεν πας για να κατηγορήσεις τον άλλον για το φταίξιμο, αλλά τον εαυτόν σου και θα πω τούτο. Μέ είχε στείλει η γυναίκα μου στο Σούπερ Μάρκετ για κάποια ψώνια Η πωλήτρια με παραμέρισε για να εξυπηρετήσει άλλον. Ώχ και με έπιασε το καλό μου μέχρι που ήταν έτοιμη εξ αιτίας μου να τα παρατήσει εκείνη την στιγμή και να φύγει. Την άλλη μέρα για εξομολόγηση. Πάτερ μου δεν λέω αν εκείνη έκανε τι έκανε και έχασα τον έλεγχο μου αλλά κατηγορώ τον εαυτόν μου και να πω ότι εγώ δεν έπρεπε να μιλήσω όπως μίλησα Τι έκανε εκείνη δεν το συζητώ εγώ τι έκανα. ¨ήταν αμάρτημα δικό μου,
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 12:08 pm
από alexandergreek
filotas έγραψε: Όμηρε και Παναγιώτη, μην είστε τόσο απόλυτοι. Ο Θεός είναι ελεήμων Πατέρας κι όχι σκληρός τιμωρός. Τ' ότι από αδυναμία δεν κατάφερες να ομολογήσεις ένα λάθος σου δεν σημαίνει ότι είσαι γενικά αμετανόητος, αλλά ότι έχεις αδυναμίες στην πνευματική σου κατάσταση. "12 ο δε Ιησούς ακούσας είπεν αυτοίς· Ου χρείαν έχουσιν οι ισχύοντες ιατρού, αλλ' οι κακώς έχοντες. 13 πορευθέντες δε μάθετε τι εστιν, Έλεον θέλω και ου θυσίαν· ου γάρ ήλθον καλέσαι δικαίους, αλλά αμαρτωλούς εις μετάνοιαν. "(Ματθ. κεφ. 9, 12-13). Κατά την έννοια των λόγων του Κυρίου πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί ότι καταρρακώνουμε άδικα αδύνατους αδελφούς μας που προσπαθούν έστω και ατελώς να βρουν το δρόμο της μετάνοιας.
Πολύ σωστά τα λες.
Δεν κοροϊδεύεις και εξαπατάς το Θεό αν
ο πονηρός σου φέρει αίσθημα ντροπής και δεν μπορείς να εξομολογηθείς κάτι. Φυσικά, η ντροπή είναι χρήσιμη ΠΡΙΝ να διαπράξουμε την αμαρτία, αλλά ο πονηρός μας τη φέρνει μετά...
Ακόμα και άν κάτι μας βαραίνει και ΔΕΝ καταφέρουμε να το εξομολογηθούμε, να επιμείνουμε την επόμενη, τη μεθεπόμενη φορά κλπ, να προσευχηθούμε μέχρι να το καταφέρουμε.
Ο Θεός θα δεί ότι αγωνιζόμαστε εν μετανοία.
Ισως και ο Πνευματικός να μή μας κάνει να νιώθουμε αρκετά άνετα, οπότε για το συμφέρον της ψυχής μας να εξετάσουμε και αυτό το θέμα.
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 12:33 pm
από smarti
Μεσα σε 6 ωρες η 7 η 8 ωρες την ημερα ,βλεπουν οι πνευματικοι μας τοσους ανθρωπους.Εχουν να τους συμβουλευσουν ,πρωτα τον καθενα ξεχωριστα να τον ακουσουν ,στον καθενα ξεχωριστα ,να πουν το σωστο ιατρικο,να προσεξουν τι θα πουν για να μην στεναχωρεθει ο εξομολογουμενος,να ψαξουν να βρουν αιτια ,να βρουν λυσεις,να βοηθησουν..........και ολα αυτα σερι ,ο ενας πισω απο τον αλλο ,με διαφορετικη προσωπικοτητα ο καθενας.Ποσο υπομονη μπορουν να εχουν,μονο ο θεος ξερει.
Μην ξεχναμε ομως οτι ειναι και ανθρωποι.Και καποια στιγμη ,κουραζονται.Ας μην τους κουραζουμε και εμεις με παραπανω με λεπτομερειες.
