Η διδασκαλία της Τουρκικής γλώσσας στη Δευτοβάθμια

[juli]

Φίλοι μου,

σήμερα έλαβα ένα ενημερωτικό δελτίο από το περιοδικό Αντίβαρο. Αφορά σε υπουργική απόφαση περί της διδασκαλίας της Τουρκικής γλώσσας στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση, είναι ενυπόγραφο από 108 ακαδημαικούς της Ελλάδας, Κύπρου και του Εξωτερικού. Η υπουργική απόφαση ελήφθη το καλοκαίρι, η ενυπόγραφη ακαδημαική αντίδραση είναι πρόσφατη, 24 Νοεμβρίου.

Μου κάνει εντύπωση το γεγονός ότι μείζονος εκπαιδευτικής σημασίας θέματα παιρνούν σκανδαλωδώς απαρατήρητα και ασχολίαστα απο τα μέσα ενημέρωσης. Αυτά, ως μια πρώτη εκτίμηση διότι δεν πρόλαβα να διαβάσω όλο το κείμενο. Μου φαίνεται όμως αρκετά ενδιαφέρον!
Ρίξτε μια ματιά!


http://www.ymlp.com/pubarchive_show_mes ... ntibaro+60

[juli]

«... Δεν απειλείται ο πατριωτισμός και η εθνική συνείδηση από τη γνώση ότι, λ.χ., εκείνο που οι Έλληνες ονομάζουν Μικρασιατική Καταστροφή για τους Τούρκους αντιπροσωπεύει τη ληξιαρχική πράξη της εθνογένεσής τους, ότι η Ελληνική Επανάσταση δεν ξέσπασε όταν όλοι οι Έλληνες με πατριωτικό ενθουσιασμό δέχτηκαν να θυσιαστούν για την ελευθερία, αλλά σε μια περίοδο που διαφορετικές ομάδες του χριστιανικού πληθυσμού είχαν διαφορετικές στάσεις απέναντι στην ανασφάλεια που αντιπροσώπευε η αμφισβήτηση της οθωμανικής κυριαρχίας. »

Αδελφοί μου,

διαβάζοντας το κείμενο γεννιώνται μέσα μου σκέψεις που θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας. Φοβάμαι, διότι πίσω απο τέτοιου είδους ''υπουργικές αποφάσεις'' δεν μπορεί κανείς να διακρίνει εύκολα τις προθέσεις και τις συνέπειες αυτών.Τέτοιου είδους θέσεις, όπως η παραπάνω, απειλούν την εθνική αυτοσυνειδησία. Δηλαδή, τί ήταν η Ελληνική Επανάσταση; Η εξέργεση κάποιων ομάδων που αγωνιούσαν να κατοχυρώσουν τα ΄΄επίγεια΄΄συμφέροντά τους σε σχέση με την Οθωμανική κυριαρχία; Ήταν δηλαδή η εξέργεση συμφερόντων; Συγχωρέστε με, αλλά αυτό καταλαβαίνω απο το κείμενο.
Αδελφοί μου, λαός που δεν γνωρίζει το παρελθόν του δεν μπορεί να κτίσει το μέλλον του. Προβληματίζομαι διότι η αλλοίωση της αυτοσυνειδησίας ενός λαού επιφέρει και την αλλοίωση του προσώπου του κατά μια πιό θεολογική άποψη. Η θεολογία του προσώπου δεν είναι άσχετη με την αυτοσυνειδησία μας, για τούτο και οι πατέρες μας εθεολόγησαν πολύ για τη διαφύλαξη, διάσωση του ανθρωπίνου προσώπου, ως κατ΄εικόνα και καθ΄ομοίωσιν του Θεού.
Ο γέροντας Σωφρόνιος στο εξαιρετικό έργο του ΄΄Οψόμεθα τον Θεόν καθώς εστί΄΄αναφέρεται διεξοδικά στη θεολογία του προσώπου.

ΥΣ. Θυμήθηκα τώρα την πρόσφατη αντίδραση (πριν αρκετούς μήνες) του Ερντογκάν, πρωθύπουργου της Τουρκίας, προς τον πρωθυπουργό της Ελλάδας, για τις εκδηλώσεις των ποντιακών συλλόγων για τη γενοκτονία Ποντίων. Η αιτιολογία της τουρκικής αντίδρασης ήταν ότι αυτές οι εκδηλώσεις μνήμης αμαυρώνουν την ευρωπαική εικόνα της Τουρκίας και δεν συνάδουν με τις προσπάθειες ένταξή της στην Ευρώπη!! Ο πρωθυπουργός είχε απαντήσει ότι η ιστορία γράφτηκε και δέν ξαναγράφεται!

Οι χριστιανοί δεν αποστρεφόμεθα ουδένα συνάνθρωπό μας αλλά οφείλουμε να ομολογούμε παντί τω αιτούντι την αλήθεια. Εξάλλου, οι χριστιανοί ''Κατοικούν στις ιδιαίτερες πατρίδες τους, αλλά σαν περαστικοί και ταξιδιώτες. Συμμετέχουν σε όλα σαν πολίτες, και όμως υπομένουν τα πάντα σαν ξένοι. Κάθε χώρα είναι πατρίδα τους και κάθε πατρίδα τη θεωρούν ξένη χώρα.''(προς Διόγνητον)