Υ.ΣΑν ξεχασουμε να πουμε κατι ,θα το πουμε την επομενη φορα.Αν ομως απο σκοπημοτητα γινει ,τοτε δεν καταλαβαινω ο λογος γιατι να εξομολογουμαστε!!Δεν παμε να εξομολογηθουμε για να ειμαστε αρεστοι ,απεναντι στον πνευματικο μας ,αλλα επειδη εχουμε μετανοιωσει για καποια πραγματα.
Μηπως το βλεπω λαθος??????Αν ,ναι, συγχωρεστε με!!
ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 1:11 pm
από omirosx
Μόνο αυτό το μικρό θα φέρω πάλι πίσω
να είμαστε πολύ προσεκτικοί ότι καταρρακώνουμε άδικα αδύνατους αδελφούς μας που προσπαθούν έστω και ατελώς να βρουν το δρόμο της μετάνοιας.
Μερικά πράγματα ναι δεν μπορούμε να τα γενικεύουμε . Και θα πω μία από τις περιπτώσεις για να γίνω κατανοητός. Με κάποια προσπάθεια έχω καταφέρει να φέρω ανθρώπους σε εξομολόγηση. Πριν να περάσει ο φίλος μέσα, και πριν αυτόν θα περάσω εγώ μέσα για να κατατοπίσω τον εξομολόγο για να μην είναι αυστηρός μαζί του, για πρώτη φορά. Ναι ξέρω μου λέει μείνε ήσυχός Αυτό όλο για τον πρωτάρη να δει πόσο εύκολο είναι και να πάρει θάρρος για να συνεχίσει μετά μόνος του.
Εμείς, εγώ εσύ γιατί θα του κρύψω του εξομολόγου το αμάρτημα μου;. ¨Έχουμε νοιώσει βαθιά μέσα μας ότι η εξομολόγηση είναι το πλυντήριο του Θεού. Και βάζεις τα ρούχα σου για πλύσιμο και τα ξανά βγάζεις βρώμικα. Και τα εδάφια που αναφέρεις Φιλώτα ακριβός αυτό λένε ήρθε για να σώσει του αμαρτωλούς, και πρώτος είμαι εγώ. Ά-Τιμ-ά -15-
¨Β-Τιμ-΄β-7-Γιατί ο Θεός δεν μας έδωσε πνεύμα δειλίας, αλλά πνεύμα δυνάμεως και αγάπης και σωφροσύνης
Δημοσιεύτηκε: Τρί Αύγ 26, 2008 5:21 pm
από panagiotis2008
Filotas ο έχων πραγματική μετάνοια λέει όλες όσες αμαρτίες θυμάται,και αλλάζει ζωή,αυτό είναι το νόημα της μετανοίας.
Δεν έκρινα κανέναν αλλά στηλίτευσα την πράξη αυτήν ως αμαρτία.Όπως κι η Εκκλησία λέει "μισούμε την αμαρτία όχι τον αμαρτωλό."
Εγώ δυσκολεύτηκα μια φορά να εξομολογηθώ κάτι αλλά το είπα την ώρα του μυστηρίου στον Πνευματικό μου και μου είπε κάτι και με ξεμπλόκαρε και το 'πα.
Με τον Κύριο είμαι ειλικρινής,για ποιο λόγο να μην εξομολογηθώ κάποια αμαρτία μου?
Αφού τις ξέρει όλες θα τις πω όσες θυμάμαι,δεν θα αποκρύψω αμάρτημά μου εκουσίως,γι'αυτό και δεν θα κριθώ με το μέτρο που έβαλα.
Δεν έκρινα κανέναν είπα το σωστό Filotas,an δεν σου αρέσει πρόβλημά σου.
Δημοσιεύτηκε: Τετ Αύγ 27, 2008 6:20 am
από max1
Το θέμα της εξομολόγησης είναι πολύ μεγάλο. Εγώ ήθελα να να θίξω κάποια άλλη πτυχή.
'Οταν πάτε να εξομολογηθείτε, έχετε πολύ χρόνο στη διάθεση σας ή περιμένουν άλλοι 10-20 από πίσω να εξομολογηθούν με αποτέλεσμα να υπάρχει άγχος γιατί ξέρεις ότι αν καθυστερήσεις οι άλλοι θα δυσανασχετίσουν;
Εκτός κάποιων εξαιρέσεων (που πηγαίνουν π.χ. στο Άγιον Όρος σε πνευματικούς) οι περισσότεροι καλοί πνευματικοί στις πόλεις έχουν τόσο κόσμο που είναι δύσκολο να μιλήσεις μαζί τους για πολλή ώρα.
Κι αυτό συνδέεται και με άλλα θέματα για τα οποία συμβουλεύετε κάποιους να τα συζητήσουν με τον πνευματικό τους.
Από προσωπική μου πείρα τουλάχιστον ο χρόνος που έχω κάθε φορά είναι πολύ περιορισμένος και κατά κανόνα όλοι οι καλοί πνευματικοί (γιατί δεν είναι όλοι οι ιερείς ίδιοι - το έλεγε και ο π. Παϊσιος αυτό) έχουν πολύ κόσμο.
Έπειτα, μια απορία μου είναι πως γίνεται το κακό να το βρίσκεις τόσο εύκολα στον κόσμο (ανά πάσα ώρα και στιγμή) ενώ το καλό (π.χ. να κάνεις μια πνευματική συζήτηση με κάποιον Γέροντα) τόσο δύσκολο.
Και να βάλω και ένα τελευταίο ερώτημα. Λένε πολλοί μη ψάχνετε για χαρισματικούς Γέροντες (προορατικούς κτλ). Έχω ακούσει περιπτώσεις που κάποιοι εξομολογούμενοι σε τέτοιου επιπέδου ανθρώπους θυμήθηκαν αμαρτίες που ήταν ξεχασμένες έπειτα από ερωτήσεις των Πνευματικών τους που τις είχαν "δει" αυτές τις ξεχασμένες αμαρτίες. Δεν είναι αυτό ένας λόγος να επιδιώκει κανείς να γνωρίσει τέτοιους Γέροντες; Όλοι δεν έχουμε αμαρτίες που σίγουρα έχουμε ξεχάσει. ¨Ωρες ώρες ζηλεύω τους Μοναχούς που μπορούν ίσως και καθημερινά να εξομολογούνται στο Γέροντα τους ακόμη και τις σκέψεις τους. Ενώ εμείς;
Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
Δημοσιεύτηκε: Τετ Αύγ 27, 2008 10:13 am
από omirosx
Καλέ μου άνθρωπε τι όμορφα που τα γράφεις γιαυτό αντιστέκομαι σχεδόν πάντα να λέω εξομολόγος όχι πνευματικός. Πόσοι είναι οι καλοί πνευματικοί; Λίγοι ¨Ομως όλος ο κόσμος λέει πνευματικός μου. Έχω συναντίσει εξομολόγο, που δεν ξέρει να ερμηνεύσει ούτε της Κυριακής το ανάγνωσμα του Ευαγγελίου και ας λέγεται για -1500-χρόνια το ίδιο χωρίς παραλλαγή. Θα ρωτήσει κάποιος και πως έγινε εξομολόγος; Απλούστατα στο χωριό που βρίσκεται χήρεψε η θέση, θα βάλουν κάποιον άλλον. Αυτός που θα πάρει την θέση του, χειροτονείται και για εξομολόγος αν δεν ήταν πριν ¨Ένα παράδειγμα είναι αυτό. Έχω έναν πολύ καλό φίλο σε κάποιο χωριό. Από πίστη και έργα θα ήμουν τυχερός αν του έμοιαζα. ¨Όλη την ήμερα αυτός ο εξομολόγος (έχει πάρει την χειροτονία) βρίσκεται στο καφενείο του χωριού και ο φίλος μου ανταλλάσει λόγους συνέχεια μαζί του Να πούμε και μία άλλη διαφορά μεταξύ του καλού και του μη καλού πνευματικού. Ο καλός το μόνο που θα σε βοηθήσει τα όμορφα λόγια και την σωστή ενημέρωση. Ο όχι καλός όταν σου βάλει το Πετραχήλι πάνω σου και σου διαβάσει την συγχωρητική ευχή δεν υστερεί σε τίποτα λιγότερο από τον καλό εξομολόγο. Ένα προτέρημα του καλού ακόμη επειδή ο Θεός ακούει τους ευσεβείς με την δύναμη αυτή του Θεού μπορεί να κάνει και θαύμα. Εάν εμείς είμαστε κακόπιστοι πολύ ¨η λίγο, ,αμαρτωλοί δεν θα μας σώσει το άγιο χέρι του πνευματικού. Την ίδια δύναμη έχει και του μιανού και του άλλου στην εξομολόγηση μιλάμε..